Amulete, ezoterism, amprente New Age
Univers magic, gândire pozitivă, referiri la mituri. mai mult ca oricând, moda iubește esoterismul. Dar care este ponderea problemelor strategice și a convingerilor profunde? Analiză.
De Sophie Abriat
Postat pe 20.01.2019 la 18:00
În mijlocul Săptămânii modei pariziene, casa Chloé și-a invitat oaspeții la Maison de la radio pentru o sesiune de meditație extraordinară. Pe fundalul muzicii în transă de The Age of Love, tricourile cu cravată dezvăluie un motiv al mâinilor ridicate într-o inimă sub un apus de soare, un simbol al feminității sacre. Colecția poartă numele de Hippie Moderniste, cu referire la o expoziție organizată în 2015 la Walker Art Center din Minneapolis. O călătorie spirituală imaginată de directorul artistic Natacha Ramsay-Levi, care evocă importanța unei întoarceri la o filozofie new age. „Am vrut să spun povestea unei comunități hippie care vrea să reinventeze un nou mod de viață, să înceapă de la zero”, explică ea. Pentru protecție sau reasigurare, modelele poartă coliere de amulete. În aceeași ordine de idei, cu câteva zile mai devreme, la New York Fashion Week, la Tory Burch, topurile au apărut ținând în mână un komboloi. Acest fetiș în formă de rozariu este folosit pentru relaxarea și calmarea minții.
Moda cedează locul științelor oculte? Mulți creatori sunt pasionați de astrologie, numerologie, litoterapie sau chiar șamanism: un val care depășește cercul strict al modei, într-un moment în care supranaturalul revine în societate.
Impulsul către ocultism
Atracția modei către esoterism nu datează de astăzi. În 1938, Elsa Schiaparelli, aproape de suprarealiști dornici de misticism, și-a dezvăluit colecția Astrologică, inspirată de sistemul solar și de constelații. Rivala ei, Coco Chanel, considerată a fi superstițioasă, nu și-a ascuns fascinația pentru zodiac și mai ales pentru Leu, semnul ei astrologic. La 31 rue Cambon, locuia înconjurată de bile de cristal și sculpturi de lei. „Cred în cea de-a patra dimensiune și într-a cincea”, a spus ea. „S-a născut din nevoia de a fi liniștită, de a crede că nu pierzi niciodată totul și că se întâmplă ceva de cealaltă parte.” (În Coco Chanel, de Marcel Haedrich, Éd. Belfond, 1987). Fidelă designerului, casa Chanel continuă tradiția: astfel, leul revine în mod regulat în liniile de bijuterii, ca un talisman de aur și diamante.
O altă figură a modei, Christian Dior, care credea în soartă și semne, păstra mereu în buzunar o grămadă de farmece cu o stea, o inimă și toate celelalte obiecte care i-au adus noroc. Pasionat de ghicire, totuși nu ascultă previziunile clarvăzătorului său, care îl sfătuiește împotriva călătoriei sale la Montecatini, în Toscana, în 1957. Știm finalul tragic al acestei călătorii ... Maria Grazia Chiuri, director artistic al colecțiile pentru femei de la Dior punctează în mod regulat creațiile sale cu referințe de tarot, dă din cap către superstiția fondatorului casei. Se mai spune că Hubert de Givenchy a dormit sub crucifixul oferit de Cristóbal Balenciaga .
Cultul transparenței inspiră o nouă viață în mister, în sensul ascuns al lucrurilor
Bertrand Matot, autorul „Paris oculte”În 2019, puțini creatori scapă fenomenului. La Loewe, pe spatele unui manechin, vedem o pictură stilizată a Pământului văzută din spațiu, ca referință la cosmos. „Această pasiune pentru forțele supranaturale irigă societatea în ansamblu: observăm succesul tot mai mare al librăriilor ezoterice, magnetizatoarelor, hipnoza, o atracție reînnoită pentru tarot, geomanță sau chiar figura vrăjitoarei.
Paradoxal, cultul transparenței inspiră o nouă viață în mister, în sensul ascuns al lucrurilor ", explică Bertrand Matot, autorul cărții Paris Occulte (Éd. Parigramme, 2018). Astfel, la Altuzarra, rochiile și jachetele se deschid la diafragmă nivel. "Această zonă găzduiește chakra plexului solar, care este legată de puterea noastră interioară, de puterea noastră personală. Din punct de vedere metaforic, aceste deschideri de pe haine sunt o invitație la eliberarea sinelui nostru cel mai real, la dezvăluirea naturii noastre adevărate, dar și a vulnerabilității noastre ”, indică creatorul Joseph Altuzarra, care, de altfel, a început să practice meditația.” Această renaștere al științelor oculte semnalează nevoia de a ne exterioriza anxietățile pentru a ne reîncărca mai bine bateriile. Într-o societate în care contează doar aspectul, performanța, competiția și utilitatea, din ce în ce mai mulți dintre noi suntem în căutarea altceva, o căutare a sensului ", continuă Bertrand Matot.