Analiză Biserica Ortodoxă Rusă și conceptul de; Lumea rusă; bpb
Conceptul civilizațional al unei „lumi rusești” (rusă: „russkij mir”) nu a jucat doar un rol din ce în ce mai important în discursul politic în ultimii ani; Reprezentanții Bisericii Ortodoxe Ruse (ROK) s-au referit deseori la conceptul de „lume rusă” în declarațiile lor recente. Există câteva constante în ceea ce privește conținutul, care sunt listate de mai multe ori.
Catedrala lui Hristos Mântuitorul Bisericii Ortodoxe a Rusiei din Moscova. (& copiați imaginea-alianță, KUNZ/Augenklick)
Conceptul civilizațional al unei „lumi rusești” (rusă: „russkij mir”) nu a jucat doar un rol din ce în ce mai important în discursul politic în ultimii ani; Reprezentanții Bisericii Ortodoxe Ruse (ROK), care s-au alăturat oficial fundației „Lumea Rusă” în 2009, s-au referit adesea în declarațiile lor recente la conceptul de „lume rusă” diferită și superioară civilizației occidentale. Conținutul conceptului de „Russkij mir” este vag în rândul reprezentanților ROK. Cu toate acestea, există câteva constante de conținut care sunt listate de mai multe ori. Cele mai importante dintre acestea sunt a) dimensiunea istorică, b) religia sau originea religioasă, c) valorile, d) limba și e) caracterul supranațional.
Dimensiunea istorică
Dimensiunea istorică are o dublă orientare, este îndreptată atât înapoi, cât și înainte. Lumea rusă este percepută ca ceva moștenit de la strămoși. Termenul „Rus”, denumirea pentru forma premodernă de conducere sau stat a slavilor estici, este folosit pentru a desemna comunitatea de ruși, ucraineni și bieloruși, „indiferent de momentul în care am avut o patrie unificată a sistemului politic conducător ”(conform Patriarhului Kirill la 3 noiembrie 2009). Este astfel subliniată o comunitate istorică a slavilor estici, care este importantă și pentru prezent și pentru viitor. Lumea rusă garantează coeziunea acestor națiuni în viitor, indiferent de granițele politice actuale. Este astfel ceva asemănător unei comunități de soartă indisolubile, din care națiunile care îi aparțin nu pot pleca formând voință politică: civilizația merge mai adânc decât proiectele politice.
Religie, origine religioasă, valori
limba
Conform ideilor ROK, acest lucru nu înseamnă în niciun caz uniformitate sau uniformitate în lumea rusă. Mai degrabă, diferitele limbi, culturi și tradiții religioase ar trebui păstrate în această cameră, astfel încât - în cuvintele Patriarhului - „să nu existe popoare de primă clasă și de clasa a doua”. Lumea rusă este astfel prezentată ca un spațiu al diversității care se bazează pe aceleași cerințe civilizaționale, dar nu are ca rezultat omogenitatea. Termenul frecvent utilizat al „țărilor lumii ruse” implică faptul că pot și ar trebui să existe diferite forme de guvernare în acest domeniu.
Acest lucru poate fi văzut și în elementul următor, limba. Nu există nicio îndoială că limba rusă joacă un rol important. Reprezentanții bisericii subliniază întreținerea și îngrijirea lor; cu toate acestea, acest lucru nu înseamnă neapărat că alte limbi trebuie resetate. Parohii ROK din străinătate sunt sfătuiți să ofere lecții de limbă, astfel încât tinerii, în special, să nu uite limba de origine. Dar Patriarhul subliniază că este de asemenea de conceput să oferim cursuri în ucraineană, bielorusă sau moldovenească, după cum este necesar.
Limba nu este înțeleasă doar ca o legătură culturală cu (fosta) patrie, ci și ca un angajament față de ortodoxie. Într-un discurs, patriarhul Kirill acuză tinerii cărora le place să vorbească cu accent străin de „respingerea limbii rusești, a culturii rusești și a credinței ortodoxe”. Acest lucru este interesant în măsura în care biserica respinge limba rusă în interiorul său, și anume în închinare, și permite sărbătorile numai în slavona bisericească. Cu toate acestea, în Ucraina, municipalităților care profesează comuniunea cu ROK li se permite să folosească limba ucraineană. Întrucât Bisericile ortodoxe necanonice din Ucraina fac acest lucru posibil pentru preoții lor, presiunea asupra ROK a fost probabil prea mare. În Rusia însăși, utilizarea limbajului scris modern nu este posibilă.
Dar cum prezintă reprezentanții ROK importanța națiunii sau a spațiului politic care este format de lumea rusă? În primul rând, trebuie spus că lumea rusă este înțeleasă în mod expres ca un proiect supranațional. ROK se definește de asemenea în mod expres în statutul său ca biserică multinațională. Lumea rusă este legată de Rus, nu de Rusia - deci este deschisă tuturor persoanelor care simt că aparțin acestui model cultural, indiferent de apartenența lor națională.
Caracter supranațional
Cu toate acestea, se pune întrebarea în ce măsură membrii altor națiuni vor să aparțină lumii ruse. Aceasta nu pare a fi o problemă pentru reprezentanții bisericii; Mitropolitul Ilarion, deputat neoficial al patriarhului, vorbește despre „popoare care până de curând se simțeau un popor unificat și care reprezintă un spațiu religios-cultural unificat până în prezent”. Din punctul de vedere al celor afectați, aceasta poate fi înțeleasă ca însușire, care, totuși, nu este percepută ca atare de către ROK. Ideea din spatele declarației este că frontierele naționale moderne nu anulează asemănările culturale. De altfel, țările lumii ruse se referă de obicei la Ucraina, Belarus și Moldova; uneori sunt menționate altele, precum Kazahstanul.
Faptul că lumea rusă este împărțită în diferite state implică un proces de integrare. Într-adevăr, oficialii bisericii compară uneori acest proces cu cel prin care a trecut Uniunea Europeană. Cu toate acestea, se subliniază faptul că, din cauza bazei religioase comune, procesele de integrare ale lumii ruse ar putea avea mai mult succes decât cele ale UE. Este demn de remarcat aici că ROK încearcă foarte mult să influențeze procedurile și procesele din UE. Acesta menține un birou de reprezentare la Bruxelles și reprezentanți importanți ai Bisericii caută în mod regulat să se întâlnească și să se consulte cu cei mai înalți reprezentanți ai Uniunii.
Proiectul politic și pozițiile ROK
Deci, se pare că conceptul de ROK pentru lumea rusă nu este tangibil, dar rămâne în mare parte vag. În plus, adesea se contrazice. În spatele acestui lucru nu există un plan general pe care biserica ar încerca să îl pună în aplicare, ci mai degrabă un efort de a determina și de a ocupa un loc pentru dimensiunea bisericească-religioasă în conformitate cu procesele politice. ROK nu a acționat în această zonă, a reacționat.
Faptul că conceptul nu poate fi legat de un proiect politic specific poate fi văzut din faptul că este prezentat ca supranațional. Acesta este motivul pentru o parte a lipsei de claritate în conținutul gândirii Bisericii în acest domeniu. Cu toate acestea, se poate vorbi despre o corespondență de fapt a obiectivelor dintre proiectul politic „Lumea Rusă” și ideile bisericii.
Lumea rusă nu joacă un rol central în viața de zi cu zi a bisericii; cu toate acestea, reprezentanții importanți ai ROK apar la evenimente precum „Worldwide Russian People's Council” (în rusă: „Vsemirnyj russkij narodnyj sobor”) și primesc astfel o publicitate relativ extinsă. Aproape nimic nu poate fi văzut despre implementarea unor astfel de concepte în politica concretă: La fel cum centrele existente la nivel mondial „Russkij mir” sunt în mare parte limitate la cursuri de limbi străine și biblioteci pentru ruși din străinătate, nici activități speciale nu pot fi identificate în parohii din străinătate.
Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că diferite opțiuni politice din cadrul ROK duc la tensiuni, care pot afecta și poziții precum cea referitoare la lumea rusă. O astfel de diversitate de poziții putea fi văzută acum câțiva ani, având în vedere cazul „Pussy Riot”; în acest moment afectează în principal Ucraina. Biserica de acolo, care este în comuniune cu ROK (Biserica Ortodoxă Ucraineană a Patriarhiei Moscovei) se confruntă cu o divizare: cea mai mare parte a parohiilor se identifică cu Ucraina și se străduiesc să obțină independența bisericii pe termen mediu. Rezultatul este declarații relativ prudente ale conducerii bisericii asupra acestei chestiuni; Liderii ROK știu că, dacă s-ar poziționa clar, ar pierde o mare parte din credincioși. Dar, odată cu aceasta, proiectul lumii ruse a eșuat. Deși acum se poate lua în considerare dacă proiectul a fost moștenit la nivel politic de către Uniunea Vamală Eurasiatică, la nivelul ideal rămâne doar afirmația banală că există o istorie comună a națiunilor est-slave. Dar nu are sens pentru modelarea prezentului.
(& copiați imaginea-alianță, KUNZ/Augenklick)