Andreï Rublev - Evenimente
Andrey Rublyov
de Andreï Tarkovski, URSS, 1966
În 1979, în timp ce se afla la Fouquet, înconjurat de agenți KGB uriași însărcinați cu monitorizarea lui, Andreï Tarkovski le-a spus jurnaliștilor francezi că Andreï Rublev a fost scris cu bucurie, cu multă vodcă, „tineri”. „Fete bine intenționate” și că scenariul filmului s-a pierdut o vreme într-un taxi. Nu ne-am putea imagina un decalaj mai mare decât cel care apare între imaginile care marchează crearea filmului și cele care însoțesc călătoria unui tânăr călugăr în Sfânta Rusie din secolul al XV-lea. Întregul regizor rus se găsește undeva în acest mare decalaj, el a cărui operă pare să se întindă asupra marilor răsturnări de situație din secolul al XX-lea. Tarkovsky privește dincolo, părând indiferent chiar și la temele dragi revoluției sovietice, care îi vor asigura mult mai sigur mânia cenzurii decât criticile subiacente împotriva regimului care, în ciuda tuturor, îi punctează opera.
Premiul internațional al criticii
În timp ce filmul a fost interzis de pe ecranele din URSS, influența sa personală i-a adus lui Robert Favre Le Bret să-l facă pe Andrei Rublev să fie proiectat la Cannes în mai 1969. Cu toate acestea, rușii au făcut din aceasta o condiție: prezentarea sa în afara competiției. Aceasta explică de ce, în ciuda succesului său răsunător, el nu poate revendica Palme d'Or. Acolo a câștigat Premiul internațional al criticii.
Pictorul
La fel ca maeștrii frescelor din Mistra și Muntele Athos, capodopere ale artei bizantine, marele pictor Andrei Rublev a prefigurat Renașterea. Puține dintre lucrările sale au ajuns la noi. Dar se mai pot contempla frescele Judecății de Apoi din Catedrala Adormirii Maicii Domnului, picturile murale ale Catedralei Buna Vestire din Kremlinul din Moscova, imaginea lui Hristos „pe piloți” din Zvenigorod sau retablul Zagorsk „Trinitatea” pictogramă.
Tarkovsky și tradiția rusă
În singurul interviu acordat în acel moment unei reviste străine, Tarkovsky a vorbit despre atașamentul său față de Rusia: „Aș dori să adaug - pentru a pune capăt problemei relațiilor mele cu Eisenstein - pe care am citit-o în presa dvs. și mi-a dat mai multă plăcere decât orice altceva, că s-a recunoscut că am lucrat fără să mă rup de tradiții. Voi merge chiar mai departe: sunt convins că nimic serios nu se poate naște fără baza tradițiilor […]. Nu poți ieși din pielea ta rusească, legăturile care te leagă de țara ta, ceea ce iubești, ceea ce s-a făcut în trecutul cinematografului tău și al artei tale și, prin urmare, în cele din urmă, al propriului tău pământ. Nu ne putem elibera de toate acestea. »(Interviu cu Michel Ciment, Positif, nr. 109, octombrie 1969)