Ann Laura Stoler, Carnea Imperiului

Ann Laura Stoler, Carnea Imperiului. Cunoaștere intimă și puteri rasiale în stăpânirea colonială, Paris, La Découverte, 2013, 299 p., Traducere de Sébastien Roux.

laura

Text complet

  • 1 Putem regreta absența fotografiilor în această ediție, chiar dacă acestea constituie mat (.)

1 Sub conducerea Institutului Émilie du Chatelet, Cunoașterea carnală și puterea imperială: rasa și intimul în regula colonială (Berkeley, University of California Press, 2002) tocmai a fost tradusă în franceză și publicată de La Découverte, prima carte de acest autor prolific și inovator care să fie oferit cititorilor francofoni1. Cum să primiți această frumoasă traducere la un deceniu după ediția originală, chiar dacă Ann Stoler continuă să avanseze într-un ritm bun, săpând același șanț, analiza mecanismelor de dominație colonială, prin combinarea a două instrumente conceptuale izolate anterior, genul și „ rasă ”, pentru a păstra acest termen vag și polisemic care aici îl numește pe Celălalt, ale cărui diferențe atât de evidente pe cât de construite justifică un tratament specific? Pentru a explora ceea ce se află în centrul puterii coloniale, Ann Stoler reia și împinge analizele lui Michel Foucault la limitele lor, aprofundând legătura dintre rasă și biopolitică pe care o conturează (cap. 5, „Une lecture coloniale de Foucault. Corps”. Burghez și sinele rasial ”). Acest antropolog, deschis istoriei, confirmă vanitatea granițelor disciplinare.

  • 2 Am putea cita, în special, opera lui Pascale Barthélémy (AOF), Amandine Lauro (Congo belg (.))
  • 3 Vezi traducerea Tensions of Empire. Culturile coloniale într-o lume burgheză sub titlul de R (.)

3 Cu toate acestea, structura La Chair de l'empire poate descurca cititorii francezi: este mai mult o serie de articole, uneori publicate ca atare anterior, decât capitole, chiar dacă Ann Stoler urmează hotărât un fir comun. Luate în acest fel, capitolele sunt entități cvasi-autonome, care abordează dominația colonială prin dimensiunea de gen din diferite unghiuri metodologice sau analitice: discurs despre relațiile dintre europeni și colonizați, impactul reprezentării femeilor și bărbaților în societățile occidentale și locale ( devirilizarea celor colonizați, figura concubinelor) asupra politicilor, concepția educației copiilor (rolul asistentelor medicale, vinovăția mamelor europene presupuse să se dedice în totalitate acesteia conform noilor teorii educaționale ...)