Anna Karénine ”recenzată de Béjart a baletelor rusești Le Devoir

Frederique Doyon

Venit la Montreal pentru prima dată în 2005 cu La Gisèle rouge, Eifman Ballet Théâtre de Saint-Pétersbourg este din nou invitat de Grands Ballets Canadiens. Trupa cunoscută pentru că a remodelat baletul rus de data aceasta o dă pe Anna Karenina, inspirată de celebrul roman al lui Tolstoi.

karénine

„Încerc să dansez cât mai aproape de roman, i-a mărturisit lui Le Devoir, într-un schimb de e-mailuri, dansatoarea principală Maria Abashova, care a jucat primul său rol major pentru trupă în timpul creării baletului în 2005. Anna Karenina este lucrarea mea preferată. Imaginea Anei este incredibil de apropiată de mine. Ca femeie, înțeleg pe deplin dilema acestei eroine. "

Boris Eifman este unul dintre cei mai populari coregrafi din Rusia. De la fondarea trupei sale în 1977 (mai întâi Leningrad New Ballet), el a dezvoltat un stil propriu, o formă de neoclasicism expresionist care se rupe în mod deliberat cu academicismul baletului rus. Dansul ei se eliberează de anumite coduri pentru a se dedica complet emoției personajelor din baletele narative. El adoră revizuirea operelor literare pentru a desena psihodrame intense. Înainte de Anna Karenina, a făcut-o pentru Thérèse Raquin (Zola), Eugène Onegin (Pouchkine), La mouette (Tchekhov) și Up and Down, care a fost inspirată de personajele din romanul Tendre est la nuit de Francis Scott Fitzgerald.

După Gisèle, pasiunea Anna

Creată în 2005, Anna Karenina se concentrează pe triunghiul amoros al telenovelei publicat în jurul anului 1877, apoi transformat într-un roman. Anna este împărțită între soțul ei Karenina și iubitul ei Vronsky, pe care îl va alege împotriva tuturor convențiilor, ceea ce nu o va împiedica să se sinucidă. Opera stabilește „catastrofa creată de o personalitate total supusă unei atracții senzuale și patologice care respinge orice normă morală”, conform cuvintelor coregrafului, relatate în programul spectacolului. Așadar, nu așteptați povestea unei femei în căutare de libertate, sfidând codurile nobilimii ruse de la sfârșitul secolului al XIX-lea. Deoarece Boris Eifman exclude aici orice miză politică sau socială a tragediei. „Anna se află într-o situație de alegere morală între datoria unei mame și plăcerea trupească, între rațiune și emoție. "