Anonim, Proză, Iarba populară și lăudată Toback, Cap
Capac. III.
Din multe moduri de a fuma tutunul.
[46] Pe lângă asta mediciniÎn plus, această plantă nobilă este utilă atunci când este folosită într-un mod plăcut fumând-o pentru plăcerea minții. Așa cum am tratat recent cu prima specie în capitolul anterior; De parcă suntem hotărâți/să ne gândim puțin la acest din urmă și aici/și în același timp să menționăm câteva circumstanțe remarcabile/care se întâmplă din când în când cu diferite persoane care fumează tutunul observiret.
Fumatul ierburilor uscate a început de mult/și asta [46] Dioscoride și Galen raportează-l/prin asta Lib. 3. capac. 117 al Tussilagins sau salata verde avertizează/că fumul frunzelor uscate privează tusea și respirația scurtă/atunci când este așezată pe cărbuni strălucitori/și fumul este extras din ea prin nas și gură. Aceleași rapoarte Pliny Hist. Nat. Lib. 26. capac. 6. Că fumul din această plantă/dacă este tras printr-o țeavă și înghițit/ar trebui să ridice tusea veche. Cum nu mai puțin Domnul. Johann Joachim Becher în Înțelepciunea sufletească Gedencket/că acum 150 de ani strămoșii noștri fumau frunzele de salată în loc de tutun. Dar de când tutunul a devenit cunoscut/și utilizarea lui a fost atât de bine simțită/astfel de ierburi au fost aruncate/și a fost ales în schimb.
Deoarece oamenii din Germania încearcă deja să fumeze tutunul în așa fel/l-au găsit și l-au găsit/mergând prin [53] apa/degajând claritatea ei/și această răcire pare foarte plăcută gurii/unul are același lucru în diferite locuri introdus. Dar pentru cei care nu se pot bucura de acest mod confortabil Thebesius în hainele sale deseori îmbrăcate Mesaj de la Toback capac. 5. p. 57. sfatul/că, de îndată ce îl folosiți, trebuie fie să vă clătiți gura cu apă, fie să vă frecați dinții cu o cârpă curată/astfel încât uleiul grosier, puturos, din dinți și gingii/același lucru din limbă să fie clătit și șters./pentru ca dinții să nu fie mâncați de acesta/și mirosul urât să fie îndepărtat din gură.
Alții/care nu știu cum să fumeze tutunul printr-un pahar umplut cu apă/totuși au încercat să fumeze la fel cu o oarecare răcoare și ușurare/se au reciproc companii de transport maritim prudent/prin realizarea unor țevi foarte lungi pentru utilizarea sa oleum fœtidum nu atât de ușor să ajungi la gură. Cât de inconfortabil pentru acest lucru sunt tuburile de piele destul de lungi (adesea de la 2 la 3 coți) înfășurate cu sârmă/care pot fi înfășurate în jurul mâinii ca un corn de pădure și astfel ținute/pot fi, de asemenea, transportate peste tot de către dvs./la ambele capete sunt încadrate cu lemn/și așa mai departe aptiret/că îți lipiți capul de el/la celălalt capăt o muștiuc apliciren kan. La fel se utilizează și Tьrcken și chinezel/și Mauri în Africa țevi foarte lungi/care constau din multe tuburi împinse împreună/care pot fi demontate/și apoi transportate una de cealaltă; au un cap din lut/pe care l-au pus/și îl scot din nou după fumat.
Maurii de pe Coasta de Aur nu au nevoie de mai puțin Guineea țevi foarte lungi de peste 6 picioare pentru fumatul tutunului/făcute dintr-o tulpină de stuf cu lipici și pământ/umplându-le cu a doua sau a treia mână de tutun/și fumând țeava cu puțin efort fără a se așeza/măcina pipa ajunge la pământ/în consecință nu este nevoie să-l țină. Bosmanns călători în Guineea, p. 362. Și Eduard Brown, Un englez bine călător și faimos/asigură/că jgheaburile din acele țări europene/prin care a călătorit/pentru a folosi tutunul poartă o mulțime de saci mici pe laturi/de la ei își umplu pipele/care au o lungime de un cot. Acestea [55] ar fi făcute dintr-o trestie tare de stuf/și ar avea un cap de lut ars la un capăt/au pus un capăt al țevii Tobacks jos pe pământ/și l-au ținut pe celălalt în gură. În caz contrar, ar trebui să simțiți puțină respingere în gura de acest gen/deoarece conductele ar fi foarte lungi/și, prin urmare, foarte cool. vid. Browns a calatori/Lib. II. parte. IV. capac. Al 7-lea. p. 161.
Aproape exact aceleași circumstanțe se întâlnesc la fumatul de tutun Javaneză în India de Est/și Singulero (care are un anumit naţiune, cele din Negombo peste Colombo, Galtare biЯ după Gală locui) bemercket. Dintre care raportează primul Behr în Ind. De Est voiaj p. 32. următoarele: Javanezii nu ai fluierături când folosești tutunul/ca noi/ci doar o frunză subțire/dacă sunt numiți punck/în care/cât/le place/să înfășoare/și apoi le pun în gură și sunt obișnuiți cu lumina. Și dintre acestea din urmă le găsim în Schweitzers East. Indian. voiaj p. 48. următorul mesaj: Singurii nu beau tutun cu pipă/ci sunt înfășurați într-o bucată subțire de frunze.
Este, de asemenea, o utilizare ciudată/pe care chinez în capitala Indiei de Est Batavia Aveți grijă la fumatul de tutun: aveți un anumit tip de tutun/care arată/este galben ca șofranul întreg subtil tăiat ca un păr/și cu Amphioen pornit; Din aceasta iau [58] un pic/rulează o minge/aproximativ ca un bob de mazăre mare/împreună/și o pun în pipă/pun apă pe ea/și în același timp pun pipa în gură/aprind tutunul/și trag astfel lung/până când judecați/că tutunul este ars/apoi lăsați apa și fumul scos din gură/și îl redați din nou cu apă proaspătă. Vogels East Ind. Travel Descr. p. 111.
Fie la fel Hotentotro un popor atât de barbar/încât nu trebuie respectat în fața oamenilor/este ciudata lor armonie și ordine/pe care o fumează în utilizarea tutunului observiren/a fi lăudat totuși. Acestea se reunesc între doisprezece și douăzeci de ani/și se așează pe tocuri/fără a atinge pământul cu puțin mai mult. Dacă acum stați în cerc/lăsați să se învârtă o pipă de tutun/pe care una o dă celuilalt/fie, dar ia doar o gură/până când se termină. Indiferent de tutunul lor este cel mai bun/în așa fel/încât fac totul în lume/pentru a obține niște tutun/așa că nu s-a văzut niciodată/că acest lucru armonia lor ar fi fost tulburată de o ceartă. Leguats a calatori P. II. p. 385. [59]
Dacă Ostiacken/an la Siberiro alături de Heydniche naţiune, Doriți să fumați tutun/mai întâi luați gura plină cu apă/apoi înghițiți fumul de tutun cu apa din voi deodată/și când începeți să fumați prima pipă dimineața devreme/apoi fumul de tutun vă îndepărtează/în care vă aflați înghiți/aerul/astfel încât să cadă jos/și să se întindă o vreme/ca și când ar fi avut boala care cade sau nenorocirea/dar după aceea se întorc la ei înșiși. De asemenea, au obiceiul de a nu sta/a sta fum. vide Marci chines. voiaj p. 73.
Cel mai simplu și mai confortabil mod de a fuma tutun ar putea fi acest lucru/deoarece nu aveți nevoie nici de tutun/pipă/foc, nici de jar pentru el. Această specie este bine cunoscută pescarilor indieni; Pentru că știu să închidă fumul tutunului atât de repede într-o pipă lungă și mare/încât apoi fără foc și jar/ceea ce le este greu la pescuit/pot lua cât de mult din el/pe cât le place. vid. Francisci Arată scena P. II. p. 602.
Pentru încheierea acestui capitol, dorim să adăugăm o ghicitoare bine pusă la punct/în care toate acele circumstanțe/deci una în fumatul tutunului observiret/sunt incluse. Dar este la fel în des Wagenseilii Pera juvenili Vol. 1. p. 827. după cum urmează:
Non bibor & bibor, & populo sum baustus & haud sum,
Mandor ab occidurs, nec tamen esca fui.
Cum bibor, ipsa sitis crescit, sum victima vulgi.
Torqveor, incidor, torreor, uror idem.
Consedere viri, & conspecto munere Divum
Qvжlibet exitio est dextra reperta meo. [62]
Pars in frusta secant, pars igni humentia siccant
Corpuri, pars flammas admovet, atqve faces,
Otia qui fugiunt, in nobis otia perdunt,
Es magna peragunt sedulitate nihil.
Qvo capior, perdor: quo claudor, pellor from ore,
Nostraque mox difflat fercula, quisquis amat.
Quж mihi quж mitidos a apărut, matrona, penates,
Prжmia tam elari spretб laboris got.