Arta sub regimul globalizării
Arta a trecut în regimul globalizării: nu mai este centru sau periferie.
De Philippe Dagen și Philippe Dagen
Postat pe 05 mai 2012 la 15:10 - Actualizat pe 06 mai 2012 la 16:15
Timp de citire 4 min.
- Partajare
- Partajare dezactivată Partajare dezactivată
- Partajarea este dezactivată Trimiteți prin e-mail
- Partajare dezactivată Partajare dezactivată
- Partajare dezactivată Partajare dezactivată
Dacă Trienala, care se desfășoară la Palais de Tokyo până pe 26 august, este unul dintre cele mai remarcabile evenimente de artă contemporană pe care le-am văzut la Paris în ultimii ani, este pentru că reunește artiști de calitate din generații și naționalități foarte diferite și deoarece comisarul său general, Okwui Enwezor, s-a asigurat că prezintă lucrări a căror legătură are sens. Dar este și pentru că ia notă fără echivoc de o evoluție a lumii artei care apare atât considerabilă din punctul de vedere al creației în sine, cât și pur și simplu logică din punct de vedere al geopoliticii și al geografiei puterilor și schimburilor: noțiunea de centru este mort (evident că nu se face aluzie aici la peisajul politic francez).
Cu toate acestea, în artă, centrul a fost mult timp o noțiune esențială. Istoria ne învață că Florența, Veneția sau Roma au fost centre, din și în jurul cărora s-au dezvoltat mișcările și modele artistice. Ea observă cum, spre mijlocul secolului XVII E, Parisul a luat acest titlu de la Roma și l-a păstrat și l-a întărit până în primele decenii ale secolului XX E, fără a fi supus unei concurențe serioase. Că la pierdut după al doilea război mondial - și pentru mulți din cauza asta - la New York este la fel de bine cunoscut.
Dar aceste strămutări, dacă au stârnit certuri și resentimente naționale, nu schimbă modelul: există încă un centru și este situat într-o țară occidentală, modernă și prosperă. Oamenii vin de departe pentru a-și face studiile artistice. Ne străduim să obținem expoziții și succes. Muzeele sale sunt panteoane. În jurul său se extinde periferia sa, un alt termen comun al istoricilor de artă.
La sfârșitul anilor 1980, această zonă acoperea Europa, care este încă cunoscută sub numele de „Vest” și continentul nord-american. Descentrate, îndepărtate, dar totuși atașate de acest întreg, Japonia și Coreea de Sud sunt piețele din extremul estic. Dar restul lumii? Abia există. Că ar putea exista artiști în această „lume a treia” este, în cel mai bun caz, o ipoteză, pe care nimeni nu încearcă să o verifice, nici la Paris în jurul anului 1920, nici în New York în jurul anului 1960.
Așa a fost până în 1989, o dată decisivă. Este anul căderii Zidului Berlinului, care anunță prăbușirea Uniunii Sovietice și a zonei sale de influență, până atunci în afara știrilor artistice din cauza ideologiei. Și acesta este și anul în care expoziția „Magii pământului” are loc la Paris, la Centre Pompidou și la Grande Halle de La Villette. De ce să-i acordăm atâta importanță? Pentru că, pentru prima dată în lumea occidentală, sunt arătați împreună artiști europeni și nord-americani, dar și alții din America Centrală, India, Africa sau Oceania.