Au nevoie bărbații; a fi guvernat
Răspuns descriere cheie: Eseu scris integral în trei părți:
I. Bărbații nu pot trăi fără guvern,
II. Dar bărbații nu trebuie să fie puși sub tutelă,
III. În sfârșit, bărbații trebuie să fie propriul lor guvern

În zilele noastre, oamenii sunt pretutindeni, în orice mod, guvernați: democrație, monarhie. Și, în același timp, guvernele sunt întotdeauna mai mult sau mai puțin criticate: nu exercită puterea asupra altora prin restricționarea libertăților lor? Astfel apare întrebarea: „Oamenii trebuie să fie guvernați? ". Oamenii trebuie să fie direcționați, conduși, conduși cu autoritate de un om sau de o adunare? Ne-am putea imagina o viață fără guvernare? Dacă nu, acest lucru pune mai multe probleme. Cine poate guverna? Cine ar trebui să guverneze? Care este cea mai bună formă de guvernare? Pentru că un guvern poate lua diferite forme. Reprezintă toate organizațiile și oamenii care exercită puterea politică, politica fiind arta conducerii unui stat. Acesta este setul de instituții care organizează o societate. Acesta este un grup de indivizi, structurat prin legături de dependență reciprocă și care evoluează în funcție de tipare reglementate. Vom examina această întrebare în trei părți. În primul rând, ne vom întreba dacă oamenii sunt capabili să trăiască fără guvern. Apoi, vom vedea că, deoarece acest lucru nu este cazul, este încă posibil să calificăm verbul „a fi guvernat”.
I. Bărbații nu pot trăi fără guvern
Este necesar ca indivizii să se reunească în societăți. Într-adevăr, un om singur este slab. „Ceea ce naște o societate este, cred, impotența în care fiecare individ se găsește suficient pentru sine” (Platon). Unirea cu alți bărbați vă permite să vă adaptați mai bine și să supraviețuiți în mediul dvs. Bărbații au înțeles că ajutorul reciproc era mai benefic decât să faci totul singur, pentru că fiecare și-a adus cunoștințele, specialitatea. După cum spune Hume, „unirea forțelor ne mărește puterea; diviziunea muncii ne mărește capacitatea; ajutorul reciproc ne face mai puțin vulnerabili la soartă și accidente. Avantajul companiei este această putere, capacitate și securitate suplimentară ".
Mai mult, o lume formată din indivizi separați pare greu de conceput: „omul este un lup pentru om”, așa cum spunea Thomas Hobbes. Pentru el, starea unei vieți individuale, „starea naturii” așa cum o numește el, ar fi perpetuu „un război al tuturor împotriva tuturor” (Leviatan). Toată lumea ar fi în permanență în angoasă, de teamă că un alt bărbat le va provoca o moarte violentă. Într-adevăr, omul este egoist; interesele personale sunt multiple și divergente, ceea ce duce rapid la apariția conflictelor. Limitele dreptului natural nu sunt, de asemenea, clar definite. Legea celui mai puternic prevalează (ca în majoritatea cazurilor în lumea animală). Prin urmare, este necesar ca bărbații să se reunească în societăți, unde fiecare trebuie, în contextul vieții comunitare, al vieții publice, să-și lase deoparte stima de sine.
Prin urmare, bărbații au nevoie de un guvern care să le protejeze drepturile, care să pună ordine într-o umanitate amenințată, chiar în viața sa, de către proprii membri. Bărbații trebuie guvernați astfel încât libertatea unora să nu dăuneze celei altora. Prin urmare, trebuie să renunțăm la libertatea noastră naturală și să ne lăsăm guvernați în numele libertății comune.
II. Dar bărbații nu trebuie să fie puși în tutelă
Pentru mai mulți filosofi, ar fi, așadar, necesar ca oamenii să fie conduși de un grup mic sau de o singură persoană, precum un căpitan care își dirijează nava și o face să evolueze (prima etimologie a verbului a guverna). Guvernul, un grup de bărbați care pentru o anumită perioadă de timp întruchipează statul sub forma regimului în vigoare, este necesar și legitim constrângerea exercitată asupra guvernatilor. A fi guvernat înseamnă a fi condus către obiectivele stabilite de cei care exercită conducerea politică în numele statului.
Thomas Hobbes, un teoretician al pactului social, este apărătorul monarhului absolut. Bărbații, pentru a ieși din starea de natură, trebuie să renunțe la dreptul lor natural și să încredințeze exercitarea acestuia unei terțe părți. În schimb, ei câștigă ordinea și securitatea garantată de suveranul (un om) care va exercita puterea: „Parcă fiecare i-ar spune fiecăruia: autorizez acest om sau această adunare și îi dau dreptul să mă guverneze eu însumi, cu condiția să renunți la dreptul tău față de el și să îi autorizezi toate acțiunile în același mod. ". Pentru securitatea lor, aceștia trebuie, prin urmare, să transfere toate drepturile lor suveranului, care singur îl direcționează și îl consideră singur arbitru în caz de conflict. Bărbații se supun lui pentru a trăi într-o societate pașnică. Securitatea și pacea domnesc acolo pentru binele tuturor.