Bătrânul și marea; d; Ernest Hemingway - An Odyssey - La Parafe
Bătrânul și marea este probabil cea mai cunoscută lucrare a autorului american Ernest Hemingway. Inspirat de lungii ani petrecuți în Cuba, romanul său a devenit astăzi un simbol al țării, oferit de toți librarii din Plaza de Armas și evocat peste tot în Havana de plăci, statui sau nume simple de cafenele. Omagiul adus Cubei, însă, pare discret în această poveste, unde duelul dintre cei doi protagoniști omonimi capătă dimensiuni epice. Cu toate acestea, înțelepciunea care apare pare să poarte amprenta insulei.
Bătrânul se numește Santiago. Poate că este un pescar cu experiență, dar se va întoarce în port cu mâinile goale optzeci și patru de zile. Pe lângă faptul că l-a lipsit de mâncare și marfă pentru a revinde, acest ghinion îl ține pe Manolin, un tânăr băiat căruia părinții lui au interzis să-l lase cu el, departe de el. Deoarece nu există doar cunoaștere și măiestrie în pescuit, există și noroc, chiar soartă, iar soarta care îi revine bătrânului nu ar trebui să devină și cea a copilului. Așadar, nereușind să meargă la mare cu Santiago, Manolin îl întâmpină în fiecare seară la întoarcere și îi dă mâncare, încercând să ușureze cât mai delicat greutatea sărăciei sale.
În ziua de optzeci și cinci, Santiago o simte în mod deosebit. Și-ar dori să creadă că îi va aduce noroc și chiar își încearcă norocul la jocuri de noroc.Pentru că, departe de a fi copleșit, de a renunța, bătrânul rezistă averii cu smerenia și credința sa. În mare. În pescuit. În pește. Așa că pleacă în zori și merge chiar mai departe decât toți ceilalți pescari de pe coastă pentru a-și încerca norocul în larg. Și răbdarea lui neclintită își dă roade de data aceasta, pentru că a dat peste o imensă cală în acea zi, poate cea mai mare din viața lui. Dar un astfel de dar al mării nu vine fără o luptă cel puțin la fel de grozavă, iar povestea ia forma unui corp la corp, a cărui durată spune dificultatea luptei.
Este într-adevăr o adevărată confruntare între om și pește, din momentul în care acesta din urmă a înghițit cârligul. Dimensiunea sa este de așa natură încât pescarul nu o poate trage la distanță de braț. Atât de mult încât, chiar dacă ar avea ajutor, frânghia s-ar putea rupe. Prin urmare, el trebuie să mențină tensiunea corectă care îl împiedică să se îndepărteze mai mult și care nu-și epuizează puterea prea repede. În timp ce privirea bătrânului scanează marea, pentru a-și urmări distanța treptată de coastă sau pentru a încerca să întrezărească adversarul încă necunoscut, pescuitul apare ca o artă oarbă. Totul este la atingere, în curentul care trece prin linia dintre om și pește, în frânghia pe care o lăsăm să se strecoare printre degete sau a cărei lungime o recuperăm cu prima ocazie.
Această legătură concretă care unește cele două ființe îi obligă să se contorsioneze pentru a rezista mai bine. La intervale regulate, naratorul oferă, prin urmare, micro-descrieri care reflectă o nouă poziție, un gest aventuros, dar întotdeauna determinat de fir, sau posturi improvizate de bătrân pentru a încerca să-și ușureze membrele. Aceste mișcări coregrafice sporesc așteptarea care structurează întreaga lucrare prin epuizarea acestei uși închise deosebit de sobre, care constituie barca. Povestea este punctată de principalele etape ale luptei - captura peștilor, deriva pe care o provoacă, crampele care paralizează mâna stângă pentru o clipă, rănirea mâinii drepte, capturile minore care permit bătrânului să odihneste-te hraneste ... -, dar si prin gandurile sale, portretul pe care il ofera despre sine, amintirile sale care ies la iveala, reflectiile sale sau rugaciunea lui obsedanta de a-l avea pe Manolin langa el, pentru a asista la isprava si a ajuta la realizarea ei. Deși tensiunea exercitată de pește îl readuce în mod regulat la situația actuală, se examinează pe sine, pătrunde în sine, fără să-și dea seama și este în acest schimb de oameni cu el însuși care nu mai este dat să perceapă uzura la care subiecți în așteptare.