Biserica catolică s-a confruntat cu modelul francez de laicism
Rezumate
Regimul laic francez a fost stabilit la începutul secolelor al XIX-lea și al XX-lea pe baza unei separări legale între stat și biserici. Această separare, organizată prin legea din 9 decembrie 1905, nu a mai fost pusă în discuție de atunci. Acest articol pune la îndoială reacțiile Bisericii Catolice în fața acestei excluderi, care a lovit-o în primul rând din sfera publică. Arată că instituția romană nu a rămas, de-a lungul secolului care tocmai a trecut, într-o postură neschimbată. Au urmat două etape. Un prim moment care durează până la sfârșitul celei de-a treia republici îl vede așezat într-o relație de confruntare cu statul republican: nostalgic pentru statul catolic, respinge în bloc „legile seculare nedrepte”. O a doua perioadă, din 1945, stabilește Biserica dimpotrivă într-o postură de deschidere: apoi acceptă drept „legitim” sistemul juridic rezultat din legea din 1905, fără a recunoaște totuși principiul subiectivității politice pe care se bazează. se bazează.
Regimul laic francez instituit a apărut la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea pe principiul fondator al separării dintre stat și biserică. Această separare organizată prin legea din 9 decembrie 1905 s-a menținut de atunci. Acest articol pune la îndoială reacțiile Bisericii Catolice care se confruntă cu această excludere, care a lovit-o foarte puternic, din sfera publică. Arată că instituția romană a rămas, de-a lungul întregului secol trecut, într-o postură neschimbată. Au urmat două perioade. În prima perioadă de timp, a stabilit o relație de luptă cu statul republican, care a durat până la sfârșitul celei de-a treia republici. Fiind nostalgic al statului catolic, a respins în totalitate „legile seculare neloiale”. A doua perioadă a stabilit biserica într-o poziție mai deschisă: a recunoscut ca legitim sistemul de separare făcut de legea 1905; totuși nu a admis principiul subiectivității politice pe care se bazează.