Când qu; tu de bine; fii noi d; păstrăv
La Miviludes (misiune interministerială pentru vigilență și lupta împotriva aberațiilor sectare) a dedicat o parte din raportul său anual pericolelor neo-șamanismului și aberațiilor sectare pe care anumite diete excesiv de „rafinate” le pot genera.
„Psihoterapie alternativă”, „kinesiologie”, „respirianism” ... În raportul său anual, Miviludes (misiunea interministerială pentru vigilență și lupta împotriva aberațiilor sectare) a dedicat o parte din reflecția sa acestor practici populare, în numele dezvoltării trup și minte. Atât de des aceste filozofii ale vieții pleacă de la bune intenții, instituția creată în 2002 avertizează împotriva abuzurilor lor. Ea a fost interesată în special de riscurile „legate de prescripțiile și practicile extreme de alimente” și de cele „legate de dezvoltarea accelerată din Vest a propunerilor inspirate din tradițiile șamanice”. Miviludes spune, de fapt, că „a observat anul acesta o creștere îngrijorătoare a rapoartelor”.
În primul rând, Misiunea interministerială analizează ceea ce numește „Neo-șamanii”. Dacă ea nu pune la îndoială puterea șamanului tradițional - un fel de intermediar între spirite, cu care intră în contact atunci când este în transă și membrii grupului său - și nici cunoștințele sale despre plante, ea evidențiază pericolele practicării tehnicilor ancestrale slab stăpânite sau aproximative. În zilele noastre, „schematic, obiectivul neo-șamanismului ar fi mai puțin un scop medical referitor la vechiul„ medicinist ”al corpului și la alte„ vrăjitoare vindecătoare ”decât crește nebunia pentru un nou tip de„ terapie ”. dorind să fie aproape de natură ”, explică organismul de stat.
„Turism terapeutic”, substanțe halucinogene ...
Practicanții sunt „determinați să absoarbă substanțe halucinogene precum iboga sau ayawaska”, a declarat Georges Fenech, președintele Miviludes, pentru RTL. Produse halucinogene utilizate în mod tradițional de grupurile indiene din Amazonul de Vest, în special, dar clasificate ca narcotice în țara noastră și care pot „face ca oamenii aflați sub influență să piardă orice noțiune de realitate”. Aceste amestecuri sunt de fapt - în cea mai mare parte - ilegale în Franța, care în același timp dezvoltă turism „șamanic” sau „terapeutic”. Acești oameni sunt trimiși, de exemplu, într-o călătorie inițiatică în America Latină, spune Fenech. Atâtea experiențe periculoase „chiar devastatoare pentru persoanele fragile sau pentru indivizii în stare bună de sănătate, dar care nu sunt supravegheați și care nu sunt pregătiți pentru aceste rituri”, conchide raportul. Ca să nu mai vorbim de escrocheria pe care o pot reprezenta aceste costisitoare experimente ... Miviludes amintește că unii așa-ziși șamani au intenții pur mercantile. În cazuri extreme - în creștere în ultimii ani - pot duce la influență psihologică și rupturi sociale, două caracteristici ale derivei sectare.