Cele 9 ramuri ale lui Samadeva Catherine Habert
Idris Lahore, fondatorul Universității Libere din Samadeva - din păcate a murit pe 14 aprilie - a introdus unul după altul ceea ce el a numit cele 9 ramuri ale Samadeva, care se bazează pe cunoștințele tradiționale din Orientul Mijlociu și Orientul, îmbogățite cu cunoștințe științifice occidentale. Scopurile tuturor acestor învățături sunt
* bunăstarea și sănătatea fizică și psihologică
* dezvoltare personala: succes și armonie în viața familială, socială și profesională
și, eventual, pentru cei care sunt interesați și aspiră la aceasta:
* trezirea și realizarea spirituală.
Iată o scurtă prezentare a acestor 9 ramuri, începând cu cele 5 învățături de bază pe care Idris Lahore le numește cele 5 mișcări elementare (În China credem că tot ceea ce este vizibil în această lume pentru ochii noștri - și tot ceea ce nu este ca energiile, emoțiile, gândurile, trecutul, viitorul ... - face parte dintr-una dintre aceste 5 mișcări: Pământ, Lemn, Foc, Metal și Apă) și care, după el, sunt cheile fericirii din viața noastră, precum și ale realizării spirituale
Prima mișcare elementară: Noua psihologie spirituală
Noua psihologie spirituală, sau Psihologie esențială, este o adaptare de Idris Lahore a Psiho-Antropologiei din Selim Aïssel.Ne oferă, de la început, o viziune tripartită a ființei umane: el este un spirit, un esență spirituală - pe care unele spiritualități îl numesc ca o scânteie divină - întrupată într-un corp material, pământesc, material. Și asta corp fizic nu este doar purtătorul unei întregi eredități genetice și epigenetice parentale și ancestrale, dar este și parțial animal, prin urmare dotat cu instincte precum cele ale animalelor, transformat în el - umanizat - în trăsături de caracter (lăcomie, frică, mândrie și vanitate, voința de a domina, dorința de a stăpâni ... și alte câteva!). Și chiar și în trăsături negative ale caracterului, având în vedere efectele lor asupra sinelui și a celorlalți.
Pe lângă acest spirit întruchipat în acest corp, ființa umană are o parte de mijloc, psihicul, cu gândurile și emoțiile sale. Și acest psihic poate fi fie complet invadat de ceea ce este legat de corpul fizic, fie mai sensibil la calitățile spiritului: dragoste, compasiune, seninătate veselă, claritate ....
Deci, ceea ce va diferenția Psihologia esențială de o psihologie clasică este că, pe lângă oferirea de cunoștințe și instrumente pentru a ajuta la cunoașterea vieții despre sine și cel mai bun mod de a trăi - în armonie cu sine, cu ceilalți, cu mediul său - poate, de asemenea, sau mai ales aduce la atingere dimensiunea sa esențială, această parte în mare parte ascunsă de noi înșine, această esență deja prezentă la naștere și care poartă ceea ce face cu adevărat umanitatea noastră și chiar individualitatea noastră reală.
Și mulți sunt cei care caută mai mult sau mai puțin conștient această parte reală, autentică a ființei lor, care, în orice caz, au nostalgie pentru ea? ... Sub vălurile acestei naturi animale, sub vălurile tuturor condițiilor culturale, familiale, religioase, și alte sisteme de apartenență, de asemenea, sub vălurile cicatricilor rănilor și ale armurii pentru a nu mai fi răniți ... Sub tot ceea ce ajungem să luăm pentru noi înșine, suntem spirite care se caută pe ei înșiși ...