Creștinul și; alcool; Calea Adevărului

Creștinii au voie să bea alcool? Este un păcat să-l gustați din când în când sau să luați puțin vin cu masa dvs. dacă nu exagerați? Ceea ce condamnă Biblia este beția și nu băutura în sine, corect ?

calea

Evident, nu ar trebui să mergem niciodată dincolo de învățăturile biblice și să susținem ceea ce Biblia nu spune. Deci, să spunem de la bun început că Biblia nu ordonă creștinilor să se abțină de la toate formele de băuturi alcoolice. Aceasta nu înseamnă că Cuvântul lui Dumnezeu ne lasă fără principii de urmat când vine vorba de alcool. (La fel, Biblia nu condamnă în mod explicit consumul de droguri precum heroina, cocaina și hașișul, dar pentru mai multe principii biblice nu se ajunge la concluzia că creștinul le poate folosi.) De fapt, mulți creștini, văzând mai multe pericole spirituale în consumând alcool, alegeți să nu beți deloc. Să examinăm câteva motive pentru această poziție.

la. Acest păcat ne poate exclude din cer.

În Galateni 5: 19-21 Pavel enumeră „lucrările trupului”. Printre aceste lucrări se numără păcatul sexual (imoralitatea sexuală), magia și beția. Apostolul adaugă: „Vă spun dinainte, așa cum am spus deja, că cei care fac astfel de lucruri nu vor moșteni împărăția lui Dumnezeu. "

În Romani 13.12,13 Pavel descrie beția ca pe o lucrare a întunericului:

„Noaptea este târziu, ziua se apropie. Să aruncăm deci lucrările întunericului și să ne îmbrăcăm cu armura luminii. Să mergem sincer, ca în plină zi, departe ... de beție. "

În 1 Corinteni 5.11 Pavel spune că Biserica nu ar trebui să tolereze înăuntrul ei, care este bețiv:

„Acum ceea ce ți-am scris nu este să ai relații cu cineva care, numindu-se frate, este nerușinat, sau lacom, sau idolatru, scandalos, sau bețiv, sau răpitor, nici măcar să nu mănânce cu un astfel de om. "

În capitolul următor, el scrie: „Nici bețivii, nici agresorii, nici răpitorii nu vor moșteni împărăția lui Dumnezeu” (1 Corinteni 6:10).

Beția în sine este un păcat, dar beția deschide și ușa multor alte păcate. Nu am vrea ca pilotul avionului nostru sau chirurgul care trebuie să ne opereze să bea chiar puțin înainte de a-și face treaba. Acești bărbați trebuie să fie sobri, vigilenți și treji, deoarece viața noastră este în mâinile lor. Ei trebuie să fie conștienți de pericole și să reacționeze corect și prompt. Cei care sunt în stare de ebrietate sunt mai puțin sensibili la pericolele spirituale. În această condiție, el este mai apt să comită păcate sexuale, să insulte, să devină cert sau violent, să irosească banii încredințați de Dumnezeu, să fie neglijent în munca sa etc. Deci, „fii sobru, fii atent. Vrăjmașul tău, diavolul, rotește ca un leu care răcnește, căutând pe cine va mânca ”(1 Petru 5: 8).

b. Este un păcat făcut mai periculos prin faptul că îl comitem fără să ne dăm seama.

Există drumuri muntoase care sunt înfricoșătoare, deoarece călătorul, dacă s-a abătut de pe drum în cel mai mic grad, riscă să cadă de pe o stâncă și să piară după ce a căzut câteva sute de metri. Dacă călătoriți noaptea, veți fi și mai atenți, deoarece nu puteți vedea marginea prăpastiei. Vom rămâne cu el cât mai mult posibil. Persoana care bea este ca una care călătorește pe un astfel de drum noaptea; nu recunoaște pragul beției înainte de a-l traversa; nu este sigur cât de mult va trece de la sobru la beat. Mulți băutori spun cu voce tare: „Știu doza mea”, când alții știu că au depășit-o deja. Există multe accidente rutiere cauzate de șoferii care nu credeau că o băutură sau două ar putea să-i influențeze. Înțeleg prea târziu că beția este relativă. Dacă bei puțin alcool, ești puțin beat. Cu cât bem mai mult, cu atât ne îmbătăm mai mult, dar puțin este suficient pentru a schimba comportamentul, reflexele, gândirea. Poate de aceea Pavel a spus pur și simplu: „Nu te îmbăta cu vinul: este desfrânare” (Efeseni 5:18). El nu spune să nu te beți „prea mult” sau „să exces” sau „prea des”. El a spus: Nu te îmbăta. Mic de statura.

vs. Este un păcat deosebit de potrivit să-i înrobiți pe cei care îl practică.

Ideea noastră nu este că beția este mai vinovată decât orice alt păcat înaintea lui Dumnezeu, ci este mai atrăgătoare decât unele păcate. Proverbele 23.31-35 ne avertizează:

„Nu te uita la vinul care pare un roșu frumos, care face perle în cupă și care curge ușor. Ajunge să muște ca un șarpe și să înțepe ca un bazilisc. Ochii tăi vor fi pe străini și inima ta va vorbi rău. Vei fi ca un om întins în mijlocul mării, ca un om întins pe vârful unui catarg: M-au lovit, ... Nu am dureri! ... M-au bătut, ... Nu simt nimic! ... Când mă voi trezi? ... Vreau mai mult! "

Alcoolul se înrobește și se înrobește mult mai des decât crezi. De fapt, una din nouă persoane care încep să bea în cele din urmă devine într-un fel controlată de alcool. Chiar și în Franța, unde vinul este atât de familiar de atâtea secole și unde se presupune că recunoaște valoarea vinului fără a fi exagerat, există peste 1.500.000 de alcoolici.

Nimeni nu începe să bea cu intenția de a arăta ca beția pe stradă. Nimeni nu începe să bea cu ideea de a-și strica casa, locul de muncă sau viața. Ne spunem „Nu mi se va întâmpla asta niciodată! Voi ști să mă opresc la timp. Avem prea multă încredere. Dar Biblia spune: „Lasă-l pe cel care crede că stă în picioare să se ferească să nu cadă!” "(1 Corinteni 10.12).

d. Este un păcat pe care nu îl comiți niciodată dacă te abții de la toate băuturile alcoolice.

Dacă unul din nouă autobuze s-ar prăbuși și i-ar ucide toți pasagerii, majoritatea dintre noi ar prefera să meargă la serviciu. Nu ai vrea să-ți riști viața așa. Deci, de ce să ne riscăm sufletele consumând alcool când putem bea altceva? Există un mod 100% sigur de a ne împiedica să cădem în prăpastia beției - și anume să nu bem deloc. Acesta este modul de a elimina orice risc al acestui păcat care împiedică vinovatul să meargă în cer.