Cum șocează activiștii pentru drepturile animalelor „269” cu acțiuni extreme

Bunăstarea militantă a animalelor

Acțiunile de protest ale activiștilor pentru drepturile animalelor din „269” - ca aici în Israel în vara anului 2013 - sunt extrem de militante

Poza de copertă: Alon Sherf

TEXT
Christa Roth

Fierul fierbinte îi atinge antebrațul aproximativ o secundă. Strigă de durere, dar doar scurt. Apoi se ridică puțin fum alb. Calvarul s-a terminat. Acolo unde era odinioară pielea goală, nevătămată, există o plagă adâncă arsă sub forma unui număr - 269. Videoclipul are doar trei minute și jumătate. Trei tineri pot fi văzuți în ea. Cum s-au îmbrăcat doar cu lenjerie intimă și așezându-se în spatele sârmei ghimpate, așteptând ca figuri negre cu glugă să vină să-și pună mâinile, pieptul și umerii. In plina zi. În mijlocul pieței Rabin. În inima orașului Tel Aviv. Chiar dacă nu au existat mai mult de 20 de spectatori în acea zi de octombrie 2012 - campania s-a răspândit rapid cu ajutorul YouTube: Până în prezent, videoclipul a fost vizionat de peste 360.000 de ori.

2-6-9. Acesta este numărul de identificare al unui vițel alb ca zăpada. Acum aproape doi ani s-a născut într-o fermă israeliană lângă Tel Aviv și a fost imediat îngrășată. Să fie sacrificat după doar douăsprezece luni. Dar vițelul cu numărul 269 este viu. Pentru că a fost eliberat de activiști în vara anului 2013. Și pentru că un tânăr de 27 de ani l-a făcut un simbol al unei mișcări noi, radicale. La prima vedere, se observă că Sasha Boojor este mult mai subțire decât pe numeroasele fotografii ale lui care circulă pe internet. Într-un hanorac decolorat cu barba de trei zile, el mimează activistul perfect: altruist, indecent și politicos. Cineva căruia îi pasă de valorile interioare, căruia îi pasă puțin de exterior. Dar Boojor știe că aspectul potrivit este important. Pentru el, un interviu nu este mai puțin important decât unul dintre spectacolele sale.

Căci 269 este extrem de relativ

„Pot părea nebun”, spune Boojor, „dar pentru mine marca nu este deloc extremă. Cel puțin nu în comparație cu ceea ce facem noi celorlalte ființe vii. ”El estimează că 150 de miliarde de animale pe an sunt maltratate în fiecare an, urmând a fi transformate în friptură, cotlet și file și apoi mâncate. Boojor consideră că, dacă mai mulți oameni ar ști cum sunt tratate vitele, nu numai că consumul de carne ar scădea dramatic. „Vacile sunt însărcinate permanent”, spune el, „pentru a produce lapte, care este apoi folosit pentru a face brânză, iaurt sau unt. Sunteți conectat la pompele de sân în fiecare zi. Până în ziua în care un pistol de unghii le desparte craniile. ”Boojor face o scurtă pauză și în cele din urmă adaugă:„ Corpurile lor nu au dreptul să existe dincolo de logica exploatării ”.

În urmă cu mai bine de 17 ani, „mâncătorul de carne” - așa cum se numește Boojor - a devenit mai întâi vegetarian și la scurt timp chiar și vegan. „De când am văzut poze cu un abator, am fost traumatizat”, explică Boojor, care, printre altele, își câștigă existența ca portar. Pentru familia sa, imigranți din fosta Uniune Sovietică, consumul de produse de origine animală este în continuare cel mai natural lucru din lume. „Le este greu să scape de acest obicei.” De fapt, ei înțeleg puțin despre modul radical de viață al lui Booior. Zâmbește sfios.

Vegetarienii din Israel sunt recunoscuți mult timp pentru conștientizarea nutrițională, iar veganii pot alege acum din diferite restaurante din Tel Aviv. Cu toate acestea, activiștii pentru drepturile animalelor, cum ar fi Boojor, încearcă să determine restul societății să regândească. Ceea ce a început în Israel în 2012 ca o inițiativă locală „269life” a ajuns între timp la peste 40 de orașe din cel puțin 20 de țări. În SUA, Germania și Franța, dar și în Croația, Argentina, China și Iran, un număr mare de oameni s-au reunit pentru prima dată pe 21 martie 2013 pentru a demonstra împreună împotriva consumului de animale. De atunci au avut loc alte evenimente internaționale și comunitatea activistă este în creștere. O parte a protestului global este că peste 1000 de susținători au avut deja tatuat numărul de trei cifre. Câțiva au mers chiar mai departe: la fel ca Boojor, și-au permis să fie maltratați cu un fier de călcat și au acceptat o arsură de gradul III.

Iepure pe grătar

Dar, în timp ce un val de solidaritate a izbucnit în afara Israelului, popularitatea în țară este limitată. Viața folosește imagini deranjante pentru a evidenția diversele suferințe din creșterea animalelor de fermă. La începutul lunii martie 2013, locuitorii au găsit apa a trei fântâni din Tel Aviv colorate în sânge roșu la primele ore ale dimineții, precum și o vacă, o oaie și un cap de capră lângă ea. Un graffito adiacent la fiecare scenă a explicat: „Zidurile abatoarelor sunt acum transparente”. Pe 6 mai a acestui an, Ziua Independenței Israelului, când mulți israelieni ies la grătar împreună cu familiile lor, câțiva 269 de activiști s-au alăturat tradiției. Doar în loc de friptură și pui erau pisici, iepuri și șobolani de stradă morți.

Poliția nu poate stabili întotdeauna cu certitudine cine este responsabil pentru acțiuni. Dacă credeți că fondatorul 269 Boojor, și el vrea să știe despre acțiunea bună din ziar. „Nu suntem un grup ferm organizat. Mai degrabă o asociere liberă. Nici măcar nu-i cunosc pe toți cei care participă la noi. ”Când a fost întrebat câți suporteri au 269, Boojor nu are răspuns. Recent, a văzut pe cineva pe stradă cu același tatuaj - 269. „Ne-am dat din cap. Și, deși nu ne cunoșteam, ne-am simțit conectați ".

În plus față de spectacolele senzaționale, campaniile ilegale de eliberare a animalelor fac parte în special din repertoriul grupului, de care poliția este din ce în ce mai interesată. Boojor a fost arestat de mai multe ori, i-a fost confiscat telefonul mobil și casa a fost jefuită. Astfel de încercări de intimidare cu greu i-au pus frâna în încercarea de a face lumea un loc mai bun. Dimpotriva. „Având în vedere forța de muncă și costurile, care nu necesită doar arestarea mea, pot, cred, să spun cu o anumită certitudine: ne-am lovit de nervi aici”, a scris el cu mândrie pe pagina sa de Facebook. Cu puțin timp înainte, el și o mână de militanți au alungat sute de pui din tarabele lor.

Trecerea granițelor care depășesc domeniul de aplicare

Activiștii pentru drepturile animalelor nu au existat doar în Israel din 2012. Două dintre cele mai cunoscute grupuri - „Anonim pentru drepturile animalelor” și „Shevi - Israel pentru eliberarea animalelor” - sunt cunoscute pe scenă de ani de zile pentru campaniile, prelegerile și campaniile de eliberare. Pe de altă parte, viața 269 depășește domeniul de aplicare cu fiecare nouă acțiune de protest. Într-un interviu de televiziune, un activist a amenințat proprietarul unui restaurant cu „consecințe grave” dacă va continua să cumpere produse de origine animală.

Acțiuni violente împotriva celor care gândesc diferit? Boojor se răsucește după un răspuns, nici nu vrea să aprobe cu orice preț neascultarea civilă și nici să demonizeze nimic care ar putea ajuta mișcarea. Dar nu trebuie - pentru că multe vorbesc de la sine. Numere tatuate pe brațe. Mirosul cărnii arse. Nu întâmplător există paralele cu cea mai întunecată oră a secolului XX. Pe pagina sa de Facebook, Boojor îl citează pe Theodor W. Adorno: „Auschwitz începe acolo unde cineva stă în abator și spune:„ Există doar animale. ”” Și pe site-ul 269life, simpatizanții pot cumpăra tricouri cu inscripția. „Holocaustul nu s-a oprit niciodată”, inclusiv o fotografie a brațului marca Boojor.

Acuzația nu este cu siguranță nouă. „Pentru animale, toți oamenii sunt naziști - este un Treblinka nesfârșit”, spune un citat din Isaac Bashevis Singer, care amintește de cartea lui Charles Patterson „Eternal Treblinka”. În acesta, el compară uciderea în masă a evreilor de la începutul anilor '40 cu ferma agricolă de astăzi.

Martorul contemporan Effi Eyal consideră că ecuația este „inacceptabilă” și „lipsită de gust”. Arta are voie să afecteze foarte mult, dar nu și demnitatea decedatului. Purtătorul de cuvânt al poliției, Micky Rosenfeld, a numit 269life o „sectă” într-un interviu de ziar destul de „extrem”. Ben Baron, purtătorul de cuvânt al grupului pentru bunăstarea animalelor „Shevi”, descrie activismul 269life ca fiind „agresiv”. În timp ce Ashley Fruno, persoana de contact din Orientul Mijlociu pentru organizația pentru bunăstarea animalelor „Peta”, consideră tatuajul în sine ca „insignă de onoare”.

Susțineți jurnalismul constructiv

Criza coroanei creează și noi provocări economice enorme. Pentru a ajunge la cât mai mulți oameni posibil, am dori să păstrăm conținutul pe enorm-magazin.de accesibil în mod liber și să renunțăm la barierele de plată. Ajutați-ne cu contribuția dvs.!

Vindecarea rănilor lui Sasha Boojor a durat peste o lună. O jumătate de an mai târziu, pielea îi era aspră. Astăzi, un an și jumătate mai târziu, cina cu foc este greu de văzut. Părul întunecat al brațului îl acoperă și „269” lucios a devenit o cicatrice bombată. Boojor își mângâie brațul pierdut în gânduri. El este conștient că comparațiile naziste sunt greu de învins în termeni de radicalism. „Dar dacă nu putem șoca”, crede el, „nu vom obține nimic. Oamenii nu și-au învățat încă lecția ”.