Dispută cu privire la producția „Tannhäuser” a lui Timofej Kulyabin în Novosibirsk
Știrile din Rusia sunt în mare parte sumbre. Într-o zi, rapoartele despre crimă politică, în următoarea, președintele rus se laudă la televiziunea de stat că a organizat și a condus personal atacul militar asupra Ucrainei și amenință flagrant lumea cu un atac nuclear. General Motors încetează producția și vânzările de Opel și Chevrolet în Rusia și reduce 16.000 de locuri de muncă. Dar între recesiune și represiune trebuie să existe și materiale pentru vești bune, la urma urmei, viața continuă, Rusia este o mare națiune culturală și nu este formată doar din Putin și oamenii lui.
Există într-adevăr vești bune de raportat. „Tannhauser” -ul lui Richard Wagner a fost pus în scenă la Opera de Stat din Novosibirsk, probabil cel mai important teatru de operă din Rusia după Bolșoiul din Moscova și Mariinsky din Sankt Petersburg - un eveniment major pentru lumea operei rusești. Wagner este un invitat rar pe scenele de operă din Rusia. Au existat doar patru producții în Uniunea Sovietică postbelică, iar producțiile serioase din epoca post-sovietică pot fi contate pe de o parte. Regia din Novosibirsk a fost regizată de mult aclamata tânără vedetă Timofej Kuljabin, 30 de ani. În producția sa, Heinrich Tannhäuser este un regizor de film deprimat care filmează un film despre primii ani ai lui Isus. Opera sa, numită „Grota lui Venus”, este prezentată la Festivalul de Film de la Wartburg și provoacă un scandal imens; Tannhäuser este expulzat - similar cu Lars von Trier la Cannes. Puținele medii care au scris despre noua producție „Tannhäuser” au descris-o ca fiind cel mai important eveniment de operă al sezonului și o piatră de hotar în percepția rusă a lui Wagner.
Demonstrații în fața operei
Premiera a avut loc pe 20 decembrie 2014, dar producția a devenit cu adevărat celebră abia în februarie a acestui an. Arhiepiscopul ortodox rus din Novosibirsk și Berdsk Tikhon l-a raportat pe regizorul Kulyabin și pe directorul artistic Boris Mesdritsch: Producția a încălcat drepturile credincioșilor și a folosit abuziv simbolurile creștine. Aceasta este o infracțiune în Rusia seculară.
Reacția clericului influent nu a fost foarte surprinzătoare. Încă din 2012, și-a mobilizat susținătorii împotriva expoziției litografiilor erotice de către Picasso și a cerut închiderea lor imediată - cu mult zgomot, dar apoi fără succes. De data aceasta a ieșit altfel. Procurorul a inițiat proceduri, a constatat că a existat o infracțiune administrativă, și anume „profanarea publică intenționată a literaturii religioase și liturgice și a obiectelor de cult religios” și a adus cazul în judecată. Între timp, mii de persoane s-au manifestat în fața operei, publiciști conservatori s-au dezlănțuit în mass-media de stat și bisericească, iar deputații Dumei au cerut chiar închisoare pentru cei răi. A fost greu, dar după procesul de revoltă a păsării, s-a simțit aproape ca de rutină. Pe de altă parte, campania de solidaritate, la care au participat mulți regizori proeminenți și regizori artistici, inclusiv numeroși reprezentanți ai vechii nomenclaturi de teatru sovietic, a fost neobișnuită.
Artiști ca autori
Gardianul credinței vine rareori singur, dar în special însoțit de un protector pentru tineret care caută pornografie și alte conținuturi dăunătoare minorilor și un patriot care crede înaltă trădare peste tot. Acești activiști diferiți, adesea uniți într-o singură persoană, fac raiduri în teatre și biblioteci, cluburi și editori, muzee și librării, cinematografe, târguri de carte și alte instituții culturale. Adesea, aceste atacuri prevestesc urmărirea penală, interdicții oficiale sau noi legi represive.
Protejați tinerii de Thumbelina
În urmă cu doi ani, activiștii ortodocși s-au plâns guvernatorului de la Sankt Petersburg Poltavchenko cu privire la expoziția ilustratorilor de cărți pentru copii danezi într-un centru de stat de tineret. Au descoperit pornografia în ediția ilustrată a lui Hamlet; acolo povestea amoroasă dintre Gertrude și Claudius este prezentată cu un desen în stilul cărților educative pentru preșcolari. Guvernatorul a intervenit, cartea a fost retrasă din expoziție, iar șeful centrului de tineret a fost anulat bonusul anual. Au existat câteva rapoarte revoltate, dar, desigur, nu au existat proteste. Nu te duci la baricade din cauza unor asemenea trivialități. Cazuri de acest gen sunt banale în cultura rusă.
În timp ce scriam aceste propoziții, am primit mesajul că o autoritate școlară din regiunea Irkutsk de pe lacul Baikal a spus că „Karlsson de pe acoperiș” a lui Astrid Lindgren, „Thumbelina” a lui Hans Christian Andersen, „Tom Sawyer” de Mark Twain și „Povestea basmului cocoșului de aur” sunt dăunătoare copiilor clasificate și eliminate din toate bibliotecile publice. Această furie a autorităților provinciale este deosebit de stupidă, dar nicidecum întâmplătoare. De mult a fost glumit faptul că Legea federală nr. 436 „Protejarea tinerilor de informații dăunătoare” interzice cam toate cărțile și programele pentru copii. Interzice tot ceea ce pune la îndoială imaginea tradițională a familiei sau descrie boli și suferințe. Și tocmai această lege interzice „propaganda homosexualității în rândul tinerilor”. Această interdicție, de asemenea, înainte de a deveni o clauză în dreptul federal și de a câștiga faima internațională, a început ca o fabrică de filare provincială pe care nimeni, cu excepția activiștilor LGBT, nu a observat-o.
Protecția minorilor și protecția credincioșilor sunt cele mai populare cluburi folosite pentru a reduce cultura în Rusia de astăzi. După atacul asupra „Tannhäuser”, industria a protestat împotriva lui la jumătatea drumului și pentru prima dată.
Tannhäuser în pilory
Zece ani mai târziu, cazul „Tannhäuser” a ajuns la proces. Directorul și directorul general stăteau în doc, dar era clar pentru toată lumea: nu era nimic personal, punerea în scenă era acuzată. Susținerea producției din rândurile instituției de teatru s-a datorat probabil faptului că, în principiu, se întâmplă ceva similar în fiecare mare teatru. Un număr de experți s-au deplasat la Novosibirsk pe 10 martie pentru a fi martori la proces, iar când instanța i-a achitat pe Kulyabin și Mesdritsch a fost un motiv de sărbătoare.
Bucuria generală a fost un pic înnorată de directorul artistic Mesdritsch, care a schimbat decorul „în semn de împăcare”. Producția lui Kulyabin este bogată în citate și aluzii cinematografice. De exemplu, afișul publicitar pentru „Grota Venus” a lui Tannhauser amintește de posterul pentru „Larry Flynt - Adevărul gol” al lui Miloš Forman: o figură masculină răstignită pe abdomenul feminin. Acest afiș, de care arhiepiscopul s-a indignat în mod deosebit, a fost înlocuit de un steag alb din ordinul directorului. Mulți susținători ai producției au găsit-o lașă.
Dar acest gest de smerenie nu a fost de nici un folos. Iluzia că se poate apăra libertatea de creație în Rusia cu mijloace legale și compromisuri înțelepte a durat mai puțin de o săptămână. În acest timp, Arhiepiscopul de Novosibirsk a cerut o nouă procedură și a primit încurajări de la rabinul șef și Mufti. Parchetul a anunțat o revizuire, iar Ministerul Culturii a solicitat o audiere publică. La această audiere, presupusul mărturisitor al lui Putin, starețul Tihon Șevkunov, a criticat instanța miopă, Timofej Kulyabin și alți directori blasfemi și a cerut protecție pentru moștenirea clasică, prin care a declarat în mod explicit biserica drept puterea de protecție. Câteva zile mai târziu, ministerul a publicat o declarație în care a atestat lipsa de respect a lui Kuljabin și Mesdritsch și a anunțat un audit financiar al operei - o plagă gravă, indiferent de starea finanțelor. Dar nu s-a oprit aici. Inspirat de această întorsătură a evenimentelor, o dubioasă „Uniune a actorilor” a ordonat o opinie de expert asupra a trei producții de la diferite teatre care, în opinia lor, profanează piesele clasice - inclusiv una a lui Kirill Serebrennikow, pe care abatele Tikhon Shevkunov a atacat-o în discursul său.
Băieții răi câștigă
Nu este ușor să spunem dacă această campanie are vreun scop. Rusia nu a putut pune rădăcinile în modernitate, a fost în cele din urmă copleșită de postmodernism și a început acum o fugă în arhaic. Această mișcare începe de jos, este un exod în masă care străbate conducătorii ruși împreună cu ea, precum și Schulamt de pe lacul Baikal sau arhiepiscopul și adepții săi, dintre care majoritatea nu au auzit niciodată o notă de la Wagner în viața lor. Se comportă față de Wagner și de interpreții săi într-un mod similar cu luptătorii IS față de sculpturile asiriene din Mosul. O mare demonstrație împotriva „Tannhäuser” a fost anunțată pentru această duminică. Arhiepiscopul de Novosibirsk i-a îndemnat pe toți credincioșii să participe și ia echivalat deja pe toți cei care nu au venit cu Iuda.
Duhovnicul nu va observa niciodată că este revoltat cu exactitate pentru ceea ce „Tannhauser” este pedepsit pe scenă, că indignarea lui continuă pe scenă, că nu este un adversar, ci un obiect de artă. Este o idee ciudată faptul că demo-ul său și punerea în scenă a operei lui Wagner, care face aluzie la Lars von Trier și Martin Scorsese și se folosește de Patrice Chéreau, nu sunt în dimensiuni diferite, ci pe o suprafață de nici măcar un kilometru pătrat. Nu există nicio șansă ca aceștia să coexiste pașnic acolo. Din păcate, în acest moment se pare că arta este învinsă.