Disputa universitară pe spatele musulmanilor
Foto: TU Dortmund
Fosta cameră de liniște de la TU Dortmund, puteți vedea zona separată pentru femei.
Moritz Kordisch nu se simte responsabil pentru cele întâmplate. El spune: „AStA a ieșit destul de bine în această privință - norocos”. Comitetul General al Studenților (AStA) al Universității Tehnice (TU) Dortmund și-a asumat o sarcină în 2012: gestionarea nou-înființatei „Camera tăcerii”. În 2014, Moritz Kordisch a fost ales președinte al AStA. Doi ani în care s-a uitat cine ar trebui să fie responsabil pentru ce.
Patru ani mai târziu, în februarie 2016: la o scrisoare deschisă a elevilor care au încercat să oprească închiderea camerei.
Cum ar putea ajunge până aici?
Anul 2012 și anii anteriori: studenții musulmani căutau un loc unde să se roage - departe de case de scări, dulapuri și holuri. TU Dortmund le-a oferit noua cameră a tăcerii amenajată în 2012. Conducerea universității, angajații bibliotecii universitare și AStA au discutat anterior camera, AStA ar trebui să gestioneze camera, limitată la doi ani. Eva Prost, ofițer de presă la Universitatea TU Dortmund, justifică închiderea cu faptul că „Proiectul Camerei tăcerii” a fost limitat în timp. Ea mai spune: „Nu trebuie să oferim o cameră de rugăciune”. Și: „Religia ar trebui să aibă loc în privat”. O realizare târzie. Discuția s-a încheiat.
În 2012, AStA a emis un regulament de utilizare care prevede că „Camera tăcerii (.) Ar trebui păstrată neutră din punct de vedere ideologic și religios”. Cu toate acestea, după doar câteva luni, au fost afișate „covoare de rugăciune și corani, precum și pliante în limba arabă și [cu] instrucțiuni în limba germană”, scrie Rectoratul. AStA a închis temporar camera și a vorbit cu cei responsabili.
Dar, după patru ani, după plângeri și fără a consulta AStA, rectoratul închide în repetate rânduri - de data aceasta complet - camera tăcerii. Din nou s-au plâns că egalitatea bărbaților și femeilor din Camera tăcerii nu a fost respectată de către indivizi, iar rafturile pentru cărți au fost folosite și ca separatoare de cameră pentru a crea zone de rugăciune separate pentru bărbați și femei.
Musulmanii sunt învinși
Până acum, atât de înțeles. Concluzia ușoară este că „musulmanii” sunt de vină. Cu toate acestea, ascunde o parte importantă: se pare că cineva din Dortmund credea că o „cameră a tăcerii” este doar o cameră. Că o bucată de hârtie cu reguli - regulamentele de utilizare - ar fi suficientă pentru a controla acest spațiu. „Nu suntem responsabili pentru ceea ce fac adulții în această cameră”, spune președintele AStA, Moritz Kordisch. El nu se vede ca pe o „bona”, spune el. Rectoratul spune că a dat responsabilitatea AStA. Cei implicați se plimbă cu arătătorii întinși - și cei afectați, „musulmanii” și imaginea lor publică, sunt pierzătorii. Aceștia sunt luați înapoi în custodia rudelor, deoarece indivizii nu au respectat regulile. Consiliul Studenților Musulmani (RAMSA) este întristat și citează pe site-ul său o declarație a studenților musulmani de la TU Dortmund. Aceștia critică cele 60 de articole de presă care au apărut în urma și care i-au identificat doar pe musulmani ca fiind vinovați.
Dortmund nu este singura universitate cu o cameră de liniște. Universitățile le înființează de aproape un deceniu - unele încep acum să le închidă din nou (Dortmund, Duisburg-Essen și Berlin), în timp ce altele stau sau au amenajat abia recent o cameră (Frankfurt, Göttingen și Paderborn).
Universitatea din Bochum și-a închis camera de liniște și, în schimb, a amenajat o zonă în spatele perdelelor pe galeria cafenelei, astfel încât musulmanii să se poată ruga acolo. TU Berlin își închide cele două camere fără înlocuire pe 14 martie 2016 - deoarece biserica și statul ar trebui separate. Universitatea din Paderborn a introdus ore fixe pentru ritualuri „fără ierarhie”, de exemplu pentru rugăciunea musulmană. Universitatea din Frankfurt am Main a amenajat dulapuri pentru covoare de rugăciune și covoare de yoga chiar de la început, iar galeria casei este acum utilizată fără rezistență pentru a separa sexele în timpul rugăciunii musulmane (chiar dacă inițial nu a fost destinată acestui lucru). Poliția a închis camera tăcerii de la universitatea din Bochum în 2012 după ce un salafist a folosit camera pentru predicile sale.
AStA și Rectoratul au neglijat spațiul
Următoarele se aplică aproape tuturor camerelor: Impulsul inițial pentru stabilirea lor a venit și vine de la studenții musulmani care doresc un loc liniștit pentru rugăciune; sau din înțelegerea faptului că studenții musulmani au nevoie urgentă de un loc unde să se roage. Răspunsul din partea universităților a fost și este de a oferi un spațiu de liniște pentru toată lumea. Dar de ce fac universitățile din ce în ce mai multe camere disponibile pentru liniște când, după eșec, se referă la separarea bisericii de stat din nou, ca în Dortmund?
„Există cu siguranță o motivație instrumentală pentru a înființa astfel de camere la universități”, spune Alexander Nagel, profesor de studii religioase la Göttingen. Universitățile sunt în competiție între ele și vor să se poziționeze la nivel internațional. Aceștia s-au certificat pentru prietenie cu familia și ar dori să se prezinte cu deschiderea lor ideologică, cu „diversitatea” lor adecvată, pentru a putea obține puncte în comparație.
Alexander Nagel a comparat camerele multireligioase din spitalele confesionale. El a afirmat că „conflictul de origine pe scară largă (se solicită o cameră de rugăciune islamică și se acordă o cameră interreligioasă) poate duce la conflicte de utilizare și poate schimba permanent caracterul camerei”. Acest lucru se aplică probabil și camerelor de liniște din universități. Totuși, ceea ce implică atunci conflictul de utilizare rezultat, depinde de persoanele și responsabilitățile de la fața locului.
La Dortmund, AStA și rectoratul au neglijat „camera tăcerii”, nu au luat-o în serios. Au fost cauzate daune evitabile. Cu toate acestea, s-ar putea învăța din acest lucru: a fi deschis ideologiei nu este atât de ușor și eticheta nu este ușor de dobândit. Dacă TU Dortmund ar fi avut un interes real, ar fi putut întreba la alte universități.
De exemplu, la Frankfurt pe Main: și aici au existat întotdeauna certuri cu privire la „Casa tăcerii” - și vor avea loc din nou, ca în toate relațiile umane. Dar asociația responsabilă, formată dintr-un consiliu de administrație și un consiliu de administrație interreligios, este de rang înalt și este de fapt interesată de propriul proiect și de succesul acestuia. Membrii clubului se întâlnesc regulat (cel puțin de două ori pe an) pentru a vorbi despre viața din casă. De ceva timp, fiecare utilizator a trebuit să semneze o declarație de angajament; Există, de asemenea, un calendar pentru când și cum poate fi utilizat.
La Frankfurt se întâmplă așa cum ne putem aștepta de la un mediu deschis discursului, cum ar fi universitatea. Religiile și grupurile nereligioase interesate de casă comunică între ele, argumentează - și fac progrese. Cei care se feresc să vorbească între ei lasă cicatrici, neîncredere și învinși: Din păcate, TU Dortmund a arătat calea.