Enciclopedie online Larousse - cântec de gest
Poem epic, compus din secolul al XI-lea până în al XIII-lea în decasilabe sau alexandrine adunate în lese asonante, cântând exploatele eroilor istorici sau legendari.
LITERATURĂ
Între două renașteri, cea a lui Carol cel Mare - care s-a dezvoltat în jurul structurii Imperiului și redescoperită limba latină - și cea a secolului al XII-lea - care a văzut înființarea monarhiilor naționale și înflorirea filozofiei în școlile catedrale - patru secole de creație turbulențele distrug cadrele politice și lingvistice ale Europei. Puterea trece de la împărat la rege, apoi la conti și baroni. Latina se transformă în limbi „romantice”.
Feudalismul triumfător este întruchipat într-o literatură atât dinamică, cât și nostalgică. Dinamic, pentru că celebrează cavalerii fondatori ai descendenților; nostalgic, pentru că ea nu încetează niciodată să refacă amintirea unității pierdute, simbolizată de omniprezenta figură a „împăratului cu barba înflorită”, îndrumându-i pe oamenii viteji ai săi în lupta victorioasă, dar întotdeauna reîncepută, împotriva barbarilor și a celor necredincioși. În limitele a ceea ce a fost imperiul său, rămâne încă ceva din haosul original: umbrele sângeroase ale mitologiei păgâne se întind peste imaginile sălbatice ale exploatărilor eroilor germanici și scandinavi. Această literatură eroică este construită parțial împotriva culturii monahale. Mănăstirea închisă într-o meditație pașnică este opusă spațiului aventurii războinice. Dar călugărul care se roagă în mijlocul fraților săi, precum cavalerul unit cu tovarășii săi în linie de luptă, participă la aceeași luptă pentru gloria mai mare a lui Dumnezeu. Și viața sfântului, precum cântecul gestului, îi stilizează și idealizează eroul.
Cântecele gestului se desfășoară într-o dublă mișcare: liniară și circulară. Liniare, deoarece sunt recitate și popularizate în sanctuarele care marchează traseele de pelerinaj către Saint-Jacques-de-Compostelle; circulare, deoarece, pe măsură ce clanul se formează în jurul șefului și vasalii se adună în jurul stăpânului, ei se grupează în cicluri în jurul unei figuri majore.
În favoarea întregului Ev Mediu, cântecele gestului au evoluat cu gust literar: îmbogățite cu elemente romantice, transcrise în proză, au ajuns să formeze fondul literaturii ambulante.
O epopee creștină și politică
Cântecele gestuale apar în societăți cu o clasă de războinici și un ordin de preoți, ale căror mituri și rituri sunt atât antagoniste, cât și complementare. Oricare ar fi timpul și mediul în care apare epopeea, ea prezintă un set de personaje constitutive și permanente.
O formă permanentă
Epopeea este o poveste, spusă sau cântată, care relatează acțiunile eroilor judecați, chiar și în defectele lor, exemplare, deci reprezentative pentru idealul unei comunități numeroase. Această poveste este înrădăcinată în evenimente istorice, sau considerată astfel, mai mult sau mai puțin îndepărtată în timp, care autorizează autorii să le stilizeze și să introducă prezența puterilor supranaturale, care decurg din magie sau Providență. Aceste povești sunt considerate, de către ascultători, a fi adevărate: în acest sens, ele diferă de romane și povești.
O temă specifică
Cuvânt gest din franceza veche provine din latină gesta, care desemnează acțiunile unui bărbat sau ale unei familii. Cântecele gestului au deci funcția de a cânta exploatările eroilor pe care numele lor le leagă de istoria feudalismului și monarhiei franceze.
Flota cruciaților în Bosfor
Cântecul gestului înrădăcinează legenda în solul ancestral: războaiele străine, cruciadele se desfășoară pentru a asigura onoarea și viața unei țări care amenință și rivalitățile interne, împotriva cărora eroul trebuie să reacționeze. Cântecul gestului este astfel legat de preocupările ideologice: este o adevărată epopee politică.
Dar adevărata aventură, pentru omul medieval, este expediția paradoxală care îl duce dincolo de limitele creștinătății pentru a-și găsi originea și inima: mai întâi pașnică, pelerinajul la Ierusalim se transformă într-o luptă împotriva necredincioșilor, ultimul sfârșit al cavalerescului. ideal.
Un recitativ rafinat
Un cântec gestual este prezentat ca o serie de lese, grupuri de zece până la doisprezece linii care se termină cu aceeași vocală accentuată (se numește această rimă imperfectă asonanţă). Trecerea de la o lesă la alta este indicată, pe lângă schimbarea asonanței, printr-o formulă (recuperare, paralelism etc.). Ritmul, care este în general cel al versului de zece silabe cu o cratimă puternic marcată, implică o declarație solemnă și o intonație mai apropiată de recitativ decât de cântec.