Este cu adevărat grav să folosești râsul în terapie
1 Practica mea de psiholog clinic este în contextul prevenirii patologiilor cardiovasculare (infarct miocardic, accident cerebrovascular).
2 Contextul instituțional și medical pune accentul pe factori de risc precum obezitatea, sedentarismul, consumul de tutun, stresul. Când se anunță riscul apariției bolilor cardiovasculare, „factorii de risc” acționează ca identitate. Oamenii se prezintă cu semnificanții „obezi”, „alcoolici”, „diabetici”, au mari dificultăți în evocarea altor aspecte ale persoanei lor. Personalitatea este acoperită, sub filtrul comportamentului de dependență, al patologiei. Consultările sunt marcate de îndoieli, frici, neliniști, nimic nu este o problemă de râs.
3 Râsul și zâmbetul sunt totuși expresii naturale. Când nu se mai exprimă, persoana care face observația amară a acestora se simte paralizată, neajutorată, lipită de suferința lor psihologică.Ce să faci cu cererea subiectului de a găsi puterea de a trăi cu optimism, dorind să râdă pentru a spune că nici boala și nenorocirile vieții îi vor lua umorul, ce rămâne din bucuria lui? A putea să vă reconectați cu emoțiile cuiva și să recâștigați o stare de spirit pozitivă permite, potrivit pacienților, să avanseze mai senin, să recâștige energia pentru a face față evenimentelor din viață.
4 Și tocmai pentru a le permite acestor oameni să-și bată nasul la starea lor de sănătate, să reinvestească latura pozitivă pe care am introdus-o rigologia. Așadar, pentru acești oameni îndrăzneți, curajoși, mi-am pus nasul roșu, m-am îndepărtat de imaginea psihologului și am înființat ateliere de rigologie. Așa că m-am interesat de acest instrument psiho-corporal care combină dinamismul, împărtășirea și stimularea muncii psihice.
5 În consultare, când râsul apare și o reflecție asupra dorinței de a găsi o viață de zi cu zi mai veselă, mai zâmbitoare, evoc posibilitatea de a lucra pe o axă pozitivă. Această linie de lucru poate fi luată în considerare numai din momentul în care persoana a reușit să pună cuvinte în suferința sa, să-și găsească răspunsurile și să înceapă să se investească dincolo de patologia sa.
6 Când simt că persoana este pregătită să se angajeze într-un proces de grup, le sugerez să participe la atelierele de rigologie. Această râs terapie funcționează ca un ocol pentru a atinge bunăstarea psihologică. Este destinat persoanelor care doresc să participe la o practică ludică care se va dovedi adesea terapeutică.
7Rigology, dezvoltat în 2002 de Corinne Cosseron, fondatorul Școlii Internaționale de Râs și Bunăstare, este un set de tehnici psiho-corporale menite să stimuleze bucuria vieții, optimismul, exprimarea emoțiilor și afirmarea personalității pentru o bunăstare fizică și psihică. Exercițiile oferite sunt variate și distractive: relaxare dinamică, jocuri de coeziune, terapie de relaxare distractivă, yoga râsului, clovn de dezvoltare personală, lucru asupra emoțiilor, ...
9 La sfârșitul sesiunii, grupul și-a eliberat râsul, după ce s-a bucurat de originalitatea contextului, fiecare râzând de sine și alături de ceilalți, încheiem sesiunea cu o meditație de râs. Această meditație a râsului constă în întinderea pe spate pe pământ, fără a vorbi, pentru a vă relaxa și tocmai în acest moment apare râsul fără motiv, pur și simplu prin dorința de a râde în continuare de memoria exercițiilor propuse în timpul întâlnirii. Râsul fiind contagios, întregul grup intră într-o chicotire, necontrolată, eliberând tensiunea și generând o baie de endorfine. Sesiunea se încheie cu un timp de împărtășire care permite râzilor să-și exprime impresiile, descoperirile, să restabilească legăturile sociale.
10 sesiuni de Rigologie sunt oferite pentru grupuri de 10 până la 15 persoane, o dată pe lună, râsul fiind comunicativ și un vector de legătură socială. Aceste ateliere permit fiecărui participant să lucreze asupra diferitelor aspecte ale personalității, relației cu sine și cu celălalt, pentru a găsi resurse reutilizabile atât în viața personală, cât și în cea profesională.
11 Aceste ateliere au mai multe obiective terapeutice: să permită oamenilor să reinvestească într-o activitate de grup, să poată îndrăzni să se apropie de celălalt într-un context de bunăvoință și încredere, celălalt fiind perceput mai mult în asemănare decât în diferență (din greutate, social. .). Astfel, capacitatea de a înflori în cadrul atelierului de râs facilitează apoi inițiativele luate în afara cadrului purtat de grup și conferă un gust nou relațiilor sociale.
12 îndrăznesc să se angajeze sub privirea celuilalt, să se pună în scenă și să comunice cu ceilalți prin clovn, joc și râs. O mulțime de muncă poate fi făcută atunci la felul în care ne privim pe noi înșine și la imaginea de sine pe care cealaltă ne-o trimite înapoi. Cealaltă funcționează ca oglindă a emoțiilor noastre, a atitudinilor noastre.