Fabrica omului obiect în Lolita de Stanley Kubrick

HomeNumbers11 Fabrica de obiecte om în.

Rezumate

Dincolo de considerațiile legate de continuitatea și pauzele dintre opera originală și versiunea sa de film, adaptarea lui Stanley Kubrick a romanului lui Nabokov face parte dintr-o operă cinematografică în care chestiunea locului omului, a devenirii sale subiect sau mai degrabă a incapacității sale de a realiza aceasta. Humbert, cernut prin examinarea Kubriciană, apare ca un nou avatar al obiectului uman, privat progresiv de orice control asupra istoriei, despre care el oferă totuși parțial narațiunea. Cu toate acestea, această mișcare de deposedare a personajului este și cea care se deschide reevaluării sale umaniste, o reevaluare caracteristică unei lucrări care nu încetează să exploreze multiplele tensiuni între care se joacă problema umanității pentru cineast, într-o lucrare paradoxală în care distanța aduce oamenii împreună, în care contradicțiile creează coerența întrebărilor, unde tensiunea, în ultimă instanță, apare ca principala condiție a umanității.

Dincolo de considerațiile referitoare la gradul de continuitate sau discrepanță între opera originală și versiunea sa filmată, adaptarea de către Stanley Kubrick a romanului lui Nabokov se încadrează într-un corp de operă cinematografică care cercetează fără încetare problema poziției omului în sfera socială, politică și intimă, a deseori aspirația eșuată spre egoism și umanitate. Humbert Humbert, așa cum este văzut de Stanley Kubrick, apare ca o altă reprezentare a bărbatului obiectivat pierzând treptat controlul asupra poveștii pe care cel puțin parțial o povestește. Cu toate acestea, deposedarea progresivă a personajului apare și ca condiție a reevaluării sale umaniste, într-o mișcare care este caracteristică explorării constante a lui Kubrick a tensiunilor multiple care modelează însăși definiția umanității, într-o abordare paradoxală în care distanța face legătura morală, emoțională. și lacunele intelectuale, unde contradicțiile reiterate mărturisesc un corp consistent de interogatorii, unde tensiunea, în cele din urmă, apare ca condiție principală a umanității.

Intrări index

Cuvinte cheie:

Text complet

1 În scop ilustrativ, vom cita deschiderea Double Indemnity, de Billy Wilder (1 (.))
2 Am putea comenta și modificarea simbolică a statutului victimei prin intermediul (.)

2 Justiția demisă, ridiculizată, ucisă, Humbert-ul pe care Kubrick îl prezintă privitorului său pare să împărtășească mai multe afinități, chiar și în ridicol, cu doctorul John D. Ray a cărui pomposă rectitudine anunță povestea decât cu glosorul nepocăit la care suntem prezentați. Nabokov în primele pagini ale romanului său. Mai mult, acolo unde Humbert al lui Nabokov îl înființează pe Lolita ca punct focal al poveștii sale, al discursului, chiar al existenței sale, în primele rânduri ale romanului, unde apare atât ca un imaginar cât și ca un ideal poetic, Humbert al lui Kubrick vine la film ca un punct focal jalnic, o figură jalnică a unei mizerie pseudo-tragice, victimă, în cele din urmă, în locul cadavrului care a dispărut în spatele picturii. Mai pe larg, este astfel întreaga perspectivă care pare să se schimbe în traducerea de la roman la film, toată atenția care pare să se schimbe în gestionarea efectelor receptorului model de la victimă - în esență, Lolita în roman, Quilty care apare doar ca un indiciu rar - pentru călăul victimizat.

3 Vladimir Nabokov, Lolita: Un scenariu, în romane, 1955-1962, 676.
4 A se vedea în special articolul de Dan E. Burns, „Pistole and Cherry Pies”, pentru o recenzie a rec (.)
5 A se vedea în special introducerea de către Robert Stam la literatură și film: Un ghid pentru (.)
6 „[T] aici au fost o serie de oameni înțelepți, sensibili și fermi care au înțeles cartea mea mult pariat (.)