Fapte Tibet Sistemul educațional

Campanie gratuită Tibet
28 Charles Square, Londra N1 6HT, Tel. +44 20 7324 4605, Fax +44 20 7324 4606
www.freetibet.org, e-mail: [email protected]

Versiune în pdf

Fapte Tibet Nr. 5

Sistemul educațional

Educația pe care o primesc copiii chinezi în Tibet este cu mult superioară celei disponibile tibetanilor. Limba și cultura tibetană sunt în general văzute ca un handicap: puțini copii pot merge chiar la liceu. Chiar și absolvenții de liceu au oportunități de carieră numai dacă vorbesc fluent chineza. Conform cifrelor oficiale, copiii imigranților chinezi din Tibet reprezintă 3,7% din toți tinerii, dar ocupă 35% din toate locurile din licee. Cu toate acestea, conform surselor din Lhasa, cifra reală este mai aproape de 60%. Sistemul școlar promovează, de asemenea, discriminarea rasială și este conceput în mod deliberat pentru a eradica disidența politică.

Copii trimiși în China

În ultimii 30 de ani, chinezii au construit peste 1.000 de școli în Tibet, dar nivelul lor este mult mai mic decât în China și multe zone rurale nu au deloc școli. Prin urmare, mulți copii sunt trimiși în China pentru educație. În timp ce acolo primesc o educație mai bună decât ar fi posibilă în Tibet, mulți dintre acești studenți vorbesc chineză numai atunci când se întorc în cea mai mare parte în Tibet după 7 ani.

Nivelul școlii elementare

Chinezii recunosc că doar 54,4% dintre copiii de vârstă școlară din TAR frecventează școala (Beijing Review, 1990). După reformele din anii 1980, tibetanul a devenit limba de predare în școlile primare. Dar chineza este predată în licee. Prin urmare, copiii tibetani înscriși la liceu se află într-un dezavantaj considerabil în comparație cu colegii lor de clasă chinezi, care primesc toate instrucțiunile în limba lor maternă.

Nivelul gimnazial

Conform recensământului oficial chinez din 1982 (Zhongguo 1982 nian renkou pucha ziliao, 1985, p. 240), doar 5% dintre copiii tibetani din TAR își continuă educația dincolo de școala primară. Dintre acei copii care continuă, doar o treime completează șase ani de liceu. Procentul de tibetani care frecventează școala inferioară este doar un sfert din media națională din China, iar cel pentru școala superioară este doar o șaptime (TIN, 1990).

În afară de copiii cadrelor tibetane și ale altor cercuri privilegiate, tibetanii și chinezii sunt separați unul de celălalt în școală. Cursurile de chineză au profesori și oportunități mai bune. Conform statisticilor oficiale chineze, din cei 1.700 de profesori care predau în liceele TAR în 1986, doar 37,8% erau tibetani.

Din cauza dificultăților lingvistice, clasele tibetane rămân în urmă și nu pot finaliza programa. În timpul examenelor, nu numai că trebuie să concureze cu studenții care își folosesc limba maternă, dar sunt confruntați și cu materii pe care nu le-au fost predate corespunzător. O reducere de 20 de puncte acordată copiilor tibetani la examene ca compensație pentru handicapul lor lingvistic este prezentată ca un gest generos față de studenții tibetani, dar este uneori interpretată în sensul că tibetanii sunt doar mai puțin inteligenți decât chinezii.

Nivelul colegiului

În învățământul universitar, tibetanii sunt de obicei trimiși în zona de studii tibetane. Acesta este singurul domeniu în care există cercetări academice serioase efectuate de tibetani, deși este mult împiedicat de cerința ca aceștia să adopte poziția guvernului chinez cu privire la istoria tibetană.

În Tibet, există o medie de 574 de persoane cu studii universitare pentru fiecare 100.000 de locuitori, comparativ cu 1.422 pentru fiecare 100.000 în restul Chinei continentale (TIN, 1990). La Universitatea Tibet, doar 44% dintre studenți sunt tibetani. Deoarece notele necesare pentru admitere sunt mai mici decât la celelalte universități din RPC, chinezilor mai puțin calificați, chiar dacă nu sunt cetățeni ai TAR, le place să meargă în Tibet să studieze și să ia locuri de la tibetani. Facultățile de știință și matematică sunt ocupate aproape în întregime de chinezi. Oportunitățile pentru tibetani de a studia în străinătate sunt, de asemenea, foarte limitate.

Toate predările la Universitatea Tibet sunt în chineză, cu excepția Departamentului de Limbă, Artă și Medicină Tibetană. Anuarul statistic chinez (1986) a constatat că doar 27,3% dintre profesorii universitari din TAR sunt tibetani. Recrutarea cadrelor didactice din centrul Chinei creează două probleme: Datorită prestigiului scăzut pe care îl aduce munca în Tibet, mulți profesori chinezi au puține sau aproape deloc calificări, dar totuși câștigă mult mai mult decât profesorii tibetani. În al doilea rând, există o gravă lipsă de continuitate: între 1986 și 1988, de exemplu, profesorul de engleză la Universitatea Tibet s-a schimbat de patru ori.

Educație, politică și religie

Înainte de 1950, Tibetul avea un sistem extins de educație, al cărui conținut era în principal religios și era administrat în principal de mănăstiri, deși existau și o serie de școli laice. Instrucțiunea religioasă este acum interzisă, cu excepția mănăstirilor, dar și acolo este redusă în mod serios. Ideologiei marxiste i se acordă cea mai mare importanță la fiecare nivel de educație. Se pune accent pe presupusa unitate istorică a Tibetului cu China și pe „relele” vechii ordini sociale. După ce Dalai Lama a primit Premiul Nobel în decembrie 1989, soldații înarmați au fost postați la intrarea în clădirile universității și niciun student nu a fost permis să intre sau să iasă timp de 12 zile. După această perioadă, studenții au trebuit să suporte două săptămâni de exerciții militare și două săptămâni de reeducare politică.

Măsurile propagandiste de consolidare a controlului și a conținutului politic al educației școlare din Tibet au crescut dramatic din septembrie 1994. Strategia educațională adoptată la „Al Treilea Forum” în 1994 are ca scop creșterea conținutului ideologic al educației școlare din Tibet, în special pentru a promova gândirea patriotică și, prin forță, pentru a promova orice simpatie pentru religie și „clica Dalai” (numele Chinei pentru tibetani) Guvernul în exil). Beijingul a anunțat o „campanie colorată de educație patriotică” de trei ani în Tibet, care va include grupuri de copii între 6 și 16 ani (United Press International). O campanie anti-clădire anti-Dalai care include prelegeri Istoria tibetană trebuie rescrisă a fost, de asemenea, începută în Universitatea Tibet (Xizang Ribao, Lhasa, 11 aprilie 1994).

Cel mai mic semn al sentimentului național în rândul copiilor școlari este aspru pedepsit. Șase elevi de la școala medie principală din Lhasa au fost arestați în 1989 pentru că au pictat o copie a drapelului național tibetan și au lipit hârtii de independență. Trei dintre studenți au fost duși la închisoarea Drapchi. Unul dintre ei a murit, se crede, din cauza abuzului. În 1990, un alt elev din aceeași școală ar fi fost arestat pentru că a dat un călugăr un steag național tibetan. A fost condamnată la trei ani de reeducare prin muncă și a fost trimisă la centrul de detenție Gutsa, cunoscut pentru torturi crude.

În februarie 1994, cea mai mare școală privată din Lhasa a fost închisă de forțele de securitate. Directorul școlii, un lama tibetan, a fost arestat sub suspiciunea de activitate contrarevoluționară. Aceste măsuri dure sunt deosebit de îngrijorătoare în contextul cererii oficiale pentru o educație mai socialistă în școlile din Tibet.

Întrucât cadrelor de partid le este interzis să practice religia la locul de muncă sau acasă, acest lucru înseamnă că copiii lor nu pot practica deloc nicio practică religioasă. Vârsta minimă pentru călugări și călugărițe a fost, de asemenea, stabilită la 18 ani.

Discriminare

În ciuda asigurărilor oficiale contrare, chineza este încă limba de predare în școlile superioare. În iulie 1988, Dorje Tsering, președintele de atunci al guvernului TAR, a spus: „Când vorbim despre dorința de a folosi limba tibetană în clasă, suntem acuzați că am împărțit patria”.

Dezechilibrul structural în educație agravează problema gravă a șomajului în rândul tibetanilor. Tibetanii întâmpină dificultăți în găsirea unui loc de muncă în companiile și instituțiile administrate de stat unde, în ciuda asigurărilor oficiale, limba oficială este încă chineza. Lucrul în sectorul privat înseamnă mai puține rații de alimente de bază și acces limitat la consumabile, cum ar fi sobe electrice pentru gătit și biciclete.

În plus, există o problemă serioasă de analfabetism în TAR. Un înalt oficial al guvernului TAR, Danzim, a declarat că analfabetismul este încă răspândit în Tibet, 45% dintre tibetani cu vârsta peste 15 ani fiind analizați parțial sau pe deplin (United Press International, 4/10/94). Deși acest lucru poate părea o îmbunătățire față de recensământul chinez din 1982, este încă de trei ori rata medie de 15% în China.

Discriminarea studenților tibetani la toate nivelurile de educație și obstrucționarea oficială a inițiativelor tibetane în domeniul educației înseamnă că tibetanii sunt adesea inculti și dezavantajați. Această discriminare permite autorităților chineze, sub pretextul că tibetanii sunt insuficient calificați, să acorde coloniștilor chinezi locuri de muncă prioritare și alte beneficii.

Tibetanii care încalcă reglementările RPC privind controlul nașterilor și au mai mult de o treime (sau chiar al patrulea) copil sunt amendați cu 500 de yuani; cu toate acestea, copilului i se refuză „înregistrarea la reședință”, făcându-l efectiv o persoană oficial inexistentă până la vârsta de 18 ani. Toate drepturile și privilegiile, inclusiv participarea la o școală de stat, îi sunt, așadar, reținute (Drepturile civile ale copiilor în Tibet, TIN, 1995).

Articolele 12.1 și 13.1. din Convenția ONU privind drepturile copilului includ „dreptul copilului la libertatea de exprimare; acest drept include libertatea, indiferent de frontierele naționale, de a obține, primi și transmite informații și idei de orice fel, fie ele verbale, în scris sau tipărite, prin opere de artă sau prin orice alt mijloc ales de copil. "În ciuda asigurărilor Chinei că copiii minorităților în China se bucură de toate drepturile la care au dreptul în mod legal copiii și că li se acordă un tratament preferențial de către guvernul central, copiii coloniștilor chinezi din tibetani au încă o oportunitate educațională mult superioară celei pentru tibetani ( Drepturile civile ale copiilor din Tibet).