Fascismul obișnuit O zi specială de Ettore Scola (1977) - A fost odată la cinema
O zi specială, a lui Ettore Scola, începe cu imagini de știri care arată vizita oficială a lui Hitler la Roma în mai 1938, apoi momentele importante din acea zi, la care populația capitalei participă fericit.
Prin urmare, această secvență macroistorică relatează un episod important în relațiile internaționale din anii 1930. Scola însuși a trăit evenimentul și a fost parțial inspirat de amintirile sale pentru a dezvolta scenariul, împreună cu Ruggero Maccari și Maurizio Costanzo: „J” eram un copil, eram aveam șapte ani și eram neapărat, ca toți micii italieni, dintre fiii Louvei care defilau pe Via dei Fiori Imperiali. Mi-am amintit de curtea clădirii în care locuiam, cu toți oamenii care plecau să participe la ceremonie, mi-am amintit că l-am văzut pe Hitler ”(Jacques SICLIER (interviu cu),„ Interviu cu Ettore Scola ”, în Le Monde, op. Cit., P. 25).
Restul filmului este situat la un nivel microistoric. Povestea relatează întâlnirea, sub privirea suspectă a conciergei, a Antoniettei Tiberi (Sophia Loren), o femeie căsătorită, și a lui Gabriele (Marcello Mastroianni), un dandy homosexual. Cele trei figuri sunt singurele care nu participă la parada organizată în onoarea Führer și rămân în apartamentul lor. Criticii francezi vorbesc despre calitatea excepțională a filmului. Pentru Jean De Baroncelli, „Cu privire la fascismul cotidian, la supunerea la care un regim totalitar supune indivizii, la anchilozele minții cauzate de orice ideologie impusă de forță sau pur și simplu prin utilizarea sistematică a mass-media, am făcut rareori un astfel de puternic film ”(Jean DE BARONCELLI,„ Une jour sous le fascisme ”, în Le Monde, 21 mai 1978, p. 25). Jacques Siclier își exprimă o părere similară: „Ceea ce a făcut Scola este cu adevărat original și nu a fost niciodată încercat în cinematografia italiană, care însă a luat adesea Mussolini și anii fascisti ca temă” (Jacques SICLIER, „Vocile fascismului”, în Le Monde, 7 septembrie 1977, p. 15).
Pentru Gilles Cebe, O zi specială este „un film exemplar, aproape perfect, cu o bogăție foarte mare atât formală, cât și tematică” (Gilles CEBE, „O zi specială”, în Ecran, 15 octombrie 1977, nr. 62, p. 62). 41). Unii critici sunt uimiți, precum Christian Viviani: „Cu acest film, Ettore Scola pare să fi atins o maturitate pe care, personal, nu banuiam că ar putea să o atingă” (Christian VIVIANI, „Comedie maro (O zi specială)”, în Pozitiv, nr. 195-196, iulie-august 1977, p. 111). Narațiunea fascismului este cu siguranță inovatoare. Timpul Diegetic al unei zile speciale se desfășoară, așa cum sugerează titlul, într-o singură zi. Scola adoptă o abordare minimalistă care se bazează pe principiul antagonismelor. Singurătatea celor doi protagoniști se opune astfel mulțimii care participă la eveniment, la fel ca fotografiile vertiginoase cu unghi mic ale clădirii contrastează cu interioarele închise în care locuiesc locuitorii. Grandilocuința visului fascist se opune astfel condițiilor modeste de viață ale romanilor.
Partea 1: O zi istorică
Mussolini și Victor-Emmanuel III așteaptă Führer pe peronul gării (diferența de construcție dintre cei doi actori politici italieni este uimitoare). Scola reproduce tăierea originală, fără a face tăieturi, pentru a sublinia importanța formală a scenei. Regizorul își deschide narațiunea arătând spectacolul puterii. Cei doi dictatori participă apoi la o paradă militară, înainte ca tributul să fie adus soldatului necunoscut al Marelui Război. Camera filmează zvasticele fluturând în vânt. O mulțime uriașă îi salută pe Mussolini și Hitler. Capitala sărbătorește. Această succesiune de planuri indică faptul că o mare parte a populației romane sprijină apropierea de Italia fascistă și Germania nazistă.
Sărbătoarea exprimă cultul virilității și războiul care unește cele două țări. Scandalosul protestatism care reiese din aceste imagini de arhivă vorbește și despre motivul pentru care Hitler a venit la Roma. Pentru Ian Kershaw, „Problema atitudinii lui Mussolini față de acțiunea germană în Cehoslovacia a fost o prioritate pe agenda lui Hitler în timpul călătoriei sale oficiale în Italia” (Ian KERSHAW, Hitler, 1936-1945: Némésis, Paris, Flammarion, 2000, 1632 p., P 176). În ciuda gafelor comise de Ribbentrop și a atitudinii disprețuitoare a familiei regale față de Führer, acesta din urmă a fost mulțumit de vizita sa prin asigurarea sprijinului aliatului său: „Secretarul de stat von Weizsäcker a observat că Italia intenționează să rămână neutră în orice război dintre Germania și Cehoslovacia ”(Ian KERSHAW, Hitler, 1936-1945: Némésis, op. Cit., P. 177). Înscenarea unei zile speciale anunță, prin urmare, iminența intervenției militare care îi permite lui Hitler, în octombrie 1938, să reunească sudetele cu cel de-al treilea Reich.
Scola este interesat în primul rând de ceea ce se întâmplă pe terasa unei clădiri pustii sau pe o aterizare tăcută, departe de scena politică și de zgomotul acesteia. Prin urmare, ceremonia are loc într-un spațiu nereprezentat, care este evocat doar în afara ecranului. Radioul, pe care concierge l-a amplasat în curtea clădirii, transmite în direct sărbătoarea, inaugurată cu imnul fascist. Funcția personajului este de a asigura difuzarea propagandei regimului la locul său de muncă și de reședință. Coloana sonoră îi leagă pe Gabriele și Antonietta de-a lungul zilei. Prin urmare, se pare că niciun cetățean nu poate scăpa direct sau indirect de eveniment.
Comentatorul insistă asupra apropierii dintre cultura italiană și cea germană: „Ne gândim la călătoria lui Goethe în Italia și la ceea ce a câștigat universal geniul său. Dacă întâlnirea romantismului german și a clasicismului roman a îmbogățit muza germană atât de mult acum un secol, ce se va întâmpla cu Hitler! ". Dictatura fascistă s-a radicalizat din 1936 și s-a apropiat de regimul național-socialist. Potrivit lui Pierre Milza și Serge Bernstein, „Dacă această rigidizare a totalitarismului cu scopul de a face domni în Italia un stil fascist inspirat de nazism rămâne destul de superficială, dorința de a imita Germania lui Hitler îl va determina pe Mussolini să se angajeze într-o cale care până atunci a avut a fost complet străin de fascism, cel al discriminării rasiale ”(Serge BERNSTEIN, Pierre MILZA, L'Italie Contemporaine, du Risorgimento à la chute du fascisme, Paris, Armand Colin, 1995, 367 p., p. 287).
O secvență exprimă acest rasism care pătrunde tot mai mult în societatea italiană. Antonietta stă în bucătărie și urmărește o carte de benzi desenate. O vignetă arată un personaj care luptă eroic împotriva negurilor, copios caricaturizat. Emanuele (John Vernon), soțul Antoniettei, lucrează în ministerul din Africa de Est și a adus cu siguranță revista înapoi copiilor săi pentru a le continua educația rasială. Osmoza ideologică dintre societatea italiană și „sora mai mare” germanică a acesteia este o temă importantă în filmul lui Scola. Când se termină parada, concierge stă la colțul clădirii pentru a aștepta revenirea vecinilor ei. Se adresează lor în timp ce traversează curtea, asigurându-le că a urmărit emisiunea cu mare interes. O femeie romană își evocă emoția când îl vede pe Hitler: pentru ea, „Nu există mai frumos decât el! ".
Reacția sa arată că erosul fascist, adesea evocat în cinematografia italiană (ca în Amarcord de Federico Fellini sau Cariera unei cameriste de Dino Risi), a exercitat o adevărată fascinație asupra unei mari părți a populației feminine. Bărbații au fost, de asemenea, impresionați de festivitățile la care au participat. Emanuele, îmbrăcat în uniforma sa fascistă, le spune copiilor săi la cină că au avut o zi de reținut. Între timp, soția lui are dreptul la disprețul său, deoarece ea nu a participat la acest moment glorios care, potrivit lui Emanuele, va marca istoria Italiei.