Fitness, nutriție, sănătate

Sindromul bunăstării, de Carl Cederström și André Spicer, tocmai a fost lansat în librării. Pentru autori, căutarea unei bunăstări optime nu este suficientă pentru a oferi beneficiile pe care le promite. Facem bilanț cu Patrick Mignon, sociolog sportiv.

Carl Cederström

Publicat la 15.04.2016 la 11:45, actualizat la 07.07.2016 la 17:44

Lefigaro.fr/madame. - Autorii lucrării vorbesc despre un sindrom al bunăstării, ca o tiranie. Fenomenul există cu adevărat ?
Patrick Mignon. - Dacă căutarea bunăstării este o preocupare comună și răspândită - oamenii pur și simplu preferă să fie mai degrabă buni decât răi - nu trebuie să uităm că în orice cercetare, în orice dorință, există în mod necesar un risc de dependență. Se observă în practica alergării sau în alimente sănătoase, de exemplu. Și când, în plus, solicitantul are o gamă largă de servicii de la specialiști, ne găsim confruntați cu situații în care putem diagnostica un sindrom.

Când a luat amploare fenomenul ?
Tema bunăstării a apărut în Statele Unite în anii 1960. A fost apoi rezervată pentru hippie, în mijlocul unei mișcări de protest cultural. Dezvoltăm ideea că societatea în timp ce funcționează, consumă și înstrăinează oamenii. Pledăm pentru întoarcerea la țară, la spiritual, etc. Fenomenul a devenit masiv în anii 1980, cu sprijinul rapid al mass-media, psihologilor, experților în sănătate și marketing. Lucrurile au devenit apoi mai raționale. Printre hippies, căutarea bunăstării a necesitat o schimbare radicală a vieții, acum provocarea este să găsească, în viața lor obișnuită de zi cu zi, modalități de a se simți bine.

Această obsesie pentru bunăstare însoțește creșterea speranței de viață ?
Anterior, știai că vei muri tânăr, că moartea era inevitabilă, provocarea era să te pregătești pentru ea, să nu adopți un stil de viață pentru a trăi mai bine. Astăzi se pune întrebarea, deoarece societatea oferă posibilitatea de a trăi mai mult prin progresul medicinei.