Înțelegerea sărbătorii sacrificiului (Aid el Adha sau Aid el Kebir) în 5 întrebări! Laboratorul
Treci prin cartiere pline de viață și vezi o mulțime de femei în jellebas, cu brațele încărcate cu genți de parcă sfârșitul lumii ar fi fost aproape și că era necesar să obții provizii urgent ... Unii dintre colegii tăi și-au luat zile libere (pentru unii dintre ei, nu ați fi ghicit la prima încercare că „au fost” ...) Nu vă panicați, lăsați-mă să explic ce se întâmplă!
1. Ar trebui să spunem Aid El Adha sau Aid El Kebir pentru sărbătoarea sacrificiului?
Originile ajutorului
Ambii! Ajutor (Parte) El Adha (sacrificiu) și Ajutor El Kebir (Mare), Este la fel!
Originea acestei sărbători este biblică: Dumnezeu, pentru a testa credința lui Avraam, i-a cerut să se sacrifice fiul său Ismael (strămoșul musulmanilor, fratele lui Isaac, strămoșul evreilor - de aici ideea răspândită de „veri” între evrei și musulmani). Avraam se hotărăște și în ultimul moment, Dumnezeu, în mila sa, l-a înlocuit pe fiul său cu o oaie .
Acesta este modul în care musulmanii comemorează această tradiție a sacrificiului (și nu sărbătoarea oilor așa cum o auzim adesea greșit) care le amintește că credința este o cale de încredere și supunere (sau definiția Islamului în esență). Prin urmare, această tradiție este esențială pentru musulmani, deoarece este vorbacea mai importantă sărbătoare din Islam, următorul fiindAid al Fitr, sărbătoarea care marchează sfârșitul Ramadanului, numită și „Ajutor El Seghir'(petrecere mică).
2. Este necesar să sacrificăm o oaie?
S-a spus, acesta este un rit, dar nu este unul dintre 5 stâlpi ai Islamului. Este obligatoriu, dar anumite nuanțe pot fi făcute în conformitate cu propriile credințe și filozofii. Dar cert este că acest rit trebuie îndeplinit dacă se îndeplinesc mijloacele. Practic, nici o chestiune de a lua credit pentru a-ți plăti oile (nu râde, de multe ori vedem asta în unele țări musulmane ...). Fără bani, fără oi.
Unii filozofi și religioși sugerează donarea unei oi pentru familiile defavorizate. Și anume, teoretic, oile sacrificate sunt distribuite astfel: pentru familie, ca dar și pentru cei nevoiași. Împărtășind 100% cu cei nevoiași, se potrivește destul de bine cu filosofia lucrului. Alți înțelepți sufisti (islamul filosofic actual) se oferă să facă pomană și chiar să pledeze pentru vegetarianism. (un gând atins și unit pentru musulmanii vegani în această zi specială ...) Cu excepția faptului că: sacrificarea rituală este foarte importantă în ochii multor practicanți.