Interviu cu Maxim Biller; Scriu pentru că nu mă pot abține; Interviu Planet
Scriu pentru că nu mă pot abține.
Maxim Biller despre motivele pentru care scrie, cum să descopere literatura bună, „poveștile sale morale”, criticii literari, obiceiurile de televiziune și de ce crede că Internetul este chiar mai prost decât antisemitele
Domnule Biller, chiar vă place să acordați interviuri?
Biller: Îmi plăcea asta o vreme, apoi am crezut că este ok și acum mi se pare extrem de incomod. Cred că, în calitate de autor, îți dezvăluie atât de mult sufletul în textele pe care le scrii. Atunci de ce ar trebui să vorbești despre asta? De asemenea, nu este distractiv, cel puțin dacă o faci sincer. Pentru că de ce să-ți spun ce se întâmplă cu adevărat în mine? Nici tu nu ai face asta.
Pentru cine scrii?
Biller: Scriu pentru că nu mă pot abține.
Și când vorbești cu publicul tău ...
Biller: Nu mă gândesc la un public. Niciun artist nu se gândește la publicul său.
Așadar, scrieți-vă cărțile așa cum ați dori să le citiți singuri.
Biller: Nici eu nu vreau să-l citesc.
Este atunci un îndemn, un îndemn pe hârtie?
Biller: Acesta nu este un instinct, „instinct” este, de asemenea, un cuvânt atât de dramatic. Nu există altă cale, dacă nu o fac, atunci îmi lipsește ceva.
Literatura ca aliment de bază?
Biller: Încercați acum să găsiți un cuvânt frumos pentru acesta, care este, de asemenea, legitim. Dar doar îți spun: nu mă pot abține. Am descoperit acest lucru când aveam vreo douăzeci de ani, când eram la școala de jurnalism din München. Trebuia să scriem ceva în fiecare zi. Și îmi amintesc încă destul de bine că a fost un weekend în care am scris o poveste, una dintre primele mele nuvele relativ serioase - care nici nu a fost bună. Oricum, în acest weekend, am fost foarte aproape de mine ... Dar vezi? De ce trebuie să vă spun asta? Nu ești terapeutul meu.
Poate pentru că cititorilor tăi le pasă?
Biller: Înțeleg că așa-numitul „public”, adică cei care citesc, consumă sau ascultă în loc să scrie, au un interes pentru mine. Dar nu ar trebui să creadă că vor învăța ceva despre muncă de la persoana respectivă.
Luați CD-ul dvs. „Maxim Biller Tapes”, de exemplu. Printre altele, cânți: „Lost in Translation nu este un film” - oamenii ar putea fi interesați de ceea ce se află în spatele acestei linii sau dacă doar se spune.
Biller: Nu s-a spus nimic. Vreau să spun ceva cu asta. Există doar anumite legi despre cum să vorbești despre lume. Una o face cu fotografii, cealaltă cu texte, cu cântece etc. Nu o fac pentru că vreau să schimb lumea, să o fac mai bună sau mai rea. Dar am văzut ceva și vreau să povestesc despre asta. Și dacă nu, atunci îmi lipsește ceva.
Dacă mă întrebați acum de ce cânt „Lost in Translation nu este un film” - pentru că în momentul în care scriam acest text, m-am gândit la o femeie care era entuziasmată de „Lost in Translation”. Și eram supărat pe ea. Pentru că ea credea că filmul este grozav, deoarece ne permite să visăm la dragoste în loc să o trăim. De aceea, m-am gândit, nu am fost niciodată cu adevărat cu această femeie ... Dar din nou: de ce să-ți spun și nu terapeutul meu - care nu există - așa ceva?
Cum trăiești resentimentele astăzi?
Biller: Nu mă interesează asta. Nu vreau să fiu nepoliticos acum, dar nici nu-mi pasă să răspund la această întrebare.
Dar nici tu nu ar trebui să fiți complet neatinși, de exemplu, prin teorii ale conspirației, cum ar fi cele care circulă pe internet, unde evreii sunt uneori tratați ca șefi secreți ai Băncii Mondiale sau ca autori efectivi din 11 septembrie.
Biller: Nu navigam deloc pe internet. Știi ce mi se pare chiar mai prost decât antisemitele? Internetul. Orice legătură cu electronica, computerele, camerele de telefonie mobilă și altele asemenea este atât de absurd! Folosesc totul. Nu că crezi că nu știu nimic din toate astea. Tocmai pentru că o știu, știu că este o mașină de ucidere a timpului atât de ingenioasă. Acesta este opiul pentru oameni.
Dar folosiți televizorul din sufragerie ca inspirație?
Biller: Da. Televiziunea este cu totul altceva.
văd.
Biller: Da, mă uit la televizor de la cinci ani. Există două televizoare în acest apartament, știu majoritatea din televiziune și nu din cărți.
Ce ai învățat de la televizor?
Biller: Totul. Istorie, politică, artă ...
Televiziunea germană, cu care am crescut, a fost extrem de bună până acum câți ani - până când a apărut televiziunea privată și a început să schimbe totul. La acea vreme exista jurnalism politic și un program de film ca într-un cinematograf de artă. Ce crezi, ce fel de filme erau la opt și un sfert? Astăzi aleargă cel mai devreme la miezul nopții. Și apoi au existat discuții, documentare ... Desigur, a existat și o conversație idioată, dar oricum nu a trebuit să o urmăriți. Au existat o mulțime de cunoștințe, arte și divertisment realizate de oameni cu adevărat inteligenți.
Acum este disponibil și pe internet.
Biller: Da, dar complet dezordonat. Și oamenii care consideră că „Google” este ceva de genul căutării ceva într-un dicționar sunt idioți complet! Pentru că există 500, 5000 sau 50000 de intrări pentru orice nume. Dar nu știți care vine primul, nu știți pe cine să citiți, nu știți cine a scris articolul și dacă este adevărat sau fals - nu există un departament de documentare pe Internet pentru asta. Și nu există nimeni care să aibă ambiția de a înțelege bine.
Dacă ar exista încă Uniunea Sovietică și KGB, ar fi folosit mult timp Internetul pentru politica de dezinformare, acesta ar fi un mediu strălucit. Pentru că oamenii spun mereu: „L-am citit pe Internet” - dar de unde știi că ceea ce citești este adevărat?
Și cât de mult te uiți la televizor, dacă poți întreba?
Biller: Aprind întotdeauna televizorul reflex la opt sau un sfert. Apoi, de obicei, vegetez nefericit în fața ei, până când la zece sau zece și jumătate începe brusc un val, unde la trecere mă blochez pe canalele pe care vreau să le vizionez - dar apoi sunt în general obosit și trebuie să mă culc din nou.
Când va fi Germania gata să aibă o relație normală cu evreii? Răspunsul este: niciodată.
Știi ce mi se pare chiar mai prost decât antisemitele? Internetul.
Dar citești mai mult decât te uiți la televizor, nu?
Biller: Nu. Citesc puțin. Am citit ceva doar atunci când este cu adevărat grozav. Mă uit la toate când mă uit la televizor.
Ai spus odată: 95% din literatura germană este „literatură neglijentă”. Pe cine ai recomanda?
Biller: Am realizat un interviu cu Marcel Reich-Ranicki în 1984, a fost chiar primul meu interviu și apoi i-am pus aceeași întrebare. Apoi a spus că nu are timp să afle cine era bun printre tineri. La acea vreme, mi s-a părut scandalos. Dar astăzi încep să-l înțeleg.
... și rămâne la 95%?
Biller: În general, este cazul în fiecare artă: la fel cum există doar cinci la sută medici buni printre medici, există doar cinci la sută cărți bune. Așa este experiența mea de viață. Și în ultimii ani chiar nu am descoperit nimic. De exemplu, încă cred că Christian Kracht este unul dintre cei mai importanți autori ai noii generații. Și cred că unul dintre cei mai mari maeștri ai limbii germane este Rainald Goetz. El este, totuși, poet, nu scriitor.
Ce părere aveți despre Feridun Zaimoglu, de exemplu?
Biller: „Abschaum” este una dintre cele mai bune cărți germane din perioada postbelică. Uneori - suntem prieteni, apropo - el folosește prea multe cuvinte ciudate. Și altfel ... de exemplu Benjamin Lebert. Când avea 15 ani și a scris aceste mici texte în revista Jetzt! - Mi-am luat respirația. Nu mai face asta cu noile sale texte. Dar asta este pe cale să-ți ții respirația. Și dacă îl citești pe Christian Kracht, atunci așa este, este doar un mare scriitor. Punct. Este ca un cântec bun al lui Bob Dylan. Îți poți da seama imediat.
Acum că vorbiți despre calitatea cărților - cum vă evaluați propria dvs.?
Biller: Imposibil. Închis pe dinafară. Nu pot face asta.
Ești critic cu tine însuți?
Biller: Ieri l-am auzit pe acest idiot de la Oasis, cel mai în vârstă, așa cum spunea: „Suntem cei mai mari, există întotdeauna cei mai mari și de ce nu ar trebui cei mai mari să spună că sunt cei mai mari?” Ce incomod! Pot să vă spun doar care dintre textele mele îmi plac și care îmi plac. Iar textele din prima mea carte „Când sunt bogat și mort” sunt cu siguranță cele mai plăcute pentru mine. Apoi, există „Poveștile morale” și versurile din discul meu „Maxim Biller Tapes”.
Cum se face când publici articole precum „Povești morale” într-un ziar, ai un termen limită?
Biller: Nu, de obicei scriu fără termen, este prea interesant pentru mine. Nu mai lucrez ca jurnalist. Toate textele pe care le-am scris pentru ziare în ultimii ani au fost întotdeauna dintr-un punct de vedere personal. Spun despre mine și despre ce este important pentru mine. De exemplu, am scris câteva portrete de oraș pentru revista „Cicero”. Nu sunt altceva decât părți ale unei autobiografii pe care nu le voi scrie niciodată. München, Tel Aviv, Praga, Hamburg, Berlin - totul a fost despre ceea ce am experimentat în aceste orașe. Faptul că portretele acestor orașe sunt încă create este un efect secundar plăcut care îi permite, de asemenea, lui Cicero să publice deloc acest text.
Deci este întotdeauna vorba de procesarea propriei personalități și a lumii emoționale?
Biller: Da. Deși, cred că asta ar trebui să înceteze încet din nou. Dar acesta este probabil deceniul de acum. Tocmai am avut anii „Tempo”, adică anii 80, anii 90 au fost, ca să spunem așa, anii germani, motiv pentru care a fost creat „Deutschbuch”, unde am lucrat cu adevărat la Germania cu texte jurnalistice. În acel moment am vrut să întorc mesele: Deci, dacă germanii se uită mereu atât de prost la celelalte popoare și generalizează - atunci să generalizăm germanii pentru o dată.
La un moment dat m-am săturat de asta și astăzi, așa cum am spus, trăiesc în deceniul I. Totuși, sper că acest lucru se va termina în curând, pentru că acest „trăiesc, mă uit, scriu” - care este obositor pe termen lung .
Simțiți-vă ca acasă în Germania?
Biller: Știi, asta este una dintre acele întrebări la care nu se poate răspunde serios. Ce să-ți spun despre asta? Ar trebui să spun aceeași poveste ca întotdeauna? Că am venit aici și am crezut că toți oamenii sunt la fel, dar apoi am observat că nu este cazul ca oamenii să mă vadă diferit ... Da, nu aparțin aici și asta îi enervează pe nemți. Și asta mă enervează, dar vom rămâne întotdeauna împreună.
Și a fi detașat de patria ta cehă actuală - asta îți oferă încă un impuls în munca ta astăzi?
Biller: Nu, mă plictisesc.
În copilărie, am fost acasă la Praga timp de zece ani, apoi la München timp de 20 de ani, ca tânăr adult. Am plecat apoi la Berlin din motive private și nu am mai fost la München de doi ani și jumătate. Am scris și cărți care se ocupau de München, am scris una dintre ele la Berlin pentru că mi-era dor de München. Și poate îmi va fi dor din nou, poate peste cinci ani voi fi atât de cuprinsă, încât vreau să vă spun ceva despre asta.
Deci, cum decideți despre ce să scrieți în continuare? Potrivit stării dvs. actuale de spirit?
Biller: Oamenii nu au sensibilități. O persoană simte sau are un sentiment.
Apoi spunem doar „stare emoțională”.
Biller: Nu, nici eu nu am o „stare emoțională”, acesta este un cuvânt foarte german pentru sentimente. Cu astfel de cuvinte tehnice, cu care descrii apoi sentimentele, de fapt stai puțin lângă tine. Asta nu descrie modul în care mă simt.
Spui că nu există critici literari în Germania care să ...
Biller: Există foarte puțini critici literari în Germania oricum. Există Reich-Ranicki, care este un mare critic literar, dar nu a adus niciodată tineri critici literari care ar fi avut o statură la fel ca el. Atunci îl consider pe Volker Weidermann din FAZ, de exemplu, un mare critic, la fel ca Joachim Kaiser atunci când scrie o critică literară. Și Joachim Lottmann este un mare critic literar, cred. Aceste trei sau patru povestesc despre literatură. Ei nu sunt contabili ai unei păreri cu care nici nu vor să se împace, pentru că le este frică să nu rănească pe cineva sau, dimpotrivă, pentru că se tem să laude prea mult pe cineva.
Citiți recenziile scrise pe cărțile dvs.?
Biller: Da. Orice altceva ar fi o minciună. Dar de multe ori le degresez și uit multe ...
A existat o critică care te-a îmbogățit cu privire la propriul tău scris?
Biller: Nu. Pentru că resping critica negativă și cea pozitivă mă face să mă simt inconfortabil.
Poate da: Matthias Altenburg a scris despre „Fiica” în „Woche”. El a acuzat cartea că are prea multe cuvinte, prea mult din toate. Are aproape 500 de pagini. Ca urmare a acestei critici, nu am început brusc să scriu altfel. Dar faptul că am început să scriu mult mai ușor după „Fiica” nu este, probabil, o coincidență.
Ați făcut mai multe comentarii cu privire la discuția despre rememorarea Holocaustului în Germania și ați scris despre relația dintre germani și Holocaust. Poate o întrebare nu atât de simplă: cum este mai bine să trăiești astăzi, ca membru al oamenilor victimei sau al oamenilor făptașilor?
Biller: Nu-mi pasă! (pauză lungă) Ați dori, evident, să știți. Dar nu am de gând să te ajut să afli. Poate fi diferit peste cinci sau zece ani, dar în acest moment nu-mi pasă. Și ceea ce este scris în paginile despre subiectul rememorării Holocaustului nu m-a interesat de veacuri, pentru că este aceeași prostie, aceeași repetare a aceluiași lucru de nenumărate ori. În primul rând, nu am citit acolo un gând nou de mult timp și, în al doilea rând, nu m-am gândit mai mult la asta. În ceea ce privește această problemă, trăim într-o perioadă de stagnare.
Există, de asemenea, tonuri anti-evreiești în această discuție. Asta te sperie?
Biller: Nu, am auzit deja aceste tonuri acum zece ani, dar cu siguranță nu m-a speriat. Mi-e frică să merg singur prin pădure noaptea. Dar nu mă tem de o părere ca om. Și în momentul în care o opinie se transformă în acțiune, nu mă mai tem. Atunci știu doar: acum trebuie să văd că scap. Dar nu avem această situație. Se poate întâmpla peste un an, cinci, zece, cincizeci de ani - sau niciodată. Am observat de nenumărate ori că au existat încercări antisemite de auto-eliberare de către germani și am atacat radical acești oameni în activitatea mea jurnalistică la mijlocul anilor '80. Pentru că am avut și iluzia că mai sunt câteva alte persoane în spatele meu, că nu eram complet singur cu această opinie. Au existat întotdeauna scandaluri antisemite, totul a început - în mod greșit - cu Fassbinder.
Înseamnă „Coșul de gunoi, orașul și moartea”.
Biller: Corect. Cred că este o piesă cu adevărat grozavă care spune o poveste tragică. Singura problemă a fost tastarea numelor, deoarece Fassbinder a numit o figură „evreu bogat”.
Dar, de fapt, scandalurile nu au început cu Fassbinder, ci cu Ernst Nolte și disputa istoricilor. De atunci, germanii au dorit să se elibereze, de atunci a existat această rupere a tabuurilor de către dreapta, de la mijlocul anilor '80.
Deci, ce mi-a făcut asta? Nu a contat pentru mine pentru că am avut întotdeauna în minte că totul era sub control. Dar nu mă aștept la dragoste de la germani. Pur și simplu nu poți înțelege ce spune într-adevăr un roman ca „Fiica”. Puteți înțelege o carte precum „Fiberland” de Christian Kracht. Pentru că un nemțean frustrat, tânăr și bogat călătorește prin republică, dansează, aruncă în sus, vorbește prostii ... asta este o carte mare, iar eroul său este aproape de tine.
Anul trecut ai lansat CD-ul „Maxim Biller Tapes” pe care ai cântat în mod neașteptat și ai cântat. A fost doar un capriciu spontan al lui Maxim Biller?
Biller: Nu. Întotdeauna am făcut muzică. Mie. Și apoi au fost oameni care au auzit-o și au crezut că este atât de frumos încât au spus că ar trebui să facem acest CD. A fost foarte distractiv pentru mine, aproape nimeni nu-și poate imagina asta. Abia când a fost lansat CD-ul, a devenit serios pentru o scurtă perioadă de timp, din păcate, l-am luat în serios câteva săptămâni - dar nu mai fac asta. Și dacă ar trebui să fac vreodată un CD din nou, atunci cu siguranță vor mai dura încă 10 ani. Nu vreau să scot un CD la fiecare doi ani.
Un astfel de CD este mai aproape de tine decât cărțile tale?
Biller: Da, am iubit-o pentru că era atât de aproape de mine. Nu sunt niciodată nervos înainte de o lectură, dar am fost nervos de moarte cu trei săptămâni înainte. Dar apoi m-am distrat de o mie de ori mai mult cântând în fața oamenilor aceste șase sau șapte melodii decât citindu-le într-o librărie. Eram mai aproape de mine când cântam. Dar dacă mi-ai spune: ori nu mai ai voie să cânți sau nu mai ai voie să scrii - atunci aș spune că aș prefera să renunț la joc.
Maxim Biller: Povești morale. Volum broșat, KiWi 868, 240 pagini. 9,90 euro - ISBN: 3-462-03477-4
Maxim Biller s-a născut la Praga în 1960 și a emigrat în Germania în 1960, fiind copilul părinților rus-evrei. A studiat la școala de jurnaliști din München și și-a făcut un nume ca columnist pentru „Tempo”, „Spiegel” și „Zeit”. Debutul său mai mult