Iubire, ură, violență, extaz - octombrie 2020 N ° 95 - numere - MÜNSTER! revistă

Sentimente mari și nume mari: viitoarea expoziție Passion. Arta marilor emoții de la Muzeul de Artă și Cultură LWL prezintă lucrări de renume mondial ale unor artiști cunoscuți în perioada 9 octombrie - 14 februarie. Egon Schiele, Rubens, Dürer, Käthe Kollwitz, Berlinde De Bruyckere și nenumărați alți artiști și-au țesut pasiunea în munca lor. Dr. Petra Marx, curator la Muzeul LWL, a avut ideea unei expoziții în 2013 care să arate istoria pasiunii în artă. Ea le planifică în mod special din 2017. O caracteristică specială a expoziției este proporția deliberată ridicată de femei de artă ale căror opere au fost colectate aici. Armin Willems de la redacția MÜNSTER! Revistele au vorbit cu Marx despre erotism, violență și purificare.

iubire

De altfel, am decis în mod expres să nu afișăm conținut pornografic. Acest lucru a fost important pentru mine, deoarece cred că este total de prisos.

Sună foarte cuprinzător, dar poate părea și copleșitor. Este expoziția potrivită pentru familii și copii? Da, am discutat și intern cu departamentul de educație artistică despre acest subiect. Într-adevăr, este posibil ca unele lucrări să nu fie atât de potrivite pentru copii. Vă vom informa despre aceste lucrări la casierie, eventual vor exista și informații mai cuprinzătoare despre expoziție la intrare decât de obicei, astfel încât toată lumea să știe la ce să se aștepte. Pe de altă parte, tinerii consumă astăzi lucruri mult mai violente decât arătăm aici. Există multe opere de artă groaznice atârnate în marile muzee ale lumii. Nu există nicio avertizare la Luvru, „Atenție, violență!”. În special în baroc se intenționa să-i zdruncine pe credincioși cu ceea ce li se arată. Asta ne poate părea și astăzi șocant.

A fost o formă bună în trecut - în vremuri presupuse „prudente” - de a respinge observatorul? Sau poate o astfel de artă a provocat scandaluri pe atunci? Nimeni nu avea preocupări. Dimpotrivă, au vrut să provoace un șoc. Unul dintre cele mai bune exemple în acest sens este înfricoșătorul cap al Medusei, cu o mulțime de sângerări, șerpi sălbatici și privirea morților. Proprietarul ascunsese poza după o perdea. Era vorba de tragerea perdelei, de a crea o groază și de a permite să aibă loc o catharsis ulterioară. Groaza pur fiziologică este urmată de conștientizarea faptului că nu există de fapt niciun pericol, astfel încât începe purificarea. Acesta este un efect cu care funcționează și filmele și muzica.

Dumneavoastră spuneți că suntem obișnuiți cu lucruri mai rele astăzi. Majoritatea oamenilor au încă o șansă la această formă de catharsis? Așa cred. Cel puțin sper că putem oferi vizitatorilor această experiență. Ceva de genul acesta este căutat și în muzeu. În ciuda - sau poate din cauza - supraestimularii mediatice și a sentimentelor prefăcute, oamenii caută emoții reale. Când mă duc la muzeu, mă deschid conștient la impresiile care mă așteaptă. De aceea, această expoziție este atât de importantă pentru noi: vrem să îi aducem pe oameni să-și experimenteze conștient emoțiile în fața operelor de artă. Desigur, operele de artă au fost realizate în timpuri diferite în scopuri diferite: trebuiau să spună povești, probabil să transmită și mesaje politice și nu au fost întotdeauna create pentru experiență emoțională. Dar arta funcționează practic prin emoție și vrem să îi conștientizăm pe oameni.

Nu este îngrijorător faptul că ne „purificăm” mental atât de mult, analizând violența, încât groaza pe care o creează este considerată de dorit? Trebuie să diferențiem între violența reală și cea în scenă, între violența filtrată și cea nefiltrată. Când urmăresc demonstrațiile din Belarus, unde există violență reală între oameni, și urmăresc Medusa, adică violența în scenă, filtrată, atunci corpul reacționează inițial în același mod. Teoriile actuale sugerează că o clasificare emoțională începe numai după reacția fizică la violența văzută. În al doilea pas, adică clasificarea emoțională, înțeleg mai întâi dacă violența este pusă în scenă sau reală. În cazul violenței în etape, atunci sperăm că apare catharsis, în cazul violenței reale, de obicei nu. Prin urmare, am încredere că putem produce această purificare în muzeul nostru.

Această expoziție va provoca emoții la cel puțin o persoană: ai avut ideea în cap din 2013 și ai lucrat intens la ea din 2017. Acum a sosit timpul și peste patru luni proiectul va fi un lucru din trecut. Cum este asta pentru tine? Deci nu este în întregime trecutul. Vom fi dezvoltat apoi un catalog minunat care reprezintă o nouă contribuție la cercetarea emoțiilor legate de artă. Totuși, este o problemă foarte emoțională. Asta mă atacă mai mult decât ar fi bine pe o bază pur profesională. Acest proiect m-a provocat foarte mult, dar, de asemenea, mă bucură foarte mult, pentru că nu este un fapt faptul că aș putea face expoziția. Sunt curatorul medieval aici. În acest sens, am avut norocul că am avut ocazia să implementez această expoziție solicitantă.