James Kelhoffer - Universitatea din Regensburg

James A. Kelhoffer

Tel.: +49 941 943-5971

kelhoffer

Scurtă biografie

James A. Kelhoffer este profesor de Studii ale Noului Testament la Universitatea Uppsala.
Anterior, a predat la Universitatea Saint Louis (Missouri, SUA). Principalele sale interese de cercetare sunt Evangheliile sinoptice și Părinții apostolici. James a petrecut doi ani ca Humboldt Fellow la München cercetând cartea sa Persecuție, persuasiune și putere (2010), despre disponibilitatea de a rezista persecuției ca sursă de legitimitate în Noul Testament. Alte publicații includ Miracle and Mission (2000), The Diet of John the Baptist (2005), Conceptions of “Evanghelie” și legitimitate în creștinismul timpuriu (2014) și articole în Descoperiri de la Marea Moartă, Early Christianity, Journal of Early Christian Studies, Vigiliae Christianae, Journal of Ancient Christianity și Journal of New Testament Science .

Cercetările sale actuale se concentrează pe a doua scrisoare a lui Clement, pe care pregătește un comentariu și o colecție de eseuri. James servește ca editor asociat al seriei de monografii Studii științifice asupra Noului Testament; se află în consiliul editorial al Sapientia Logos: A Journal of Biblical Research & Interpretation in Africa; și a fost recent în consiliul editorial al Studiilor Noului Testament. În timpul liber, lui James îi place să facă jogging (încet și adesea împingându-l pe tânărul său fiu într-un cărucior) și să cânte la trompetă în Orchestra Academică Regală a Universității din Uppsala, precum și în alte ansambluri.


EDUCAŢIE

  • Doctorat Noul Testament și literatura creștină timpurie, Universitatea din Chicago, 1999
  • Disertație: „Autentificarea misionarilor și mesajul lor în mai mult timp
  • Sfârșitul Marcu (Marcu 16: 9-20). " Consilier: Adela Yarbro Collins
  • M.A. Noul Testament și literatura creștină timpurie, Universitatea din Chicago, 1996
  • M.A. Studii teologice, Wheaton Graduate School (IL), 1992
  • B.A. Limbi antice, studii biblice și teologice (dublu major), Wheaton College (IL), 1991, summa cum laude


LIMBI DE CERCETARE

  • Antice: ebraică, greacă (clasică și koine), latină, siriacă
  • Modern: engleză (limba maternă); Germana (vorbita destul de bine); Suedeză (vorbită fluent); Daneză, franceză, norvegiană (cunoștințe de lectură)


PROFESIONAL

  • Facultatea de Teologie, Universitatea Uppsala, Suedia
    • 2010 - Prezent: profesor și catedră de studii ale Noului Testament
  • Departamentul de Studii Teologice, Universitatea Saint Louis, Missouri
    • 2007–2010: profesor asociat de Noul Testament și literatura creștină timpurie
    • 2001–2007: profesor asistent de Noul Testament și literatura creștină timpurie
  • Seminarul teologic McCormick, Chicago
    • 2000–2001: profesor asistent invitat al Noului Testament
  • Școala luterană de teologie din Chicago
    • 1999–2000: profesor asistent invitat al Noului Testament
    • 1998–1999: Instructor cu normă parțială al Noului Testament și al Greciei biblice

SUBVENȚII, ONORURI ȘI PREMII

  • Bursier postdoctoral, Fundația Alexander von Humboldt. Bursier în reședință la Facultatea Teologică Protestantă a Universității Ludwig-Maximilians, München, 2007–2009
  • Premiul de carte Alpha Sigma Nu (Book) în teologie, 2008, pentru Dieta lui Ioan Botezătorul (2005). Premiu trienal pentru o carte în teologie sau studii religioase de către un profesor la o universitate iezuită
  • Young Scholars Postdoctoral Fellowship, The Catholic Biblical Association of America, 2003
  • Centrul Wabash pentru predare și învățare în teologie și religie, acordă participarea la „Computer Camp” al Consorțiului Minnesota al Școlilor Teologice, despre utilizarea tehnologiei în clasă, 2003
  • Societatea de literatură biblică, cercetare și grant tehnologic, 2002
  • North American Patristics Society, Premiul pentru primul articol pentru primul articol, 2002, pentru „Martorul lui Eusebius’ ad Marinum și alte scrieri creștine la dezbateri critice în ceea ce privește concluzia originală a Evangheliei lui Mark ”(2001)
  • Premiul Regional Scholar al Societății de Literatură Biblică, acordat anual patru cercetători juniori, 2002
  • Premiul Noyes-Cutter Greek, Universitatea din Chicago, pentru cea mai bună lucrare studențească în traducerea și analiza greacă elenistică, 1994 și 1996
  • Bursă de absolvire de patru ani și bursă, Universitatea din Chicago, 1993-1997

COLABORARE INTERNAȚIONALĂ

  • Editor asociat (co-editor), seria monografică Studii științifice despre Noul Testament, Mohr Siebeck, 2011 - Prezent
  • Comitetul editorial, Studiile Noului Testament, Universitatea Cambridge, 2017–2019
  • Comitetul editorial, Sapientia Logos: A Journal of Biblical Research & Interpretation in Africa, 2019 - Prezent
  • Convenitor, cu W. Pratscher (Viena) F. R. Prostmeier (Freiburg), seminar al Societății de Studii ale Noului Testament despre „Literatura creștină de la sfârșitul secolului I și secolul al II-lea”, 2011–2014
  • Comitetul organizatoric, cu A. Ekenberg (Uppsala), D. Hellholm (Oslo), F. John (Kiel), Ø. Norderval (Oslo), E. Popkes (Kiel), D. Sänger (Kiel) și T. Vegge (Agder), pentru simpozioane în Kiel, Germania (august 2012) și pe insula Lesbos, Grecia (septembrie 2013). Peste șaptezeci de contribuții au apărut în Sacred Meal, Communal Meal, Table Fellowship și Eucharist - Antichitatea târzie, iudaismul timpuriu și creștinismul timpuriu (Mohr Siebeck, 2017, aproximativ 2200 de pagini)
  • Co-organizator, împreună cu Stephen P. Ahearne-Kroll și Paul A. Holloway, Women in the Religious and Intellectual Activity of the Ancient Mediterranean World: An Interdisciplinary and International Conference in Honour of Adela Yarbro Collins, The Ohio State University/Methodist Theological School în Ohio, 15-17 martie 2009
  • Co-organizator, cu Jörg Frey și Franz Tóth, Simpozionul Apocalypse, Ludwig-Maximilians-Universität, München, 11-12 iulie 2008.

MEMBRU ÎN SOCIETĂȚILE PROFESIONALE

  • Association internationale d’études patristiques/Asociația Internațională pentru Studii Patristice, din 2007
  • Asociația Biblică Catolică din America, din 2002
  • Societatea de cercetare biblică din Chicago, din 1999
  • Natan Söderblom Sällskap [Societatea Natan Söderblom], din 2012
  • The North American Patristics Society, din 1997
  • Societatea de literatură biblică, din 1995
  • Studiorum Novi Testamenti Societas [Societatea de Studii ale Noului Testament], din 2007
  • Svenska Exegetiska Sällskapet [Societatea Exegetică Suedeză], din 2011

Scurtă bibliografie

Cărți

  • Concepții despre „Evanghelie” și legitimitate în creștinismul timpuriu . WUNT 324. Mohr Siebeck, 2014.
  • Persecuție, convingere și putere: disponibilitatea de a rezista greutății ca o coroborare a legitimității în Noul Testament . WUNT 270. Mohr Siebeck, 2010.
  • Dieta lui Ioan Botezătorul: „Lăcuste și miere sălbatică” în interpretarea sinoptică și patristică . WUNT 176. Mohr Siebeck, 2005.
  • Minune și misiune: autentificarea misionarilor și mesajul lor în sfârșitul mai lung al lui Marcu . WUNT 2.112. Mohr Siebeck, 2000.

Volumele editate

  • Apocalipsa lui Ioan: contexte - concepte - recepție, ed. Jorg Frey, James A. Kelhoffer și Franz Toth. WUNT 287. Mohr Siebeck, 2012.
  • Femeile și sexul în religiile antice: abordări interdisciplinare, ed. Stephen P. Ahearne-Kroll, Paul A. Holloway și James A. Kelhoffer. WUNT 263. FS Adela Yarbro Collins. Mohr Siebeck, 2010.

Articole de jurnal

Eseuri în cărți

  • - Al doilea Clement. În: Primirea lui Isus în primele trei secole, Volumul 2: De la adăugiri evanghelice la evanghelia în patru ori: recepții ale lui Isus în literatura creștină din secolele al II-lea și al III-lea d.Hr., ed. Chris Keith, Helen K. Bond, Christine Jacobi și Jens Schröter. Bloomsbury T&T Clark, 2019, 513-30.
  • „Eclesiologia lui 2 Clement 14: Efeseni, Pauline Recep.on și Preexistența Bisericii”. În: Recepțiile lui Pavel în creștinismul timpuriu: persoana lui Pavel și a luiScrieri prin ochii interpreților săi timpurii, ed. Simon Butticaz, Andreas Dettwiler și Jens Schröter, în cooperare cu Clarissa Paul, BZNW 234. W. de Gruyter, 2018, 377-409
  • „Credința și dreptatea în Al doilea Clement: Cercetând presupusa influență a „iudaismului târziu” și începutul „catolicismului timpuriu”. ”În: Credință: ÎnțelegereaCredința în creștinismul timpuriu și în evreiesc și elenistic-romanmediu inconjurator, ed. Jorg Frey, Benjamin Schliesser și Nadine Ueberschaer. WUNT 377. Mohr Siebeck, 2017, 683–720.
  • „Ioan Botezătorul ca Abstinent de la Bursă și Iisus ca„ lacom ”: (Non-) Participarea la mese ca mijloc de obținere a capitalului social care poate confirma sau pune în pericol statutul unei persoane în societate (Luca 7: 31–35 | | Matei 11: 16-19). " În: Euharistia - originile și contextele sale, Volumul 1: Vechiul Testament, Iudaismul timpuriu, Noul Testament, ed. David Hellholm și Dieter Sanger. WUNT 376. Mohr Siebeck, 2017, 313-29.
  • „Persecutorul ca adversar al lui Dumnezeu în Faptele Apostolilor”. În: L’adversaire de Dieu - Adversarul lui Dumnezeu, ed. Michael Tilly, Matthias Morgenstern, Volker Henning Drecoll și Hendrik Stoppel. WUNT 364. Mohr Siebeck, 2016, 135–45.
  • „En svensk oversattning av Eusebios ad Marinum I.1 - II.1: Critica textului și armonizarea av bibeltexter i den tidiga kyrkan ”[O traducere suedeză a lui Eusebiu ad Marinum I.1 - II.1: Critica textuală și armonizarea textelor biblice în Biserica timpurie]. În: Fonturi publicitare:Festskrift până la Olof Andrén pe 100-årsdagen, ed. Carl Johan Berglund și Daniel Gustafsson. Artos Bokforlag, 2015, 243–51.
  • "Dacă Al doilea Clement Chiar am fost o „predică”, cum am ști și de ce ne-ar păsa? Prolegomene la analizele genului și comunității scrierii. " În: Din timpComunități creștine între ideal și realitate, ed. Mark Grundken și Joseph Verheyden. WUNT 342. Mohr Siebeck, 2015, 83-108.
  • „Discipoli fără fericire și personaje minore exemplare din Evanghelia după Marcu: îndemnul la încrucișare, atât ca încurajare, cât și ca avertisment”. În: Texte și tradiții: eseuriîn cinstea lui J. Keith Elliott, ed. Peter Doble și Jeffrey Kloha. Instrumente, studii și documente din Noul Testament 47. Brill, 2014, 95-136.
  • „Improvizarea a două răspunsuri diferite la persecuție: primul inovații al lui Peter și relația cu Corpus Paulinum .„În: Distress și identitate. Studii privind situația, comunicarea și teologia primului.Scrisorile lui Peter, ed.David S. du Toit. BZNW 200. W. de Gruyter, 2013, 263-80.
  • „Relevanța datei Revelației și Cultul Imperial pentru evaluarea lui Ioan a valorii suferinței creștinilor în Apocalipsa 1–3”. În: Apocalipsa lui Ioan: contexte -Concepte - recepție, ed. J. Frey, J. A. Kelhoffer și F. Toth. WUNT 287. Mohr Siebeck, 2012, 553–85 (revizuit și actualizat în Kelhoffer, „Evanghelie” și legitimitate, capitolul 12).
  • „O poveste a două caracterizări Markan: femeia exemplară care a uns trupul lui Isus pentru înmormântare (14: 3–9) și Trio-ul tăcut care a aruncat mormântul gol (16: 1–8)”. În: Femeile șiGenul în religiile antice: abordări interdisciplinare, ed. S. P. Ahearne-Kroll, P. Holloway și J. A. Kelhoffer. WUNT 263. FS Adela Yarbro Collins. Mohr Siebeck, 2010, 85-98.
  • „‘ Evanghelia ’ca titlu literar în creștinismul timpuriu și întrebarea despre ceea ce este (și nu este) o‘ Evanghelie ’în canoanele literaturii științifice.” În: Isus în tradițiile evanghelice apocrife, ed. Jörg Frey și Jens Schröter. WUNT 254. Mohr Siebeck, 2010, 399-422.
  • „Practici ascetice creștine timpurii și interpretare biblică: Martorii lui Galen și Tatian”. În: Noul Testament și literatura creștină timpurie în greco-romanăContext, ed. John Fotopoulos. NovTSup 122. FS David E. Aune. Brill, 2006, 439–44 (Revizuit și actualizat în Kelhoffer, „Evanghelie” și legitimitate, capitolul 16).

Manuale editate

  • Editor academic, Prezentarea Noului Testament, Volumul 3: Epistolele catolice, evreii și Apocalipsa, de Daniel J. Scholz. Anselm Academic, 2016.
  • Editor academic, Prezentarea Noului Testament, Volumul 2: Scrisorile Pauline, de Daniel J. Scholz. Anselm Academic, 2013.
  • Editor academic, Prezentarea Noului Testament, Volumul 1: Isus în Evanghelii și Fapte, de Daniel J. Scholz. A doua editie. St. Mary’s Press [Anselm Academic], 2013 (prima ediție, 2009).

Contribuții la manuale, dicționare și lucrări de referință

  • „Introducere în Evanghelia după Marcu”. În: Anselm Academic Study Bible, ed. gen. Carolyn Osiek. Anselm Academic, 2013, 1626-29.
  • „Noul Testament și altă literatură creștină timpurie”. În: Fundamente teologice: concepte și metode pentru înțelegerea credinței creștine, ed. J. J. Mueller și colab. A doua editie. Anselm Academic, 2011, 78-96.
  • „Arta: Antichitatea târzie”. În: Ghidul cititorului pentru iudaism, ed. Michael Terry. Fitzroy Dearborn, 2000, 43-44.
  • „Calea Egnatiană ( Via Egnatia ). ” În: Dicționarul Bibliei Eerdman, ed. David Noel Freedman și colab. Eerdmans, 2000, 375-76.
  • „Euodia”. În: Dicționarul biblic al lui Eerdman, 435.
  • - Maranatha. În: Dicționarul Bibliei Eerdman, 855.

Recenzii de carte

  • Marcion și crearea unui eretic: Dumnezeu și Scriptură în secolul al II-lea, de Judith M. Lieu. Cambridge University Press, 2015. În: Svensk exegetisk årsbok 81 (2016): 251-53.
  • Ablație, inițiere și botez: antichitate târzie, iudaism timpuriu și creștinism timpuriu, editat de David Hellholm, Tor Vegge, Oyvind Norderval și Christer Hellholm. BZNW 176. 3 Vols. W. de Gruyter, 2011. În: Svensk exegetisk årsbok 81 (2016): 241-43.
  • 2 Clement: Introducere, text și comentariu, de Christopher Tuckett. Părinții apostolici din Oxford. Oxford University Press, 2012. În: Timpuri expozitive 126 (2015): 540-42.
  • În umbra întrupării: Eseuri despre Iisus Hristos în biserica primară în cinstea lui Brian E. Daley, S.J., editat de Peter W. Martens. University of Notre Dame Press, 2008. În: Catholic Biblical Quarterly 72/4 (2010): 870-72.
  • Greacă pentru restul dintre noi: Stăpânirea studiului biblic fără stăpânirea limbilor biblice, de William D. Mounce. Zondervan, 2003. În: Curenți în teologie și misiune 36/2 (aprilie 2009): 144-46.
  • Interliniar pentru restul dintre noi: Interliniarul invers pentru studiile cuvintelor Noului Testament, editat de William D. Mounce. Zondervan, 2006. În: Curenți în teologie și misiune 36/2 (aprilie 2009): 144-46.
  • Evanghelia dependenței lui Matei de Didache, de Alan J. P. Garrow. JSNTSup 254. T&T Clark, 2004. În: Journal of Early Christian Studies 13/3 (2005): 388-91.
  • Crucea lui Hristos la Irineu din Lyon, de Daniel Wanke. BZNW 99. W. de Gruyter, 2000. În: Journal of Early Christian Studies 13/1 (2005): 125-26.
  • Marca: Imagini ale unui interpret interpret apostolic, de C. Clifton Black. Studii despre personalitățile Noului Testament. Fortress Press, 2001. În: Revizuirea literaturii biblice (24 mai 2003), online.
  • De la Evanghelia după Marcu până la Evanghelia în patru forme, de Theo K. Heckel. WUNT 120. Mohr Siebeck, 1999. În: Catholic Biblical Quarterly 64/2 (2002): 377-78.
  • Hearing the Whole Story: The Politics of complot in Mark’s Evanghelia, de Richard A. Horsley. Westminster John Knox, 2001. În: Jurnal pentru Studiul Noului Testament 24/3 (2002): 126-27.
  • Minuni în antichitatea evreiască și creștină: Adevărul imaginant, editat de John C. Cavadini. Notre Dame Studies in Theology 3. University of Notre Dame Press, 1999. În: Journal of Religion 81/3 (2001): 459-61.
  • Un patrimoniu multiform: studii asupra iudaismului timpuriu și creștinismului în onoarea lui Robert A. Kraft, editat de Benjamin G. Wright. Seria Omagiu 24. Scholars Press, 1999. În: Catholic Biblical Quarterly 62/4 (2000): 790-92.
  • Noul Testament: o introducere istorică la scrierile creștine timpurii, de Bart D. Ehrman. Oxford University Press, 1997. În: Predarea teologiei și a religiei 2/3 (1999): 187.
  • O lectură corectă? Un ghid pentru Irineu, de Mary Ann Donovan. Presa liturgică, 1997. În: Journal of Early Christian Studies 7/2 (1999): 303-304.
  • Cele cinci evanghelii: căutarea cuvintelor autentice ale lui Isus, de Robert W. Funk, Roy W. Hoover și The Jesus Seminar. HarperSanFrancisco, 1997. În: Curenți în teologie și misiune 26/1 (februarie 1999): 62-63.
  • Isusul adevărat: căutarea greșită a lui Isus istoric și adevărul evangheliilor tradiționale, de Luke Timothy Johnson. HarperSanFrancisco, 1997. În: Curenți în teologie și misiune 26/1 (februarie 1999): 62-63.
  • Escatologia apocaliptică în Evanghelia după Matei, de David C. Sim. SNTSMS 88. Cambridge University Press, 1996. În: Curenți în teologie și misiune 25/6 (decembrie 1998): 524.
  • Domnul Înviat: Isus al Istoriei ca Hristos al credinței, de Margaret Barker. T&T Clark, 1996; Trinity Press International, 1997. În: Curenți în teologie și misiune 25/4 (august 1998): 320.
  • Religie și putere: păgâni, evrei și creștini din estul grecesc, de Douglas R. Edwards. Oxford University Press, 1996. În: Journal of Early Christian Studies 5/3 (1997): 464-65.
  • Aspecte ale contactului religios și conflictelor în lumea antică, editat de Pieter W. van der Horst. Utrechtse Theologische Reeks 31. Faculteit der Godgeleerdheid, Universiteit Utrecht, 1995. În: Journal of Early Christian Studies 5/2 (1997): 297-98.

RZ - 02/07/2020 13:19