L; scoala de la Jules Ferry Les Echos

Istoria sistemului de învățământ nu este una care este predată în școală. De asemenea, mulți francezi trăiesc pe baza miturilor. Prima dintre acestea se referă la Jules Ferry, care a făcut educația obligatorie, dar nu gratuită pentru toți. Ceea ce în general nu știm. Ne puteți aminti de începuturile acelea ?

Jules Ferry

După legea din 16 iunie 1881, care stabilea învățământul gratuit în școlile municipale, și cea din 28 martie 1882, care făcea învățământul obligatoriu, două sisteme coexistă într-adevăr. Există o școală plătitoare care se adresează celor privilegiați social: acestea sunt licee și colegii. Ei primesc studenți de la vârsta de șase ani, care sunt destinați să facă studii foarte lungi. Acest sistem a existat înainte de Jules Ferry, dar, paradoxal, îl întărește prin înființarea simultană a învățământului primar gratuit în școlile municipale și prin crearea a două corpuri de profesori, unul pentru primar, celălalt pentru secundar. Marea inovație este că această școală publică pentru oameni este gratuită și obligatorie. De aici s-a născut ideea, încă ferm ancorată, că Ferry democratizează școala. Dar nu este vorba de democratizare în sensul actual. Concepția sa despre egalitate nu este aceea a egalității condițiilor și nici a egalității de șanse. Este egalitate în demnitate. Toți copiii trebuie să poată merge gratuit la școală, este un drept și nu o organizație caritabilă. Dar, mai presus de toate, ei trebuie să devină cetățenii de care are nevoie Republica unică și indivizibilă. Această școală de oameni este creată în scopuri politice specifice.

Aceste două sisteme paralele se bazează, de asemenea, pe două conținuturi didactice foarte diferite.

Mergem la liceu și la facultate doar în vederea mersului la bacalaureat și universitate. Întregul curriculum și modul de predare la nivelul secundar se bazează pe științele umaniste clasice, o cultură a excelenței și care va rămâne așa pentru o perioadă foarte lungă de timp, de fapt până în anii 1960. Pe de altă parte, pentru copiii din oameni, obiectivul este fundamental și direct politic. Sfânta treime a „citirii-scrierii-numărării”, care este creditată cu școala celei de-a treia republici, este pe locul doi. Este mai presus de toate o problemă de predare a moralei și a educației civice pentru a-i instrui pe patrioți și republicani. La acea vreme, obținerea aderării Republicii era un angajament politic foarte puternic, deoarece părinții familiilor tocmai acordaseră o majoritate republicană celei de-a Treia Republici.

Prin urmare, este vorba de a impune Republica și, de asemenea, de a învăța dragostea pentru Revoluția Franceză, spuneți în „Școala obligatorie: pentru ce? ".

Profesorii sunt adevărați misionari ai Republicii și ai Patriei. Dumnezeu este în centrul învățăturii școlii private catolice; și, de acum înainte, Republica una și indivizibilă se află în centrul educației școlare publice. Mai mult, Ferry o spune clar: „Trebuie să porți o anumită rochie (Nota redactorului: cea a congregaților) pentru a fi educatoare?” "

În această școală pentru oameni, educația are așadar prioritate față de instruire. ?

Jules Ferry consideră că profesorii trebuie înainte de toate să fie „educatori”. „Deasupra profesorului, este profesorul, adică cel care instituie Republica, iar deasupra profesorului, este educatorul”, declară el. Este o alegere foarte puternică. Suntem moștenitorii Ferry din acest punct de vedere? Nu este atât de sigur. Din acel moment, profesorii din liceu au refuzat această ierarhie, iar istoricul Lavisse, unul dintre principalii colaboratori ai lui Ferry, i-a chemat la ordine. Prin urmare, este o neînțelegere istorică - pe care unii profesori o fac și astăzi - să credem că Ferry ar fi ales mai întâi educația. El nu este un discipol direct al lui Condorcet.

Din acest obiectiv rezultă un tip de învățământ primar. Ce este ?

Tinerii, atunci când părăsesc școala primară, în jur de treisprezece ani, trebuie să aibă un background pentru a fi buni cetățeni și pentru a-și găsi rolul în viața de zi cu zi. Școala primară le oferă viatic, în timp ce gimnaziul oferă studii propedeutice care implică o continuitate și se pregătesc pentru o formare permanentă. Părăsim școala primară cu un atu pe tot parcursul vieții. Ferry are meritul de a înțelege că această educație obligatorie are sens numai dacă definim ce trebuie stăpânit la plecare. Ce lecție pentru astăzi, pentru că este într-adevăr aceeași întrebare adresată comisiei Thélot având în vedere legea orientării asupra școlii! Cu toate acestea, sarcina sa este și mai dificilă, deoarece nu este doar o chestiune de definire a tuturor conținuturilor unui viatic, ci și de a fi propedeutic: ceea ce, astăzi, va fi util pe parcursul întregii vieți, dar și ceea ce face posibilă invata "pe tot parcursul vietii" ?

De ce Ferry alege să lase două sisteme să coexiste, ceea ce astăzi am numi predare în două trepte? ?

Jules Ferry era liberal, nu era nici social-democrat, nici revoluționar. Pentru el, egalitatea este deja acolo în domeniul social și economic, deoarece am terminat cu Vechiul Regim și sistemul de castă. Pentru el, „egalitatea reală este egalitatea legală”. El consideră perfect normal să existe o școală pentru privilegiați și o școală pentru copiii oamenilor; Cât de normal găsește femeile să aibă acces la o altă școală. În ochii lui, fiecare grup social, fiecare sex își are rolul său și, cu cât mai sus în ierarhie, cu atât aceste roluri sunt mai diferite. Ferry are meritul de a înființa o școală secundară feminină care nu exista, dar fetele nu au acces la științele umaniste clasice - latină, greacă, filosofie _, care singure deschid ușa către universitate. Dar trebuie să rămână închis pentru ei. Femeile, în ochii lui, sunt destinate să rămână acasă, să fie „miniștri de interne”. Jules Ferry este înaintea timpului său, deoarece crede că fetele au aceleași abilități ca și băieții și ar trebui tratate cu o demnitate egală. Dar el consideră că ambele au roluri diferite, care condiționează în mod deliberat diferite formațiuni.