Latifa Laâbassi la Centre Chorégraphique national de Montpellier
Am vrut să aud anumite cuvinte, aproape „cuvinte rele”: socialist, comunist, anarho-comunist, fascist. Am vrut ca cuvintele să denumească în mod concret legătura de dans și lucrul politic în acei ani, de exemplu, ce înseamnă să fii dansator-muncitor, dansator-comunist? Lasă-i să sune, lasă-i să pătrundă în acest munte de prosoape de pui.
IsabelleLaunay, interpret al Partea ritului
Pentru această rezidență la Centre Chorégraphique national de Montpellier, LatifaLaâbissi, coregraf și dansator, este interesat de modul în care semnificantul „vrăjitoare” a fost aplicat de către cei de la putere femeilor considerate periculoase și nedorite, de-a lungul secolelor. Partea ritului este propus joi 25 ianuarie; Latifa Laâbassi revine pentru tema ei despre dansul german în anii 1920. Spectacolul Ecran de somnambulismîn care Latifa Laâbassi joacă o vrăjitoare, miercuri, 31 ianuarie, va fi urmat de Zgomotele vrăjitoare. Coregrafa, dansatoare și istorică americană MaryAnne Santos Newhall, i-a transmis lui Latifa Laâbissi versiunea ei solo Hexentanzde Mary Wigman, bazată pe arhive, texte și fotografii nepublicate. Latifa Laâbissi a încorporat această transmisie și și-a imaginat o nouă figură pe care o canibalizează pentru a deveni, împreună cu muzicianul Cookie, duo-ul. Zgomotele vrăjitoare.
Partea ritului
Puteți distinge o formă nemișcată sub o grămadă de prosoape albe. O figură este activă în jurul ei, înconjurând-o cu gesturi minuțioase. Muncitoare sau ofițer, pliază, răsucește, agită, modelează această femeie anonimă ca un pachet de rufe. Apoi distingeți o voce, fără să fiți foarte siguri de unde provine: o voce înăbușită, ezitantă, o voce apropiată și îndepărtată care spune: „schimbați lumea schimbând calitatea propriei mișcări”. (...) În același timp, conferință, performanță, instalare, această piesă sapă legătura care unește carne și cuvinte pentru a dezvălui zonele de goluri, ciocniri, reziduuri, futuri. Într-o tensiune constantă între manipulare, articulare și dezarticulare, un coregraf și un teoretician al dansului caută să conecteze ideile la stări, figurile la materiale; să exploreze diferite regimuri estetice pentru a investiga știrile. La fel ca operatorii - vorbiți, agitați de mai multe straturi de mișcări, referințe, Latifa Laâbissi și Isabelle Launay trezesc o poveste amorțită: ambele mărginite de dispozitivul de învăluire al scenografului Nadia Lauro, brodează această poveste fragmentară pentru a o face să devină mai bine din cursul ei. Gilles Amalvi