Lecturi critice

Cartea lui Bartolini, o traducere franceză a unui volum mare publicat de Cambridge University Press cu un deceniu mai devreme, este de altă natură. Aceasta este o lucrare de cercetare de aproximativ 800 de pagini axată pe unul dintre cele patru clivaje fundamentale (clivajul clasei) studiate comparativ în treisprezece țări europene de peste un secol (1860-1980). Două lecturi pot fi avute în vedere pentru această lucrare extrem de densă, pentru bogăția căreia remarcile concise înregistrate în spațiul disponibil aici nu pot face dreptate.

Comparing Media

8 În ansamblu, dacă ambițiile macrosociologice ale lui Stein Rokkan au găsit cu greu un ecou într-o cercetare franceză mai obișnuită la o scară mai restrânsă, cele două volume ilustrează fiecare în felul lor potențialele în cele din urmă intacte ale perspectivei sale: o moștenire intelectuală care oferă mândrie locul obiectului partizan, depășind barierele naționale și asumându-și atracțiile de profunzime istorică în serviciul unei abordări foarte exigente în domeniul științelor sociale

10 Universitatea Montpellier 1, CEPEL

11 Sistemele politice naționale s-au confruntat, timp de două decenii, cu schimbări intense în mediul media care condiționează publicitatea luptelor partizane și ideologice. În After Broadcast News, politologii americani Bruce Williams și Michael Delli Carpini propun să analizeze aceste transformări, printr-o perspectivă teoretică și istorică stimulatoare a răsturnărilor care se află în prezent în relațiile dintre politică și mass-media din Statele Unite. Pe baza observării unei estompări tot mai mari a granițelor dintre informații și divertisment, producătorii și consumatorii de conținut media, comunicarea în masă și comunicarea interpersonală, lucrarea vede aceste evoluții ca fiind sfârșitul erei „știrilor difuzate” (Broadcast News), cu alte cuvinte ca punerea la îndoială a unui sistem în care producția de informații era dominată de o elită de jurnaliști profesioniști care știau să se stabilească ca intermediari necesari între scena politică și public.

12 În loc să deplângă dispariția unei epoci de aur improbabile a informațiilor, domnul Delli Carpini și B. Williams subliniază că acest „regim” al „știrilor difuzate” nu răspunde la nicio necesitate istorică și/sau democratică. Piesa centrală a unei demonstrații care scapă de determinismul tehnologic, conceptul de „regim media” este definit ca „un set, specific istoric și relativ stabil, de instituții, standarde, mecanisme și actori care modelează așteptările și practicile producătorilor și consumatorilor mass-media” ( p. 16). Dacă specificitățile unui regim media rezultă din lupte în jurul rolului democratic al mass-media, într-un context de metamorfoze economice, culturale și/sau politice, acest regim determină la rândul său canalele prin care circulă informațiile politice, modelând astfel „mediul discursiv ”A proceselor politice.

13 Autorii amintesc că istoria SUA este marcată de diferite secvențe de disjuncții între regimurile media existente și practicile actorilor, deschizând posibilitatea schimbării regimului. Epoca „știrilor difuzate” pare, așadar, să fie produsul unor aranjamente instituționale, formalizate ca răspuns la evoluțiile mass-media de la începutul secolului al XX-lea (apariția mass-media electronice, concentrarea tot mai mare a companiilor media, reducerea numărului de surse de informații) ., dezvoltarea practicilor propagandistice moderne etc.). Pentru a-și legitima rolul social și a scăpa de mâna companiilor comerciale care le angajează, elitele jurnalistice din anii 1920 și 1930 [11] au naturalizat distincțiile concepute la sfârșitul secolului al XIX-lea (fapte vs. valori, știri vs. divertisment) și instituționalizează practicile presupuse „obiective” de colectare și scriere de știri. Regimul mass-media care apare la mijlocul secolului al XX-lea și pe care autorii prezenți în capitolul 2 se bazează pe „responsabilitatea socială” a jurnaliștilor însărcinați, ca apărători ai interesului public, să negocieze, cu elitele politice, accesul la o spațiu public foarte centralizat.

14 Capitolele 3-7 se concentrează apoi asupra condițiilor și modalităților declinului acestui regim media în anii 1990 și 2000. A fost profund zguduit de o serie de schimbări tehnice și industriale (explozie în numărul de canale de televiziune, dezvoltare Internet) care înmulțiți sursele de informații, întăriți concurența între mass-media, face posibilă noi utilizări (activiști în special) și estompați liniile dintre producătorii și consumatorii de conținut media. Dar autoritatea profesioniștilor în jurnalism vede și fundamentele sale ideologice slăbind sub efectul a trei procese: sfârșitul Războiului Rece, promovarea multiculturalismului și globalizarea industriilor culturale au contribuit la erodarea obligațiilor de interes public pe care le dețin. companii media trimise.

15 Dacă contururile noului regim rămân nedeterminate pentru moment, mediul informațional actual ar fi dominat de două caracteristici pe care autorii le conceptualizează din neologisme relativ obscure împrumutate de la teoreticienii postmoderni [12]. Pe de o parte, „hiperrealitatea” ar marca estomparea distincției dintre realitate și reprezentările sale media (pp. 118-120). Pe de altă parte, „multiaxialitatea” ar defini o situație de fluiditate și instabilitate mai mare a puterii politice: multiplicarea punctelor de intrare în spațiul media ar fi dus la o diversificare a actorilor care participă la luptele pentru modelarea mediului discursiv ( p. 147). Dar, în timp ce elitele politice și jurnalistice tradiționale și-au pierdut monopolul asupra controlului informațiilor politice, structurile de putere nu au fost abolite brusc de noile mass-media: în mod evident, nu toate grupurile au aceleași oportunități de a influența dezbaterile.

Este o astfel de identificare a divergențelor din lanțurile de interdependență dintre sistemele politice și mass-media pe care o propune fascinanta carte editată de Dan Hallin și Paolo Mancini, Comparing Media Systems Beyond the Western World. În timp ce munca socio-istorică ne invită să denaturalizăm necesitatea aparentă de acoperire a mass-media politică, abordările comparative permit sistemelor media să fie incluse în mediile sociale și politice care le condiționează structurile și evoluțiile. Această carte colectivă este prezentată atât ca o examinare atentă a unei duzini de configurații politico-media naționale, cât și ca o probă a cadrului teoretic mobilizat de cei doi autori pentru a confrunta sistemele media din optsprezece țări occidentale [13]. Publicată în 2004, descoperind coexistența a trei modele în relațiile dintre mass-media și politică [14], această lucrare anterioară a stârnit dezbateri intense (și nedrepte) despre posibilul său etnocentrism. Prin cele douăsprezece contribuții ale sale, Comparing Media Systems Beyond the Western World pune sub semnul întrebării comparabilitatea sistemelor media contemporane, la scară planetară.