Logo geo
Are 28 de ani, un loc de muncă comercial, copil, serial TV preferat. Dar în timpul liber, Sukhbaatar Toïtokhbaïr întruchipează și spiritele strămoșilor foarte îndepărtați. Portret.
Getelt, în vârstă de șase ani, saltează peste parchetul de linoleum fals care acoperă podeaua iurtei. Se zbătea cu candoarea băieților de vârsta lui, indiferent față de bătăușul care stătea lângă el. Și, dintr-un motiv întemeiat, ticălosul este tatăl său, Sukhbaatar Toïtokhbaïr. O pădure de împletituri negre în fața feței, cinci pene de vultur lipite pe un pălărie variată, zeci de enigmatice amulete zornăind pe un costum gros, omul are totul de impresionat. În câteva clipe, în acea seară rece de martie, va intra în transă. Spiritul unuia dintre strămoșii săi, care a murit în urmă cu 1.600 de ani, va intra în posesia trupului său. Vocea lui va deveni răgușită. Strămoșul va prescrie remedii și va da sfaturi.
Atașat comercial și șaman
În viața civilă, Sukhbaatar Toïtokhbaïr, căsătorit, în vârstă de 28 de ani, are o slujbă foarte obișnuită: de la nouă la șase, de luni până vineri, este atașat comercial pentru un angrosist de alcool în Ulan Bator, capitala. Îmbrăcat în blugi și adidași, arată ca oricare dintre prietenii săi cu care îi place să stea în oraș și să joace biliard. Cu excepția faptului că, în restul timpului, el este un șaman: este recunoscut ca având puterea de a comunica cu spirite vechi de secole. La fel ca mii de bărbați și femei, Sukhbaatar întruchipează renașterea în Mongolia (în toată țara, dar mai ales în oraș) a acestei practici, care a avut doar câteva zeci de inițiați la începutul anilor '90.
Șamanism, interzis în Mongolia până în 1992
Regimul comunist, aflat la putere din 1924 până în 1990, a interzis, de fapt, șamanismul. Unii șamani au fost persecutați. Alții (puțini la număr) practicau în secret, perpetuând astfel o tradiție atestată din timpul împăratului Genghis Khan în secolul al XIII-lea.
Apoi, în 1992, Mongolia a adoptat o constituție democratică. Religiilor, precum budismul și practicilor rituale precum șamanismul, li s-a acordat încă o dată cetățenia. Deschiderea țării a avut alte consecințe: în doar câțiva ani, modul de viață al unor mongoli a fost radical schimbat.
Ulaanbaatar concentrează jumătate din populația mongolă
Într-adevăr, apariția economiei de piață și a industriei miniere (atât creatoare de locuri de muncă, cât și distrugerea pășunilor), a declanșat un exod rural masiv în această lume aproape în întregime nomadă, exod întărit de încălzirea globală. Între 1995 și 2015, Ulaanbaatar a crescut de la 600.000 de locuitori la peste 1,5 milioane, concentrând jumătate din populația mongolă. Acești neourbani, ale căror repere s-au vacilat, au acum nevoie atât de a se liniști, apelând la riturile tradiționale practicate în regiunile lor de origine, cât și de a găsi explicații (sau soluții) pentru o viață cotidiană dificilă. Și aici intervine șamanismul, care le oferă atât un orizont spiritual, cât și răspunsuri la probleme concrete (boală, șomaj, faliment etc.), șamanii putând acționa atât ca oasatori, cât și ca văzători., Psihologi, ierbari, mediumi și exorciști ...
Oricine poate improviza ca șaman
Unii muncitori săraci își completează veniturile prin improvizarea intermediarilor cu „lumea spiritelor”: aproape oricine poate practica, șamanii nu răspund niciunui șef sau cler. Nici o carte sacră nu le guvernează practica. Bazat pe transmiterea orală și experiența individuală, aceasta din urmă este atât o legătură cu morții, cât și comuniunea cu natura. Nu este de mirare atunci că impostorii se strecoară printre practicanții care stăpânesc cu adevărat transa șamanică - o stare de conștiință modificată declanșată de sunetele unei tobe - și își petrec ani buni învățându-și abilitățile.
Inițierea lui Sukhbaatar a devenit parte a unui proces comun numit „boală șamanică” de către antropologi. Într-adevăr, la fel ca mulți dintre colegii săi, povestea a început pentru el cu o problemă de sănătate. „În 2010, aproape că am pierdut folosirea ochiului stâng”, spune el. Nu știam nimic despre șamanism și nu mă interesa, dar, la sfatul unei persoane dragi, am mers la un șaman. Sukhbaatar a aflat apoi motivul bolii sale: unul dintre strămoșii săi foarte îndepărtați a vrut să aibă acces la lumea celor vii prin el. Singurul său mod de a se vindeca a fost, prin urmare, să împlinească dorințele acestui strămoș și, prin urmare, să devină el însuși șaman. „Eram disperat și pregătit să fac orice”, asigură tânărul.