Lumea interioară și lumea exterioară (arhivă)
El nu este poet, spune el. El însuși numește versurile care au fost scrise „poezii ocazionale”. De fapt, producția sa lirică este ușor de gestionat în comparație cu opera de proză extinsă și cu operele dramatice; și prin urmare doar rareori în domeniul criticii literare și al studiilor germane. Autorul se vede ca pe un narator. De fapt ciudat, când multe dintre titlurile sale de cărți sună mai poetic decât unele versuri de poezie: indiferent dacă este „Nefericirea fără de dor” sau „Anul în golul nimănui”, „Greutatea lumii” sau „Scrisoarea scurtă pentru un lung rămas bun”.
De la Michaela Schmitz

- divide
- Tweet
- Buzunar
- A apasa
- Podcast
Peter Handke chiar a ridicat poeticizarea lumii la un program. Pentru că Handke este „convins de puterea gândirii poetice care dizolvă conceptul și, astfel, orientată spre viitor”, așa este autorul în discursul său al Premiului Büchner. Limbajul său narativ sună, de asemenea, poetic. Dacă luați în serios prozele, explică el într-o conversație cu Herbert Gamper, este „la fel de dificil și un proces ca și scrierea poeziei”. Multe pasaje de text citesc, așadar, aproape ca poezii fără o linie. În poezia sa, pe de altă parte, există adesea pagini ale așa-numitelor poezii narative sau proză. Acestea, uneori se pare, sunt cele mai bune acolo unde se apropie cel mai mult de proză. Un lucru este clar, totuși: poezia lui Handke trebuie citită în contextul prozei și pieselor sale. Poeziile lui Peter Handke au apărut acum din nou. „Viața fără poezie” este numele trupei.
Conține în ordinea dată: „Lumea interioară a lumii exterioare a lumii interioare” din 1969, poeziile din „Sfârșitul plimbării” din 1977, amestecate cu versurile celor cinci caiete dintr-o perioadă din 1977 până în 2005, „poemul până la durată” „din 1986 și cele trei poezii lungi din volumul din 1974„ Când doream încă ajutat ”. Aranjamentul celor patru părți nu corespunde cronologiei datelor de publicare. Poziția de închidere a poeziilor din „Când doream încă ajutat” este deosebit de izbitoare. Cele trei poezii programatice, tipărite într-o ordine diferită sub titlul „Viața fără poezie” marchează un moment decisiv în viața și opera lui Handke.
Peter Handke avea doar douăzeci și șapte de ani când, în 1969, a fost publicat primul său volum de poezie, „Lumea interioară a lumii exterioare a lumii interioare”. Acest lucru surprinde cu, conform înțelegerii convenționale, texte foarte nepoetice, cum ar fi poemul legendar „Instalarea 1. FC Nürnberg din 27 ianuarie 1968” sau „Informațiile trenului”; Iată un extras din textul nepublicat de atunci citit chiar de autor:
Informații despre tren
- Vreau să merg la stoc.
Luați trenul expres pe distanțe lungi la 6 a.m. 2.
Trenul este în Alst la 8:51 a.m.
Treci la trenul expres spre Teist.
Trenul pleacă din Alst la 9-17.
Nu conduceți până la Teist, coborâți în Benz.
Trenul este în Benz la 10:33 a.m.
(...)
Pe lângă cele din tradiția obiectului găsit, volumul conține în principal texte care urmează din piesele vorbite și din „Kaspar” publicat cu un an mai devreme. Acolo, potrivit lui Handke în eseul său poetologic „Eu sunt un locuitor al turnului de fildeș”, nu se dă nicio imagine a realității, realitatea nu mai este jucată și prefăcută, ci jucată cu cuvinte și propoziții ale realității. Un exemplu: Peter Handke însuși citește din poezia sa „Cuvintele de stimulare”
(...)
cuvintele
care privesc crima
sunt cuvinte iritante pentru partea vinovată
sunt cuvinte vinovate
(...)
este cuvântul stimul al ofițerului de patrulare
RICOLE
(...)
este cuvântul stimul al ucigașului
PROIECT AER
cuvântul meu stimul este
fiecare cuvant
fiecare cuvant
este un cuvânt stimul:
În poezii precum „Creșteri”, „Confuzii”, „Singurul și pluralul” sau „Distincții”, Handke demonstrează cu și pe limbaj modul în care schemele gramaticale ne modelează vederea și gândirea, percepția și conștiința. În jocurile sale de limbă, el începe de multe ori de la platitudini, le repetă, rearanjează cuvintele și modelele de propoziții până când termenii și semnificațiile lor convenționale se dizolvă pentru momentul poemului. Ca și aici în poezia sa „Die Wortfamilie”, pe care a citit-o el însuși:
(...)
un cerc de /
Oameni cu aceeasi gandire;
un roi de /
Lăcustele;
o colonie de/
Afide;
o evadare din /
Camere;
o coadă de șobolan de /
Reclamații;
o masa de /
Fotbal mort:
o rundă de /
Tâlharii de bănci
permite un roi de /
Hârtie rezistentă la grăsimi
înapoi în fața seifului;
(...)
un pachet de/
Saci de hârtie
explozii;
un cerc de /
În cerc
predat;
un șoc de la /
zăpadă umedă
bate din pachete /
a celor vii
și hoardele /
mortul
(...)
Ar fi greșit să reducem poeziile lui Handke la critici lingvistice. Cu textele sale, el se opune fundamental oricărei fixări care amenință individualitatea. Pentru el, totuși, nu este vorba doar de expunerea unor clișee, conform autorului în eseul „Eu sunt un locuitor al turnului de fildeș”, „ci mai degrabă de a folosi clișeele realității pentru a ajunge la noi rezultate despre adevărul (meu)”. Atenția literară a lui Handke merge în două direcții în același timp: este îndreptată spre lumea interioară și lumea exterioară. Calea către o nouă conștiință conduce numai prin lucrurile și procesele din afară. Poezia titlu „Lumea interioară a lumii exterioare a lumii interioare” exemplifică acest lucru. Peter Handke se citește singur:
(...)
Intrăm în conștiința noastră:
ca într-un basm, este dimineața devreme acolo
pe o pajiște la începutul verii:
când suntem curioși;
(...)
Cineva vede atât de multe obiecte indiferente
și se pierde treptat din conștiință
apoi vede un obiect
nu vrea să vadă
sau că ar vrea să vadă mai mult
sau că ar vrea să dobândească
astfel încât obiectul să fie un obiect
curiozitatea lui
a voinței sale
a neputinței sale
iar el se uită la el
sau îl apără
sau îl dorești:
deci își recapătă cunoștința
deci revenim la conștiință
„Lumea interioară a lumii exterioare a lumii interioare” este programatică în mai multe moduri. Titlul poate fi citit ca o formulă pentru înțelegerea operei lui Peter Handke. Trei lecturi pot servi drept cheie pentru procesul literar și programul poetologic al lui Handke.
Pe de o parte: alternanța dintre interior și exterior este în primul rând despre un proces de percepție. Schimbarea perspectivei este crucială. Această dublă perspectivă specifică, care este simultan orientată atât către lume, cât și spre sine, subiectiv și obiectiv, concret și abstract. Scopul este explorarea contextelor de semnificație valabile intersubiectiv, bazate pe cunoștințe autoreflectante.
A doua lectură: Formularea „Lumea interioară a lumii exterioare a lumii interioare” include întotdeauna contradicția. Teza solicită antiteza și postularea opusă. De îndată ce începutul unui mandat apare la scriere, autorul a spus în discursul său al Premiului Büchner: „Eu - dacă pot - mă deplasez într-o altă direcție, într-un alt peisaj, în care nu există atenuări și pretenții la totalitate prin termeni de acolo. "
Al treilea nivel de înțelegere: Formula „lumii interioare a lumii exterioare a lumii interioare” postulează un fel de triplu salt epistemologic: Este o mișcare care necesită o contramiscare și așa mai departe. Adică, procesul literar al lui Handke este un proces nesfârșit. Nu este o coincidență faptul că, în terminologia poetică a lui Handke, cuvintele cheie pentru mișcare, cum ar fi mersul, curgerea sau șerpuirea, apar din nou și din nou. Ceea ce contează sunt stările de prag dintre două mișcări pe care autorul le invocă în mod repetat. „Dar trăiesc doar din spațiile intermediare” este titlul unei cărți importante cu conversații între Herbert Gampers și autor.
Un proces decisiv de răsturnare biografică a avut loc pentru Handke în perioada 1972-1974. Acest lucru se reflectă într-o schimbare radicală a plantei. Autorul locuiește împreună cu tânăra sa familie într-o nouă casă de locuit din Kronberg, lângă Frankfurt. Acolo nu a scris nimic luni de zile în afară de poemul în proză „Viața fără poezie”. Pentru Handke este un moment paralizant de paralizare, criza scrisului, iminenta pierdere a limbajului. În 1973 s-a mutat la Paris, unde și-a găsit din nou vocea literară cu povestea din 1975 „Ora adevăratei senzații”. Lucrurile cotidiene trecute cu vederea devin semne enigmatice pentru o lume care este din nou experimentată ca fiind semnificativă și poate fi descrisă. Cartea „Când doream încă ajutat” apare cu un an mai devreme. Poeziile conținute aici reflectă experiența pragului existențial. În primul poem cu același nume, care a fost scris în Kronberg, autorul deplânge un sens ...
Viață fără poezie
Toamna aceasta timpul este aproape fără mine
trecut
(...)
Totul era deja alb-negru în ziare
și fiecare apariție a apărut de la început ca un concept
(...)
Mercenarii s-au pierdut în limbă și
a ținut fiecare cuvânt ocupat
șantajați unii pe alții
prin utilizarea termenilor ca parole
folosit
și am devenit din ce în ce mai mut
Eu
(...)
a vrut (...) să se oprească
chiar înainte de a începe să scriu
Apoi cu nerușinarea
de exprimare
este ceea ce se gândește înainte din cuvânt în cuvânt
a devenit mai abstract
și într-o singură lovitură
Știam din nou ce vreau
și a primit o poftă pentru lume
(...)
Am scris corect MIT
spuse un lung secret
și apoi gândit la propriu
„Deci acum viața poate continua din nou”
(...)
Ce mândru am fost de scris!
Într-o conversație cu Heinz Ludwig Arnold la Paris în 1975, Handke a confirmat că „ora sentimentului adevărat” a fost narațiunea poeziilor. Handke transcende în mod clar zona limbajului și a atacurilor sistemului cognitiv critic ale pieselor vorbite și extinde problemele tematizate de percepție și comunicare pentru a le include pe cele ale existenței. Noua sa preocupare principală: Cum poate fi reprezentată fericirea? Dezvoltarea din cel de-al doilea poem al volumului „Poemul albastru” arată o mare asemănare cu mișcarea conștiinței în „ceasul senzației adevărate”:
Adânc în noapte
(...)
Am prins conștient
a se aglomera la
(...)
Din opresiune
deodată nu mai era nici o amintire
fără gânduri despre viitor
M-am întins întins de frică
(...)
analfabet înainte de groaza din afara mea -
(...)
Și apoi
o dată
(...)
ortografie de frică de moarte
(...)
detaliile de nedescris aranjate singure
a timpurilor moderne întunecate
la contextul lor pierdut
(...)
sensul s-a întors!
(...)
și fiecare pentru sine
împletit:
frunzele din afara ferestrei
copilul cântând treaz
o casă cu jumătate de lemn la amurg
albastrul strălucitor de pe lăcașuri
din timp
când mai credeai în eternitate
(...)
A exista
Au inceput
Să însemne ceva pentru mine -
(...)
La fel de brusc și de neașteptat pe măsură ce apare, noul sens câștigat, „sentimentul lumii poetice două (...) între doi pași”, așa cum se numește în poezia finală „Nesensibilitate și fericire”, se poate pierde din nou . "Totul devine un singur" vânt ", o" mizerie ". Și totul este inexpresiv. "Atâta timp cât apare ceva nou în câmpul vizual într-un moment neașteptat, sentimentul revine și ziua de nedescris devine din nou scriibilă. În fiecare zi, subiectul liric trebuie să se afirme în tensiunea fundamentală dintre mântuire și deznădejde, osândire și transfigurare.
Această alternanță constantă între disperare și încredere, realitate sobră și utopie emfatică rămâne caracteristica salientă a scrierii șerpuitoare a lui Handke - tot în poeziile intitulate „Sfârșitul plimbării”, care a apărut în 1977 pentru prima dată într-un volum de poezie. Fericirea nu are durată; legătura nou câștigată cu detalii amenințătoare continuă să se destrame; ca aici în poezia „Abandonul”:
Sfârșitul plimbării
M-am ridicat smucit
(...)
iar lucrurile erau la îndemână
asemenea pietrelor rupte
(...)
A fost până la aproximativ nivelul ochilor
Gata cu lumea exterioară
În noua antologie publicată „Leben ohne Poesie” (Viața fără poezie), poeziile din „Sfârșitul plimbării” sunt „amestecate”, așa cum spune Peter Handke, cu versuri din caietele și revistele publicate în 1977-2005. În acest timp, între 1979 și 1981, a fost creată tetralogia lui Handke, unde a încercat să surprindă momentele sinopsisului poetic din Alaska, de pe Mont Saint Victoire sau în descrierea copilului. Acele momente în care, potrivit lui Handke în „Greutatea lumii”, memoria și dorul, gândirea și sentimentul, trupul și sufletul, individul și societatea lucrează împreună pentru a crea un sentiment. Ca și aici în poezia „Sfârșitul plimbării”, unde
(...)
Momentele vieții sar ca pisicile
între mormintele marilor cimitire
Grupurile uscate de semințe de arțar bâzâie
iar norii se mișcă pe cer
(...)
Mulțumit de un loc de muncă, am mers la cafenea
(...)
Pelerini cu ochi orb de durere
Înainte să fii bine cunoscut
de la cărucioare care schimbă bancă:
Colectate pe mașină de scris
Cred că ești oficial neconfirmat
Între timp ferm
Cuvintele mele sunt de neclintit
pentru tine
fără mine
Căutarea literară a lui Handke pentru un moment valid intersubiectiv continuă în lungul poem publicat în 1986 și în a patra parte a volumului, „Poemul până la durată”. El este în căutarea de obiecte, situații și comportamente, potrivit savantului german Peter Pütz, al cărui ansamblu compus de simboluri devine o imagine de căutare pentru o existență încă neocupată și profund amenințată. În textul poetic de cincizeci și cinci de pagini, el vizitează acele locuri cheie pe care Handke le-a descris în repetate rânduri, în care a putut să împrumute fericirea pentru o scurtă perioadă de timp. De exemplu, există Griffener See:
Poem de durată
(...)
În copilărie, îl însoțeam pe bunicul acolo pentru a tăia furajele.
(...) Ne-am îndepărtat de bancă
într-o barcă aproape pătrată,
(...)
și aruncă prin stuf gros până la fața locului,
(...) unde se aflau plantele acvatice luxuriante verzui,
În acest moment există o tulpină, uscată mult timp,
lângă mine pe birou,
(...) îmi trosnește în mâini,
(...) și aud ploile timpurii picături de atunci
cad în bărcile noastre.
(...)
(...)
Da, chestia asta, din care durează de-a lungul anilor,
este în esență discret,
nu merită menționat,
dar ținându-l scriind:
Pentru că trebuie să fie principalul meu lucru.
Concluzia volumului de poezie „Leben ohne Poetry” nu este „Gedicht an die Dauer” publicată în 1986, nici versetele din „The End of Strolling” și revistele apărute între 1977 și 2005. A patra și ultima parte a cărții constă din cele trei poezii lungi din vremea răsturnării și a mutării de la Kronberg la Paris, care au fost publicate în 1974 în „Când doream încă ajutat”. Acestea nu sunt, de asemenea, aranjate în ordinea lor originală. Poezia „Viața fără poezie”, scrisă inițial în Germania, este la sfârșit. „Viața fără poezie” este a patra parte și întregul volum de poezie este intitulat.
Această poziționare expusă nu poate fi o coincidență. Poezia marchează momentul înaintea unui nou început radical. În momentul absenței absolute, autorul-ego reușește să se reinventeze din nimic. Aceste stări de prag existențiale sunt momente de cel mai mare pericol, dar adăpostesc și cel mai mare potențial poetic. Aceste momente sunt cruciale pentru scriitor. Acolo, unde nimic nu ajută și nimic altceva nu se aplică, așa că Peter Handke în discursul său al Premiului Büchner, „ca gândire poetică condusă de speranță, care permite lumii să înceapă din nou și din nou când am crezut că a fost pecetluită în durerea mea, și este și motivul încrederii în sine cu care scriu. "
Handke trebuie să fi dorit așa: noua ediție spartană a poeziilor sale cu comentarii editoriale rare, fără apendice, comentarii, prefață suplimentară sau postfață - o subevaluare care altfel nu este tipică autorului. Poate că nu vrea ca versurile sale să fie supraevaluate. O poezie care de multe ori nu are fundament, contrabalansul prozaic al narațiunii lente și șerpuitoare.
Peter Handke: Viața fără poezie. Poezii. Editat de Ulla Berkéwicz. Suhrkamp 2007. 14,00 euro.
Citatele originale ale lui Peter Handke provin din: „Lumea interioară a lumii exterioare a lumii interioare”, Hajo Steinert: Dichterstimmen II. 2 CD, Hörverlag, 24,95 euro.