Maimuțele ne plac; Jurnal manual
antropologie
Alexandra Tischel: Maimuțele ne plac. Ceea ce spune literatura despre noi și rudele noastre cele mai apropiate. J.B. Metzler Verlag, Stuttgart, Springer Nature, 2018, 218 pagini, 21 ilustrații, ISBN 978-347604598 (carte electronică în interior). 19,90 €
Ce distinge oamenii de animale, în special de maimuțe atât de asemănătoare cu noi? Ce caracteristici fizice, cognitive, sociale, morale sau religioase ne justifică? Poziție specială în cosmos? Din cele mai vechi timpuri și până în prezent, diferența dintre oameni și animale a fost una dintre întrebările antropologice de bază din filosofie. Chiar și după schimbarea de paradigmă în biologia evolutivă, continuă căutarea punctului nostru unic de vânzare specific. Cu ipoteze sofisticate și un inventar elaborat de metode, antropologii, primatologii, geneticienii și neurologii caută răspunsuri întemeiate la identitatea noastră.
În plus, scriitorii au „Cu toată puterea ta imaginară” (P. 2) s-a străduit într-o varietate de moduri narative de a înțelege această problemă de bază. „Poți deschide o operă filosofică sau literară aproape după bunul plac, întâlnești inevitabil diferența antropologică”, susține filosoful de la Basel Markus Wild [în Borgards, R. (2016, ed.) Animale. Manual de studii culturale. Metzler, p. 47; vedea. FBJ 5/2017, pp. 67-68, recenzie wh].
În douăsprezece capitole dense, savantul literar din Stuttgart, Alexandra Tischel, contrastează răspunsurile științifice și filozofice la întrebarea de bază a existenței umane cu ficțiuni incitante, creative, curioase, alienante și scandaloase ale literaturii., „Povești despre relația noastră cu rudele noastre cele mai apropiate” (1).
Capitolul introductiv preia rolul evolutiv al nutriției pentru ominizare. Deja în secolul al XVIII-lea. Scriitorul scoțian James Boswell l-a descris pe om ca fiind „Un animal care fierbe” (5) și a formulat o ipoteză nutrițională pe care paleoantropologul britanic Richard Wrangham a scris-o în cartea sa din 2009 Prinderea focului larg mediatizat. Acest științific Ipoteza Koch prezintă romanul Alexandrei Tischel Yann Martell Viața lui Pi (Limba germana: Naufragiu cu tigru) opus, care este despre un experiment fictiv asupra comportamentului alimentar uman și animal. Romanul descrie schimbarea unuia „Povestea animalelor spuse în mod realist "în „O simplă fabulă [...], o „poveste de acoperire” pentru păcatele umane ” (17), este o fascinantă digresiune etică asupra tabuurilor alimentare și a canibalismului.
Scenariul cicatricial este penultimul capitol, care tratează povestea lui Kafka Un raport pentru o academie (1917), în care maimuța Rotpeter „Se imaginează un fel de analog al încarnării și, astfel, al dezvoltării memoriei” (171). Analiza literară a lui Tichel asupra imaginii parodistice a lui Kafka asupra omului face ca citirea acestei cărți să merite, permite unui Petru Roșu să vadă autobiografia cu ochi noi (178).
Ultimul capitol tratează întrebarea dacă putem înțelege vreodată experiența subiectivă a altor ființe vii.