Maroc „Regimul încearcă să restabilească frica prin represiune, dar un zid s-a prăbușit” -
Specialist în mișcări politice și sociale din Maroc, cercetătorul Mounia Bennani-Chraïbi trece în revistă evoluția societății din ultimii ani, pe care monarhia nu a reușit să o conțină.
Percepția Marocului în Franța este adesea estompată. Imaginea regatului oscilează între conservatorism și modernitate în pași mici ...
Această dualitate își trage geneza din protectorat. Mareșalul Lyautey [primul general al Franței rezident în Maroc între 1912 și 1925, nota editorului] a contribuit în mare măsură la inventarea „excepției marocane”, cu Algeria ca contra-exemplu. El a încercat să transforme monarhia într-o relicvă atemporală, să codifice „islamul marocan”, să păstreze elitele tradiționale și chiar să le stabilizeze. Aceste concepții au ajuns să producă efecte ale realității. Acesta este cazul opoziției dintre „Marocul util” și „Marocul inutil”. De la independență, monarhia nu a eșuat în reapropierea acestor categorii și în cultivarea mitului unei țări „între tradiție și modernitate”. Cu toate acestea, societatea a continuat să experimenteze transformări accelerate.
Acest decalaj creează tensiuni pe probleme sociale ?
De la sfârșitul anilor 1990, integrarea unei părți a islamiștilor în jocul politic a fost însoțită de o politizare exacerbată a problemelor legate de femei, religie și moralitate. Culmea a fost dezbaterea despre moudawana [codul statutului personal] la începutul anilor 2000. Regele, comandantul credincioșilor, s-a plasat în calitate de arbitru. Acesta este punctul de plecare al unui feminism de stat care s-a bazat pe registrul religios pentru a justifica reformele implementate. Dar ceea ce se desfășoară astăzi depășește liniile de separare care operează în societate. Acum există o judicializare, care hrănește aparatul represiv pentru a despărți actori politici și jurnaliști, în special islamiști.