Microbiota intestinală și; apariția unui nou repr; simt corpul
Aceste linii de gândire își iau întreaga valoare dacă avem în vedere că corpul, corpul nostru trăit, nu este o singură realitate biologică. Este dublat din toate părțile de un imaginar, el însuși modelat și preluat de un text social. Ceea ce pare a fi realizat în profunzimea și intimitatea intestinelor este de fapt supus codificărilor, chiar și sub influența standardelor. Să spunem clar: intimitatea este într-adevăr sudată de social, livrată acestuia, unde am crede că este naturală, chiar impermeabilă.
Microbiota ar avea abilități reale de comunicare. Marea majoritate a articolelor științifice și ale publicului public evidențiază, de fapt, conform diferitelor versiuni, complexitatea nivelurilor de interacțiuni dintre multiplicitatea speciilor de bacterii și între microbiota intestinală și gazda care o găzduiește. Mai larg, această entitate personificată menține o serie de dialoguri atât cu întreaga lume internă, cât și cu lumea externă, care tinde să desfășoare spațiul interiorității într-o rezonanță microcosmos/macrocosmos care ar trebui aprofundată.
În această logică, microbiota este apoi concepută ca un organ care funcționează în parteneriat cu toate celelalte organe. Un organ care creează alianțe și contracte cu care subiectul stabilește relații mai mult sau mai puțin armonioase, distanțate sau afective, care sunt decisive asupra stărilor noastre fiziologice, dar și asupra stărilor noastre de spirit, așa cum a subliniat printre alți autori Jean-Marc Sabaté, gastroenterolog și cercetător la Inserm în cartea sa despre intestinul iritabil [15]. O serie întreagă de termeni arată dimensiunea privilegiată și prietenoasă a relațiilor stabilite cu bacteriile noastre. Această relație este prezentată ca fiind și mai intimă în editorialul unui număr din 2012 al revistei Nature Review of Gastrology and Hepatology: „Nu suntem doar în termeni„ prietenoși ”cu bacteriile noastre intestinale - relația este infinit mai intimă decât atât - suntem căsătorit cu ei ”9 [16]. Acest lucru ne ajută să înțelegem că, dacă microbiota apără gazda care o găzduiește, aceasta din urmă are și datorii față de ea: datoria de a o păstra, de a o hrăni, de a o menține. Astfel, suntem strâns uniți și chiar „amestecați” cu entități vii care, până atunci, erau pentru noi cele mai „disprețuitoare” [1].
Când vine vorba de abilitățile atribuite microbiotei, tonul a crescut în ultimele luni, deoarece acestea sunt prezentate treptat ca fiind de un ordin superior și îndeplinind funcții de cea mai mare importanță. Astfel, multe articole populare vorbesc despre microbiota intestinală ca pe un al doilea creier. „Burta celui de-al doilea creier al nostru” este titlul multor rapoarte și programe de radio și televiziune: „Este burta al doilea creier al nostru”? pune întrebări cu mai multă prudență un program France Culture din decembrie 2014 (Public Science). „Alunecăm către creierul pântecului”, aflăm într-un articol publicat în Sciences et Conscience din septembrie 2015 [17]. „Totuși, începe să fie cunoscut” putem citi în aprilie 2016 într-un dosar important al Științelor și vieții intitulat „Puterile burții”. Restul mesajului se explică de la sine: „ea [microbiota] este mult mai mult decât atât ... Știința însăși nu poate trece peste ea ... într-un cuvânt, ea ne guvernează viața” [18]. Acum știm că există o „conversație secretă între cele două creiere, cea a burții și a capului și că acestea sunt în dialog constant unul cu celălalt” [19].
Astfel, odată cu succesul microbiotei, intestinele conțin acum o comoară care tocmai a fost dezvăluită: „Microbiota, o comoară intestinală” titrează un articol din Le Monde semnat de jurnaliștii Florence Rosier și Pascale Santi din iulie 2015 [21]. Datorită acestei iluminări și a unui întreg joc de echivalențe între intestine și burtă, aceasta din urmă tinde să devină centrul spațiului anatomic și punctul focal al identității persoanei. „Stomacul va fi în curând cheia sănătății noastre”, anunță articolul din Sciences et Vie [18]. Michel Neunlist, cercetător la Institutul de Boli ale Aparatului Digestiv de la Centrul Spitalului Universitar din Nantes și consilier științific al documentarului Arte despre care am menționat, vorbește despre „știința pântecului”.
Cu toate acestea, este o „poveste veche” care restabilește și îmbunătățește prezența acestui ecosistem. Originea tuturor bolilor se află în intestin, a susținut Hipocrate. Dar ceea ce este demn de remarcat în „istoria modernă” a burții este că intestinele, dotate cu super-puternicul lor capital microbian, sunt acum burta. Ei ocupă „tot spațiul”, nu numai al spațiului digestiv, ci al întregii ființe-corp. Nu vorbesc doar despre sănătatea noastră, ci despre noi înșine. Așa a reformulat, printre altele, o rubrică dintr-o revistă din aprilie 2016: „ce spune stomacul nostru despre noi” [22]. Dinamica acestor „anunțuri” științifice/publice influențează în mod evident publicarea de cărți și tratate despre bunele maniere și sănătate care promovează intestinul, ajutând la poziționarea acestuia în centrul corporației noastre., Începând cu cel mai faimos dintre ele „The farmec discret al intestinelor ”[23]. Mai recent, într-un număr din aprilie 2016 al unei reviste de științe populare, burta este „acum recunoscută ca un post central de comandă în viața noastră” [18].