Mona Ozouf, Mărturisirile romanului, secolul al XIX-lea între Ancien Régime și Revolution - Persée

xix-lea

Mona Ozouf, Declarațiile romanului, secolul al XIX-lea între Ancien Régime și Revolution

[raport]

Mona Ozouf, Les aveux du roman, secolul al XIX-lea între Ancien Régime și Revolution. În: Littérature, nr. 124, 2001. Histoires littéraires. pp. 126-127.

CITEȘTE NOTE

Fayard, „Spiritul orașului”, 2001.

Mona Ozouf, citind o serie de lucrări narative deosebit de semnificative din secolul al XIX-lea, urmează o linie remarcabilă de creastă, cea care separă vechiul regim politic aristocratic de noua cerere democratică. Face acest lucru arătând cum literatura „se compune” subtil cu trecutul său, pentru a persista și a se reînnoi până la cerințele unei noi societăți. Este vorba despre țesătura epocii care este în joc: „epoca alcătuită din regaliști anticipatori și republicani cu perspectivă inversă” (p. 21), scrie Mona Ozouf. Literatura pare astfel a fi locul unei tensiuni profund istorice în ordinea reprezentării: „Cu condiția regândirii aristocrației, literatura poate apărea ca chiar locul negocierilor dintre vechi și nou, pentru a descrie încrucișarea, deoarece ea este, de asemenea, amestecat. ” Cartea „încearcă să înțeleagă cum scriitorii s-au ocupat, de peste un secol, de această încrucișare și au organizat în cărțile lor întâlnirea a două Franțe, cea a tradiției, cea a Revoluției. "(Ibidem)

Acest lucru a presupus, totuși, să pună mai întâi, în dezvoltarea acestei sarcini istorice, „privilegiul romanului”: „Societății născute din Revoluție, în mișcare, eterogenă, instabilă, pradă agitației atomilor individuali, romanul oferă forma sa flexibilă și variată, mobilitatea sa, tratamentul său privilegiat al duratei, abundența sa nelimitată. Cu societatea mixtă, aveți nevoie de un sex mixt ”. Subiectul confirmă (și într-un anumit fel începe de la) reprezentarea pe care o putem avea despre noua strălucire, supremația relativă și funcțiile profunde ale romanului în secolul al XIX-lea. Cu siguranță, o lucrare similară s-ar desfășura în spațiul poeziei, acest spațiu în care tensiunea dintre vechi și nou se joacă la fel de profund și unde „modernitatea” se joacă foarte mult, cu mizele sale „democratice”. . Cartea respinge, fără îndoială, prea repede relația și tensiunea dintre roman și poezie, prin această considerație rapidă: „Spre deosebire de poezie, care își găsește ușor refugiul în armoniile lumii trecute, romanul înregistrează cu o liniște ecuanimă. Discrepanțele vieții moderne. "(P. 22)