Nietzsche, Friedrich, despre adevăr și minciuni într-un sens extra-moral
Friedrich Nietzsche
Despre adevăr și minciuni într-un sens extra-moral
Este ciudat că intelectul poate realiza acest lucru, cel care este dat doar ca ajutor celor mai nefericite, delicate și tranzitorii ființe pentru a le menține în existență pentru un minut, din care altfel, fără acea adăugare, la fel de repede ca și Lessing Fiul avea toate motivele să fugă. Acea aroganță asociată cunoașterii și sentimentului, care pune o ceață orbitoare asupra ochilor și simțurilor oamenilor, se înșeală prin urmare cu privire la valoarea existenței, prin faptul că poartă în sine cea mai măgulitoare apreciere a cunoașterii în sine. Efectul său cel mai general este înșelăciunea - dar chiar și cele mai individuale efecte au ceva de același caracter la ele.
Deci, ce este adevărul? O armată mobilă de metafore, metonimii, antropomorfisme, pe scurt o sumă de relații umane care, poetice și retorice sporite, transferate, împodobite și care, după o utilizare îndelungată, dau unui popor o impresie fermă, canonică și obligatorie: adevărurile sunt iluzii despre care se poate a uitat că sunt niște metafore care s-au uzat și au devenit neputincioase, monede care și-au pierdut imaginea și sunt acum considerate metal, nu mai sunt monede.
[318] Lucrând inițial la construcția conceptelor, așa cum am văzut, limba, în timpurile ulterioare ştiinţă. Așa cum albina construiește celulele și umple celulele cu miere în același timp, tot așa știința funcționează inexorabil pe acel mare columbariu al conceptelor, locul de înmormântare al credințelor, întotdeauna construiește etaje noi și superioare, susține, curăță, reînnoiește vechile celule și este în față se străduiește să umple acel cadru monstruos și să clasifice întreaga lume empirică, adică lumea antropomorfă, în ea. Dacă persoana care acționează își leagă viața de rațiune și conceptele sale pentru a nu fi măturată și pentru a nu se pierde, cercetătorul își construiește coliba aproape de turnul științei pentru a putea ajuta cu ea și a-și oferi protecție pentru a găsi bastionul existent. Și are nevoie de protecție: pentru că există puteri teribile care îl pătrund constant și se opun „adevărului” științific cu „adevăruri” de natură foarte diferită, cu cele mai variate simboluri de scut.