Nopțile Kreuzberg sunt făcute scurte - piloni ai societății
Lackeys respectă legile, regii văd conexiuni.
Gabriel Lorca

Așa că este acest sac albastru care a izbucnit pe podea, plin de moloz, și a fost aici un pic mai mult. Șobolani și șoareci așa.
Și stau în fața lui, mă uit la cerul berliniu plumb-gri, din care se preling, și mă gândesc că, în Bavaria, în fața casei mele, această ploaie va cădea ca zăpada. Trebuie să fiu mai rapid decât vântul, pentru că atunci când ploaia ne lovește și îngheață, eu, ca orice proprietar de case, trebuie să scot gheața de pe trotuar și să curăț zăpada. Tu o faci, strămoșii mei au făcut-o, și eu o fac. A deține o casă înseamnă pur și simplu să fii acolo și să îți asumi responsabilitatea atunci când ninge. Dar aici, la Berlin, cineva a pus jos un sac albastru de moloz de construcție. Mai departe există un panou al ușii mașinii.
Cu îmbrăcăminte. În verde. Cineva a lăsat-o aici și nimeni nu o vrea. Vreau să scap de el, este în interiorul meu, pentru că dacă există ceva pe trotuarul meu din fața casei, îl pun deoparte. Pot să mă enervez de pachetele de țigări pentru o zi întreagă, nu măturesc calea, mătur oamenii când aruncă fărâmițe de țigări în fața ochilor mei: asta e firea mea. Și când ninge; Natura mea mă atrage acasă la lopată și hackerul de gheață. Ca toți ceilalți. Așa suntem noi. Chiar dacă picturile din interior ar putea fi prăfuite din nou. Dar drumul este liber.
Acestea sunt câteva rămășițe triste ale unei biciclete - dacă aveți nevoie de piese de schimb în Berlin, aveți tendința să nu cumpărați ceva de pe Ebay, ci pur și simplu să eliminați ceva. La noi, roțile vechi devin autocolante portocalii, datate, pentru a putea stabili dacă sunt încă mutate. În caz contrar, aceștia vor primi o notă că trebuie eliminați în două săptămâni. Dacă nu sunt scoase, vor fi ridicate. Așa este la noi. Așa suntem noi. Nu ne putem abține. Nu putem vedea nimic din toate acestea.
O vedem, ne dăm ochii peste cap, îi întoarcem spre cer și ne gândim: De ce. Pentru că, este așa: Arată așa peste tot aici. În același timp, însă, și am văzut că atunci când ne-am dat ochii peste cer, ei nu numai că își murdăresc casele, ci și le vopsesc. De exemplu, cu un peisaj bucolic cu dealuri, figuri sferice, cer roz pal și o casă detașată, frumoasă, foarte diferită de blocurile uriașe din epoca Wilhelminiană.
Nimeni nu pictează o pungă albastră de gunoi în această imagine, izbucnită ca cariera unui blogger de modă, un panou de ușă sfâșiat ca un șvab care a fugit din patria sa și roți, inoperante, cum ar fi achiziționarea unei case cu sere, în acest peisaj arcadian. Ceea ce este pe stradă este aici pe stradă și ceea ce este dorința este pe perete. Cel puțin o persoană de aici se gândește la o lume la fel de întreagă ca o broșură turistică și la mii. Zeci de mii o văd. Acești oameni de aici au saci de gunoi albastru, dar au și o idee că nu trebuie să fie așa. Bărbatul flămând din Epoca de Piatră stătea pe restul de mâncare, vopsea bizoni cărnoși în peșteri și sculpta femeile plinuțe din os, aici pictează un peisaj verde și figuri rotunde, mulțumite, cu zâmbete în timp ce stau cu saci de gunoi. Așa numesc optimistii progresul uman, dar asta nu este tot.
Pentru că, desigur, ei stoarcă cărucioare folosite și scaune incomode postmoderne din anii 1990 între căile de acces la șantierele de construcții. Acest lucru nu este o coincidență, este intenționat, ei vor să îngreuneze lucrătorii care renovează clădirile de aici. Nu toată lumea este de acord cu chiriile în creștere și modernizarea zonei. Unii lipesc, de asemenea, note de luptă de clasă în roșu ale revoluției pe pereți. Ei invită la adunările de cartier la care participă la fel de bine ca și campania electorală a SPD și apoi, ca și SPD, își păstrează dreptul de a vorbi pentru popor. Își doresc cartierul așa cum era, la fel cum mulți oameni de acasă vor să se întoarcă la vremurile bune, când zăpada nu era doar curățată aici, ci și măturată corespunzător în fiecare duminică dimineața, indiferent dacă serviciul de curățenie al orașului era a doua zi dimineața. măturat din nou sau nu. Așa a fost mai devreme, duminică la ora 11 cetățeanul a măturat și luni la 6 dimineața a venit camionul de curățenie și nu a avut ce face. Curățenia, aproape la fel de inutilă ca vandalismul.
Așa că vor să-și păstreze vechiul cartier, mucegăit, încălzit cu lignit, iar extremele împing niște cărucioare vechi în alee, aruncă pietre prin geamuri și din când în când ușor mașini, iar populația crede adesea că îi aparține cumva. Ei lipesc poezii ale lui Brecht și solicită revoluția pe stâlpi și, de asemenea, nu se feresc de, așa cum găsesc singur, cele mai rele fapte în a speria cumpărătorii de case, cum ar fi tamburul părinte-copil.
Dar am văzut visul pe perete, așa că am aruncat o privire mai atentă și știm că fiecare cultură poartă germenul propriei ruine. Și în timp ce o mașină de gumă de mestecat zdrobită se uită afară din orificiile goale, în timp ce autocolantele încă spun despre revoluție și rebeliune, alături este o vitrină curată.
Berlinerul va ignora acest lucru, el doar crede că o altă tânără încearcă să-și transforme hobby-ul de croitorie într-o profesie. Ceva de-a face cu moda. Alăturați în mod creativ țesăturile. O parte a mișcării „faceți-vă singuri”, mici ambarcațiuni locale, împotriva globalizării, organice, indiferent ce le asociați. Dar nu este atât de simplu, deoarece cusutul este o treabă relativ complexă. Cusutul necesită un nivel ridicat de precizie și gândirea în viitor, structura și dedicarea. Oamenii prost îmbrăcați trec și se gândesc la zgomotul unei mașini de cusut. Dar trec pe jos, văd geamul, care este curat până la margini, și știu că, în trecut, femeile erau mai populare la noi, cu atât mai bine puteau coase. Cusutul este un meșteșug care modelează oamenii. Croitoreasele trebuie să știe unde sunt butoanele, cât de multă țesătură au în stoc, când trebuie terminat ceva și cum să comunice serios cu clienții pe o perioadă lungă de timp. Dacă vor să supraviețuiască economic, croitorele sunt orice altceva decât Berlinul.
Și, bineînțeles, nimeni nu are nimic împotriva fenomenelor pe care croitorile din Miesbach le cunosc: că o mașină foarte grasă se ridică și o femeie iese și explică pentru ce ocazie are nevoie de rochie indiferent de cost. Dar asta înseamnă că mașina nu ar trebui să fie zgâriată acolo, asta înseamnă o cale curată și o fereastră curată și, de fapt, nu există nici o roată zdrobită sau o pungă albastră de gunoi. Cusutul este o afacere de relații bune și durabile cu clienții, foarte diferită de vânzarea unei piese de îmbrăcăminte gri în gunoi pe care cineva îi place să o lase pe panoul ușii. Există destul de multe croitorese în acest colț. Trebuie să încercați să vă mențineți. Nu îți poți permite să fii deloc ca Berlinul. Inimile criticii consumatorilor zboară spre ele, dar nu se pot baza pe o inimă pentru cele banale. Apropo, nici mai multe proiecte de stânga nu fac asta:
Și acesta nu este singurul exemplu de cultură a interdicției, un semn din față avertizează că, după ora 22, ar trebui să fiți atenți la rezidenți - inclusiv teroriștii tambur mamă-copil, care se enervează noaptea - și să fiți liniștiți. Frumos și liniștit. Și nu mai pornesc motociclete. Probabil că locuiesc aici oameni care vor să vadă motocicletele împinse după ora 22:00.
Este o lume complet diferită de cea care este susținută în afișul de alături.
Așadar, continuă aici, murdărie, pete și între noi cultura berlineză a interzicerii nopților scurte Kreuzberg cu calm de la 22:00 - aici, la Tegernsee, începeți să dansați încet pe mesele de bere „Sunt Antonia din Tyrolia ”și„ Căprioară dulce ”. Sunt indicii ale unui liberalism cu limite. Așa a început acum 12 ani în popularul cartier LSD din Mitte, iar un club după altul a trebuit să se închidă din cauza zgomotului. Aici, în Bavaria, nu veți fi fericiți dacă mergeți la curte împotriva clopotelor vacilor și bisericilor, dar puteți face asta aici, palatul de dans de ieri este poluarea fonică de astăzi.
Rugozitatea în tranzacționare nu face excepție pentru subcultură. La un moment dat, ei se plâng la conducerea proprietății când zăpada rămâne în fața casei iarna, deoarece odată ce scapă cu o cerere, au pus imediat următoarea reclamație pe masă. Pentru că pot. În Bavaria, nivelul de auto-responsabilitate este diminuat. Aici este de așteptat ca alții să facă ceea ce este considerat de dorit. Scuipatul este doar o schimbare a cerințelor față de ceilalți, dar nu o ajustare a metodelor de executare. Chiria nu ar trebui să coste mai mult de 5 euro pe metru pătrat, dar oamenii care profită de paradisul chiriașilor pentru viața lor bună ar trebui să-și suporte în liniște fracturile de gât femural atunci când cad beți din pub după ora 22. și folosiți pungile de gunoi pentru sânge.
Vor fi uimiți cât de scurte vor fi nopțile Kreuzberg, cred pentru mine în timp ce mă îndrept spre mașina mea. Începutul Kulturkampf-ului a fost făcut, croitorele cu siguranță vor fi sparte și mașinile vor fi zgâriată. Dar afară, pe inelul autostrăzii, apartamentele mici costă deja 480 de euro pe lună și, astfel, de două ori mai mult decât 75m² aici, în 2004, într-o altă locație de gentrificare. Cei care sunt aici acum se vor mișca cu greu, dar vor beneficia de protecția chiriașilor, vor îmbătrâni și vor dezvolta noi cerințe. Totul devine mai scump, dar nu mai bun, și niciodată nu-i place pictura murală colorată, arcadiană. Pornesc mașina și, dacă am trezit pe cineva din somnul de după-amiază pentru că motorul meu cu combustie este cam zgomotos, voi fi iertat pentru asta:
Chiar și în Pădurea Turingiană, zăpada a acoperit toată viața și chiar mă grăbeam să ajung acasă la lopata de zăpadă.