Numeroase forme de post - EKHN

Când se vede sfârșitul iernii, ofertele de post sunt în plină expansiune în reviste, afișaje de librării și pe Internet. Până în secolul al XX-lea, postul a avut în principal motive religioase, dar și foarte practice. Astăzi, mulți se grăbesc să experimenteze corpul și mintea mai conștient. În timp ce în trecut era vorba în principal de renunțarea la carne, alte feluri de mâncare de înaltă calitate și alcool, astăzi unii oameni fac uneori fără mașină, dulciuri sau telefoane mobile. Aici oferim o mică prezentare generală din gama de oferte abia gestionabilă

Rădăcini creștine ale postului

Miercurea Cenușii, totul se va termina. Apoi, conform tradiției creștine, începe Postul Mare, care se încheie cu Paștele. La fel cum Iisus s-a rugat și a postit în deșert timp de 40 de zile, conform tradiției biblice, Biserica poruncise celor șapte săptămâni dinaintea Paștelui să renunțe la carne și la anumite alimente din primele zile. Ideea era să devenim conștienți de suferința lui Isus. Un aspect practic al postului a fost acela că, după o iarnă lungă, alimentele erau rare și trebuiau întinse.

Ca evangheliștii repede

Reformatorii au respins poruncile de post ale bisericii ca exercițiu de pocăință. Prin ele nu se poate obține bunăvoința lui Dumnezeu. Reforma lui Ulrich Zwingli în Elveția a început cu o cină demonstrativă de cârnați în prima duminică a Postului Mare. Ca fost călugăr, Martin Luther a postit, dar a spus că omul „nu devine plăcut cu Dumnezeu prin post, ci numai prin har, numai prin credință”. Chiar dacă regulile stricte ale postului din timpurile anterioare au trecut de mult, mulți creștini din perioada patimilor încearcă să-și concentreze credința prin renunțare conștientă și să crească spiritual.

Mulți evanghelici renunță la alcool sau carne în timpul Patimii. Alții folosesc acest timp pentru o dietă ușoară, pentru a face ceva bun nu numai pentru suflet, ci și pentru corp. Alții urcă pe bicicletă timp de șapte săptămâni și fac fără mașină. Aceștia sunt preocupați de propria sănătate, dar adesea și de gestionarea consecințelor dăunătoare climatului transportului privat. Un exercițiu de post deosebit de dificil pentru adolescenți este de a merge fără un telefon mobil timp de câteva săptămâni.

Și pentru că este mult mai ușor să depășești vechile obiceiuri în comunitate, unele congregații bisericești oferă grupuri de post. Dar forme complet noi de post se bucură, de asemenea, de o mare popularitate în Biserica Protestantă. Campania de post „7 săptămâni fără ciupituri” se gândește la colț atunci când cere „șapte săptămâni fără ciupituri” sau „șapte săptămâni fără imediat!”.

Post pentru trup și suflet

Formele moderne de post terapeutic se străduiesc spre bunăstarea mentală și îmbunătățirea sănătății cu mult dincolo de orice apartenență religioasă. Cei care postesc ar trebui să se întrebe ce încearcă să realizeze. Este vorba despre a scăpa de viața de zi cu zi și a te regăsi? Ar trebui schimbate obiceiurile alimentare și organismul detoxifiat? Sau postul ar trebui să ajute la îmbunătățirea anumitor simptome sau boli? Scopul declarat al tuturor formelor mai noi de post este pierderea greutății corporale. Toate noile forme de post necesită renunțare, dar nu lăsați postul să-i fie foame și să ademenească cu dorința pentru noua stare de spirit. Unele cure sunt însoțite de un medic. Iată câteva exemple:

Când postul conform lui Hildegard von Bingen, postul terapeutic modern se bazează pe cunoștințele medievale despre legătura dintre alimente și medicamente. Baza acestei diete de post este scrisă. Există, de asemenea, mișcare, odihnă și meditație. Monahia a descoperit efectele puternice de curățare și detoxifiere ale postului.
Cu postul terapeutic conform lui Buchinger, există un suc de fructe sau legume o dată pe zi pentru a furniza vitamine, o dată pe zi un bulion de legume pentru a furniza minerale, ceai de plante după dorință și multă apă de băut. Grăsimea este descompusă și „hormonul fericirii„ serotonina ”este eliberat.
Terapia dezvoltată de medicul austriac Franz Xaver Mayr regenerează intestinul de la bază. Postul cu lapte și chifle descompune grăsimea.
Postul cu fructe și legume este despre dezacidificarea organismului. Vă puteți mânca umplutura și vă puteți bucura de legume crude, salată verde, ierburi și răsaduri, reducând în același timp grăsimile.
Postul Ayurveda combină yoga și meditația zilnică cu bucătăria ayurvedică făcută din terci de cereale, supe gustoase și sucuri de fructe și legume proaspăt stoarse, precum și o varietate de condimente. Postul Ayurveda promite noi impulsuri pentru viața de zi cu zi și pentru a trăi puțin mai mult în armonie cu tine însuți.

Post intermitent

Cu postul intermitent puteți alege între pauze zilnice mai lungi sau zile întregi de post. Postul nu înseamnă neapărat să nu mănânci, ci mai degrabă să eviți carbohidrații precum pâinea, pastele, cartofii și zahărul. Această formă de post corespunde vechilor reguli ecleziastice de post, unde doar diferite zile de post erau stricte. Regula „Vineri există pește” este cunoscută până în prezent, la care multe cantine încă aderă.

Postul politic ca armă

Mahatma Gandhi este considerat a fi fondatorul grevei foamei. În anii 30 și 40 ai secolului XX, el a refuzat să mănânce vreo mâncare timp de câteva săptămâni pentru a-și feri oamenii de un război civil care nu a avut loc de fapt. Facțiunea extremistă de stânga a Armatei Roșii a folosit greva foamei ca un mijloc masiv de presiune în închisorile germane după 1972 pentru a-și îmbunătăți condițiile de închisoare. În 2013, mai mulți refugiați au folosit greva foamei ca armă. Este controversat dacă medicilor li se permite să folosească hrănirea forțată.

Postul de moarte

Câțiva bolnavi terminali își încheie viața refuzând să mănânce. Postesc până la moarte. Dacă există un testament de viață corespunzător, nici ele nu sunt hrănite artificial. „Dacă pacienții au decis singuri că nu mai vor să mănânce sau să bea, atunci noi, ca practicanți, ar trebui să luăm în considerare și să respectăm acest lucru”, spune Lukas Radbruch, președintele Societății germane de medicină paliativă. Și teologul protestant Andrea Peschke consideră că demnitatea umană include, de asemenea, să decid pentru mine când să încetez să mănânc și să beau.