O linguriță de pământ și mare de Dina Nayeri în broșură broșată - poștale gratuite

Traducere: Wasel, Ulrike; Timmermann, Klaus

O declarație de dragoste față de Iran și de femeile sale curajoase.
Saba are unsprezece ani când izbucnește revoluția islamică, iar familia ei creștină bogată trebuie să părăsească Teheranul pentru a se retrage pe meleagurile lor din provincia Gilan, departe de controlul mullahilor. La scurt timp, mama lui Saba și sora ei geamănă Mahtob dispar fără urmă. Tatăl ei și vecinii din sat susțin că Mahtob s-a înecat în timp ce se scălda în Marea Caspică și că mama a fost arestată în timp ce încerca să părăsească Iranul. Dar Saba nu le crede. Pentru ei este clar ... mai mult

O declarație de dragoste față de Iran și de femeile sale curajoase.

Saba are unsprezece ani când izbucnește revoluția islamică, iar familia ei creștină bogată trebuie să părăsească Teheranul pentru a se retrage pe meleagurile lor din provincia Gilan, departe de controlul mullahilor. La scurt timp, mama lui Saba și sora ei geamănă Mahtob dispar fără urmă. Tatăl ei și vecinii din sat susțin că Mahtob s-a înecat în timp ce se scălda în Marea Caspică și că mama a fost arestată în timp ce încerca să părăsească Iranul. Dar Saba nu le crede. Este clar pentru ea că iubita ei soră a început o nouă viață peste ocean .

Detalii produs
Goldmann Taschenbücher Vol. 48122
Editor: Goldmann
Titlu original: O linguriță de pământ și mare
Număr de pagini: 522
Data lansării: 16 februarie 2015
limba germana
Dimensiuni: 185mm x 118mm x 40mm
Greutate: 428g
ISBN-13: 9783442481224
ISBN-10: 3442481228
Articol nr .: 40794405

De când Saba și-a pierdut sora geamănă Mathab ca o fetiță, ea a trăit în fantezia ei. În Iranul după revoluție, ea a crescut împreună cu tatăl ei creștin după ce mama și sora ei au dispărut. Este sigură că cei doi au fugit de mullah în America pentru o viață mai bună. Așa că ea continuă să le spună celor mai buni prieteni noile episoade din viața pregătită pentru film a surorii sale. Saba citește romane englezești interzise, ascultă muzică pop cu iubirea ei secretă Reza, dar se potrivește totuși în viața satului. Narațiunea vieții sale duble este completată de inserții din perspectiva femeilor iraniene din viața lor.

Vocea catifelată a Ursulei Berlinghof se potrivește perfect cu acest basm persan pentru fete, care se întinde pe o perioadă de peste un deceniu. Cu o voce plină de viață a unei tinere fete, ea aduce viața de zi cu zi orientală a Saba și lumea visată din SUA în dialoguri polifonice. Ea preia cu sensibilitate firele acestei povești, care povestește despre două lumi, două vieți care se revarsă într-una. Ca versiune audio, romanul de debut puternic elocvent este chiar mai aproape de tradiția persană de povestire, deoarece acest lucru își desfășoară efectul complet doar în cuvântul vorbit.

Notă Perlentaucher despre recenzia F.A.Z.

Tinerele iraniene în exil care scriu nu sunt toate Scheherazaden, spune Sabine Berking, care găsește romanul lui Dina Nayeri, în care tema unei generații încurcate în lupte culturale este negociată pe baza unor surori gemene, doar parțial asemănătoare basmului. Ca de obicei, Berking scrie, oarecum plictisit, este vorba despre munca de memorie și căutarea identității. Totuși, complotul lui Nayeri, însărcinată cu dorul, care prevede separarea surorilor și exilul american al uneia dintre ele, lui Berking i se pare prea construit. Ea găsește părțile situate în provincia iraniană Gilan mai convingătoare decât scenele de exil, când autorul descrie viața tradițională acolo. Atunci Berking se simte ca 1001 de nopți.

Dublă loterie în Gilan

Ori trebuie să fugi de aceste amintiri sau să le înfrunți: Dina Nayeri, care a părăsit Iranul la vârsta de zece ani, inventează viața unei surori gemene în debutul ei „O linguriță de pământ și mare” care a rămas.

Știm cu toții povestea gemenilor Lotte și Luise, care se întâlnesc întâmplător într-o tabără de vacanță în Seebühl am Bühlsee, se ceartă și se împacă, doar pentru a-și reuni familia, sfâșiată de divorțul părinților, cu viclenie și viclenie. . În spatele poveștii maudlin din acest roman gemene se pune întrebarea ce s-ar fi întâmplat dacă viața s-ar fi desfășurat diferit, cu părinți diferiți, mai bogați sau mai săraci, în condiții complet diferite. Dacă am fi totuși aceeași persoană atunci?

Dina Nayeri, născută în zilele furtunoase ale revoluției iraniene, are astfel de gânduri din motive întemeiate. La vârsta de zece ani, a reușit să părăsească Iranul către Statele Unite, unde a ajuns la universitățile de elită din Princeton și Harvard. Acum și-a publicat primul roman și este una dintre numărul tot mai mare de tinere iraniene aflate în exil care scriu pentru a recuceri țara pe care încă o numesc acasă. La fel ca Marjane Satrapi cu comicul ei „Persepolis”, Dalia Sofer cu „Die September von Shiraz” sau Porochista Khakpour, născută în 1978, al cărei roman „Fiii și alte obiecte inflamabile” nu este încă disponibil în limba germană, Dina Nayeri are Părăsirea Iranului în copilărie.

Aceste cărți sunt întotdeauna despre munca de memorie, de care fugi sau pe care trebuie să o înfrunți dureros. Este vorba despre căutarea complicată a identității exilaților care provin dintr-o parte a lumii care se află sub suspiciunea generală a terorismului politico-religios și care a fost acoperită cu tot felul de clișee întunecate. Adesea, realitatea este înghițită între mullahii fanatici pe de o parte și Șeherezada exotică. Sunt cărțile unei generații prinse în lupte culturale, care sunt la fel de îndepărtate de politica iraniană occidentală ca și puterea din Iran și care au sete ca nimeni altul de „modul de viață american” și de cultura pop americană. Și, în același timp, la fel ca romanul de debut al Dinei Nayeri, ei mărturisesc dorul nemulțumit de o casă care a încetat de mult să existe, și sentimentul care nu se diminuează că nu a ajuns niciodată cu adevărat în cel nou.

Pentru a exprima acest lucru, autorul inventează o soră gemenă imaginară din Iran, care la rândul său își imaginează povestea geamănului ei, despre care suspectează că se află în Statele Unite. Saba, care înseamnă briză ușoară, este separată de sora ei geamănă Mahtob și de mama ei la vârsta de unsprezece ani, pe care îi pierde în haosul aeroportului din Teheran. Dacă acesta este doar una dintre numeroasele fantezii ale lui Saba, rămâne deschis până la sfârșitul cărții. Părinții sunt creștini și mai ales mama hotărâtă nu vrea ca fiicele ei să crească într-un stat condus de mullah. Saba poate ghici doar de ce a fost ales Mahtob. Dacă vorbea mai bine engleza, viitorul ei în țara oportunităților era mai promițător, pentru că a vrut mereu să meargă la Harvard, care ulterior s-a transformat în „părintele Harvard”, un tată surogat.

Adevăratul tată se retrase cu Saba, care rămăsese în Iran, în provincia Gilan de pe Marea Caspică, unde familia deține pământ și este lăsată în mare parte singură de mullahii mituiți locali, atâta timp cât nu își etalează creștinismul. Când Saba atinge vârsta de căsătorie, tatăl decide să o cupleze cu un bătrân văduv bogat pentru a-i asigura un trai cel puțin pentru viitor, pentru că, în calitate de creștin, el se teme întotdeauna de bunurile sale și de siguranța sa. Bătrânul văduv nu va consuma niciodată căsătoria cu Saba, dar se asigură într-un mod brutal și perfid că nu va rămâne virgină. Cea mai bună prietenă a lui Saba, Ponneh, o frumusețe, trebuie să renunțe la căsătoria ei cu Reza, pe care amândouă fetele sunt îndrăgostite, până când sora cea mai mare a lui Ponneh, care este grav bolnavă, ajunge sub capotă, ceea ce nu se întâmplă niciodată.

Ea evită să iubească femeile și, împreună cu Saba și Reza, asistă la modul în care iubitul ei este spânzurat de Gărzile Revoluționare. O gardă revoluționară o bate pe jumătate moartă, deoarece pantofii roșii cu toc înalt au aruncat o privire de sub chador. În cele din urmă, Ponneh se alătură unui grup de femei care documentează încălcările drepturilor omului și duc materialul în Occident, unde ajunge pe masa tânărului jurnalist Mahtob, care îl aduce publicului și face astfel o carieră la New York.

După întâmplări nefericite, inclusiv cu un exil homosexual iranian care dorea să intre într-o relație heterosexuală pentru a se ascunde, ea s-a căsătorit cu un american cu jumătate de inimă. Saba, pe de altă parte, achiziționează ilegal videoclipuri cu seriale americane, reviste occidentale și muzică pop în Iran și fantasmează despre viața surorii sale gemene pierdute. După moartea soțului în vârstă, ea se căsătorește cu iubita din copilărie, fiul săracului fermier Reza, îl plătește pentru un curs de studiu și, fără el, pleacă să-l caute pe Mahtob și să înceapă o nouă viață.

Intriga poveștii, separarea gemenilor, dispariția mamei, pare uneori cam tulburată și accidentată. Poate că nu era nevoie ca această poveste dificil construită să simbolizeze frământarea tinerilor exilați iranieni, dorul lor elegiac de peisaje, mâncare, pentru o comunitate care funcționează diferit de societatea occidentală de înaltă performanță. Pe de altă parte, viața din provincia de nord-est Gilan, Grădina Eden din Iran, cu locuitorii săi tradiționali și totuși toleranți, mai presus de toate femeile puternice care sfidează sistemul cu viclenie și răbdare, este descrisă frumos. Partea americană se pătrunde destul de deranjant în această poveste.

Cei doi doppelgangers nu vor putea niciodată să elimine complet pielea imigrantului și durerea pierderii. În același timp, visează cel mai american dintre toate visele: „Nu doar să lucrezi o viață întreagă, ci să faci o muncă semnificativă, lăsând o urmă”. Dacă o astfel de propoziție ar fi trecut vreodată pe buzele lui Șeherezad, care spunea povestea cu frica de moarte?

Dina Nayeri: „O linguriță de pământ și mare”. roman.

Traducere din limba engleză de Ulrike Wasel, Klaus Timmermann. Mareverlag, Hamburg 2013. 528 pp., Hardcover, 22, - [Euro].