Otto Freundlich (1878-1943), revelația abstractizării la Muzeul de Montmartre; ArchiBat Mag
Muzeul Montmartre a reușit să redeschidă și chiar să extindă expoziția dedicată artistului german, Otto Freundlich, inaugurată cu câteva zile înainte de închidere. Ar fi fost păcat să nu putem profita de această îmbunătățire fără precedent, de la unul dintre pionierii abstractizării, care rămâne totuși unul dintre cele mai necunoscute.
Expoziția a fost organizată în parteneriat cu Muzeul Pontoise, care este custodele fondului de studio al artistului. Prezintă aproximativ optzeci de lucrări ale lui Otto Freundlich și evidențiază stăpânirea sa de tehnici la fel de diverse precum pictura, vitraliile, sculpturile, mozaicurile și gravurile. Traseul expozițional este cronologic și în opt părți, urmărește atât urmărirea cercetării artistului, cât și contribuția sa la abstractizare.
Expoziția urma să fie oferită în rezonanță cu cea a Muzeului de Artă și Istorie a iudaismului, care ar fi prezentat Școala din Paris între 1905 și 1940. La acea vreme, mulți artiști, precum Otto Freundlich, erau atrași de Paris și veniți din întreaga lume să trăiască în capitala artei moderne. Expoziția de la Muzeul de Artă și Istorie a Iudaismului a fost reprogramată pentru anul 2021, nepermițând o contextualizare care ar fi fost binevenită pentru expoziția de la Muzeul Montmartre.
Otto Freundlich s-a născut în Stolp, un oraș din teritoriul prusac, acum situat în Polonia. Familia sa este de origine evreiască, convertită la protestantism. A început să studieze istoria artei și filosofia. El i-a cunoscut pe Kandinsky și Klee la München în 1904. Apoi Freundlich a călătorit în Italia, unde a fost introdus în sculptură. Cu toate acestea, Parisul, capitala avangardei l-a atras. A mers acolo în 1908 și s-a reunit cu prietenii germani, în special colecționarul Wilhelm Uhde. Închiriază câteva luni un atelier la faimosul Bateau-Lavoir, unde îl va avea pe Picasso ca vecin alături. Se întâlnește cu Braque, Apollinaire, Delaunay, Derain, Max Jacob ... cu care creează legături de prietenie. A devenit interesat de cercetarea cubistă înainte de a se întoarce în Germania. S-a întors la Montmartre în 1911 și a produs prima sa lucrare abstractă. În timpul celei de-a doua șederi, el a pus bazele cercetărilor sale picturale și ale experimentelor sale plastice.
Otto Freundlich a stat din martie până în iulie 1914, în atelierul de restaurare a vitraliilor din Catedrala Chartres. Lucrarea asupra luminii și a limbajului arhitectural l-a marcat profund. Dar primul război mondial îl împinge să se întoarcă în Germania.
După 1918, a călătorit prin Germania, fără să se stabilească. El organizează o expoziție de dada cu Max Ernst. El și-a continuat experimentele, și-a încercat mâna la gravură pentru prima dată. S-a întors la Paris în 1925. S-a alăturat grupurilor „Cercle et Carré” în 1930 și „Abstraction-Creation” în 1931. În 1938, când sărbătorea a șaizecea aniversare, galeria Jeanne Bucher Myrbor i-a organizat o expoziție. În ciuda unei anumite notorietăți și a unor lucrări recunoscute, el supraviețuiește într-o mare sărăcie. Mulți artiști, inclusiv Picasso, Kandinsky, Léger, Derain, Braque, Sonia și Robert Delaunay, semnează un apel pentru a-l susține și un abonament pentru ca una dintre lucrările sale să fie achiziționată de stat.
Dar, în același timp, regimul nazist se afirmă în Germania. În 1937, una dintre sculpturile sale, Cap mare, datând din 1912, a fost aleasă pentru a acoperi expoziția itinerantă stigmatizând arta modernă ca „degenerată”. Paisprezece dintre lucrările sale, păstrate în diferite muzee germane, au fost confiscate și unele au fost distruse. Când războiul a ajuns în Franța, el a fost internat de autoritățile franceze, ca imigrant evreu german. Datorită intervenției lui Picasso, el a fost eliberat în mai 1940 și s-a refugiat în Pirineii Orientali. Prietenii lui încearcă să-l facă să se alăture Statelor Unite cu soția sa, dar fără succes. Își amintește pânzele distruse, astfel încât această etapă esențială în înțelegerea operei sale să nu se piardă. De asemenea, își scrie autobiografia, ținând cont de moștenirea sa.