Păcatele și influența lor asupra postului - Islamul în engleză
Luni, 2 decembrie 2002
Calomniile, bârfele și neîntoarcerea auzului și privirii de la lucrurile interzise invalidează postul ?
Dumnezeu să te răsplătească în numele Islamului și al musulmanilor.
Postul este închinare care vizează purificarea sufletului, reînvierea conștiinței, întărirea credinței și pregătirea celui mai rapid pentru a face parte din evlaviosul. Cel Preaînalt spune de fapt: „Ți-a fost prescris postul așa cum a fost prescris predecesorilor tăi, astfel încât să poți atinge evlavia” [1]. Din acest motiv, cel mai rapid ar trebui să-și păstreze postul de orice lucru care l-ar putea deteriora sau chiar distruge. El trebuie astfel să-și păstreze auzul, privirea și simțurile de tot ceea ce Dumnezeu - Înălțat fie El - le-a interzis. El trebuie să-și păstreze limba castă: să nu rostească cuvinte necugetate sau obscene, să nu rostească insulte sau să ridice glasul cu furie, să nu răspundă la o ofensă cu o infracțiune, ci mai degrabă să răspundă la aceasta cu bunătate. Pe scurt, este vorba de a face postul un scut împotriva păcatului și neascultării față de Dumnezeu, pe de o parte, și împotriva răzbunării divine în viitor, pe de altă parte. Din acest motiv, predecesorii noștri au spus: „Un post valid este acela în care simțurile se abțin de la păcat, precum stomacul și sexul se abțin de la plăcerile lor. "
Acest lucru este subliniat de nobili haditi și coroborat de discipolii școlii profetice [2] .
Mesagerul lui Dumnezeu - pace și binecuvântări să fie asupra lui - a spus: „Postul este un scut. Când unul dintre voi ține post, nu spuneți cuvinte obscene sau nu vă mâniați. Dacă cineva îl insultă sau îl atacă, el spune: „Postesc” de două ori. "(Hadith consensual povestit de Abû Hurayrah).
Profetul a mai spus: „Cine nu renunță la minciuni și fapte rele, atunci Dumnezeu nu are nevoie de el să renunțe la mâncarea și băutura sa. »(Raportat de Al-Bukhârî în capitolul post).
El a spus din nou: „Câți postitori culeg doar foamea din postul lor!” "(Raportat de An-Nasâ’î și Ibn Mâjah după Abu Hurayrah; raportat și de Ahnebun, Al-Hâkim și Al-Bayhaqî conform variantei: „Câți postitori culeg din post doar foamea și setea!” ").
Așadar, tovarășii și primele generații de musulmani s-au străduit ca postul să-și curete sufletele și simțurile de orice păcat și încălcare.
Umar Ibn Al-Khattâb a spus: „Postul nu înseamnă a te priva de mâncare și băutură doar, ci este și a te abține de la minciuni, minciuni și vorbiri inutile. "
Ansaritul [3] Jâbir Ibn `Abd Allâh a spus:„ Dacă postim, atunci postim auzul, privirea și limba ta de minciună și păcat. Nu abuzați pe robul vostru. Rămâneți calm și senin în ziua dvs. de post și nu faceți ca ziua de post să fie la fel ca ziua non-rapidă. "
Talîq Ibn Qays relatează că Abu Dharr a spus: „Dacă postim, atunci păstrează-te cât mai mult de păcat. " Talîq obișnuia, când postea, să nu-și părăsească casa decât pentru a merge la moschee și a face rugăciunea acolo.
Abu Hurayrah și tovarășii săi stăteau în moschee când posteau, spunând: „Ne curățim postul. "
Hafah Bint Sîrîn, o femeie dintre Succesori [4], a spus: „Postul este un scut care îi protejează stăpânul atâta timp cât nu îl străpunge. Și îl înțeapă când începe să calomnieze. "
Ibrâhîm An-Nakha`î a spus: „Predecesorii noștri au spus că o minciună rupe postul. "
Maymûn Ibn Mahrân a spus: „Cel mai ușor post este acela care constă în renunțarea doar la mâncare și băutură. "