Pentru Duminica Bunului Păstor
„Voi lovi păstorul” (Mt. 26:31)
Imaginea Bunului Păstor care își sacrifică viața pentru oi este deosebit de frumoasă și include atât mărimea nemăsurată, cât și blândețea condescendentă a iubirii Domnului nostru Iisus Hristos. Pe cruce, El și-a dat viața pentru oile Sale. Din dragoste, El s-a dat lupilor pentru ca noi să trăim. În cele patruzeci de zile de după învierea Sa din morți, Bunul Păstor a plecat din nou în căutarea oilor împrăștiate. - Avem nevoie să ne uităm la Păstorul cel Bun, care iubește fiecare oaie, precum și întreaga turmă, le adună și se sacrifică pentru ele, mai ales în momentele dificile prin care trecem. Cu El găsim siguranță și refugiu.
Dacă, pe de altă parte, ne uităm în jur în lumea vizibilă, vom fi mai predispuși să fim transportați înapoi în noaptea de Joia Mare. În drum spre grădina de măslini, Iisus le-a spus apostolilor Săi: „În noaptea asta veți fi jigniți cu toții de mine, căci este scris: Voi bate păstorul și oile turmei vor fi împrăștiate” (Mc 14, 27). Trebuie să afirmăm: păstorul este învins astăzi - păstorul suprem. Biroul său este vacant. Scaunul apostolic este gol. Și turma s-a împrăștiat. Din Biserica Catolică nu a mai rămas decât o mică „rămășiță a oilor Sale” (cf. Ier. 23, 3). „Căci păstorii au acționat prostesc și nu l-au căutat pe Domnul. De aceea nu au avut nici o înțelegere și toată turma lor a fost împrăștiată ”(Ier. 10, 21).
Păstorii au acționat prostesc și nu l-au căutat pe Domnul
La 8 decembrie 1965, așa-numitul Conciliul Vatican II a fost închis. Cu o zi înainte de Pavel al VI-lea. a promulgat solemn documentele acestui consiliu și astfel le-a făcut obligatorii din punct de vedere juridic. Aceste documente conțin doctrine condamnate care contrazic direct dogmele doctrinei catolice.
1. Biserica Catolică este o instituție supranaturală a lui Dumnezeu
Primul adevăr al credinței este că credem într-o biserică care este stabilită de Dumnezeu și care, prin ajutorul Său supranatural, este atât infailibilă, cât și imuabilă. Credem în Dumnezeirea Domnului nostru Iisus Hristos. Credem că El a întemeiat o singură biserică. Credem că această Biserică pe care El a întemeiat-o este singură Biserica Romano-Catolică. Credem că această biserică va continua să existe până la sfârșitul vremurilor, așa cum a spus El. Și credem că El stă lângă Biserica Sa în așa fel încât învățătura sa generală este infailibilă și disciplina ei sacră. Hristos însuși asigură că oricine se alătură acestei biserici, ascultă învățăturile și rânduielile ei, va găsi cu o siguranță infailibilă mântuirea veșnică. Nu am fi catolici dacă nu am crede într-o astfel de biserică. La o biserică care este ghidată într-un mod supranatural de Hristos însuși, care este capul ei invizibil și este protejat de el de toate erorile și falsificările în tot ceea ce definește esențial biserica.
În consecință, trebuie să credem, de asemenea, că există o permanență substanțială atât în predicarea învățăturii Bisericii, cât și în reglementarea practicii credinței prin legea Bisericii. - Dumnezeu este complet imuabil. Dumnezeu este adevărul. Și astfel nici învățătura despre adevărul divin nu se poate schimba. În acest fel, nici doctrina credinței, nici disciplina Bisericii Catolice nu pot fi modificate semnificativ. Continuitatea incasabilă a predicării doctrinare catolice și cerințele sale disciplinare pentru practicarea credinței sunt un semn al sprijinului divin de care se bucură Biserica Catolică. Este un semn că, atunci când biserica ne vorbește oficial și cu autoritate, Dumnezeu însuși ne vorbește.
Sf. În scrisoarea către Efeseni, Pavel vorbește despre puritatea și sfințenia bisericii. Hristos s-a jertfit pentru Mireasa Sa, Biserica, „pentru ca El să-și prezinte Biserica ca fiind glorioasă, fără pete, fără riduri sau ceva de genul acesta, mai degrabă ca să fie sfântă și fără pată” (Efeseni 5:27) în 1 Timotei -Scrisoarea numește biserica „casa lui Dumnezeu” și „stâlpul și temelia adevărului” (1. Tim. 3, 15). Nimic din toate acestea nu s-ar găsi în Biserică dacă Dumnezeu nu a stabilit-o și o va proteja în mod constant de orice spurcare sub formă de eroare.
2. „Marea apostazie” din credință este prezisă în Scriptură
Al doilea adevăr al credinței care trebuie adus în minte este că știm din Sfintele Scripturi că la sfârșitul timpului va exista o mare apostazie care va pregăti calea către Antihrist. În a doua sa scrisoare către Tesaloniceni, Sf. Pavel a spus-o în mod expres. Tesalonicenii erau îngrijorați la acea vreme, deoarece credeau că sfârșitul lumii era iminent. Sf. Pavel a avertizat biserica că anumite lucruri trebuie să se întâmple înainte ca sfârșitul să vină de fapt. Să citim întregul pasaj:
Cititorilor care au citit aceste cuvinte despre „aplauze pentru nedreptate” ca un fenomen de masă acum cinci sute, trei sute sau chiar o sută de ani, gândurile Apostolului Națiunilor trebuie să fi părut extrem de întunecate și de neimaginat. Pentru noi nu mai sunt. O vedem în fiecare zi cu mâinile tangibile în fața ochilor noștri.
3. Dușmanii Bisericii din cadrul instituțiilor catolice
Scriptura, precum și evenimentele reale din istoria recentă a bisericii, ne permit să vedem că nu ne imaginăm nimic. Era de așteptat că va trebui să iasă exact așa cum a făcut-o: această teribilă devastare a vieții bisericești din interior, de către dușmani care s-au ascuns înăuntru și și-au otrăvit instituțiile. La mijlocul secolului al XX-lea, spiritul credinței a scăzut deja într-o asemenea măsură, încât era timpul să se transforme instituțiile catolice în noua „religie a omului”. Acest lucru a clarificat calea pentru „marea apostazie” care se observă din ce în ce mai mult în întreaga lume în era post-conciliului.
Sf. Pavel spune că marea apostazie este condiția prealabilă pentru apariția Antihristului: „Mai întâi trebuie să vină apostazia și omul păcatului [= Antihrist] trebuie să fie revelat” (2. Tes. 2, 3). Așa cum Domnul nostru adevăratul Hristos nu ar putea apărea într-o lume care nu a fost pregătită pentru venirea Sa, la fel și Antihristul nu poate veni până când omenirea nu este pregătită pentru venirea Sa. Întemeierea poporului Israel, cultul Vechiului Testament, legea Vechiului Legământ și profețiile au fost măsurile pregătitoare ale lui Dumnezeu pentru venirea Mântuitorului divin. Profeții i-au deschis calea. Toate acestea trebuiau să se întâmple pentru ca Iisus Hristos să poată fi recunoscut de oameni și primit de ei. - În mod corespunzător, timpul nostru, care zi de zi se cufundă din ce în ce mai mult în degenerescența morală și în ternicia spirituală, oferă din ce în ce mai mult un fundal potrivit pentru apariția Anti-Hristos. De asemenea, are profeții și pionierii săi. Într-adevăr, nu este puțin probabil ca lumea modernă să tânjească după Antihrist în același mod în care poporul ales tânjea după venirea Mântuitorului acum 2.000 de ani.
4. Asistența divină se manifestă prin imuabilitatea Bisericii Catolice
Al patrulea principiu: Biserica Catolică și-a demonstrat dotarea supranaturală prin consistența sa doctrinară și disciplinară. A rămas întotdeauna aceeași, deși în cursul lungii sale istorii s-a confruntat cu numeroase ostilități, atât pe plan intern, cât și pe plan extern. Cu toate acestea, tocmai din cauza acestor suferințe, biserica a fost condensată într-un diamant strălucitor, strălucitor, care rămâne același în esența sa, dur, indestructibil și neschimbat. Tocmai prin numeroasele ostilități s-a dovedit a fi singura Biserică adevărată a lui Iisus Hristos, pentru că, în ciuda a tot ceea ce a rămas, este absolut de neclintit.
Doar Biserica Catolică a rămas constant aceeași timp de aproape două milenii, deoarece a fost învățată, sfințită și condusă în mod constant de un păstor suprem înzestrat cu ajutorul lui Dumnezeu. Astăzi putem vedea ce se întâmplă când acest Păstor Suprem care unește turma este absent pentru o perioadă lungă de timp. Oile se împrăștie. Creștinismul catolic este împărțit în diverse curente și secte. Este normal ”! - Depinde de noi să păstrăm diamantul neschimbat al adevărului catolic. Să rămânem fideli la ceea ce ne-au lăsat papii ca învățătură și disciplină neschimbătoare a Bisericii Catolice. Acesta este singurul mod în care putem rămâne catolici. Deci un ultim gând.
5. Soluția lui Dumnezeu și sarcina noastră
Deoarece Biserica Catolică are asistența supranaturală a lui Dumnezeu, oricare ar fi soluția problemelor noastre de astăzi va veni numai din harul lui Dumnezeu. Soluția nu va veni prin eforturile noastre umane. Deci nu trebuie să privim Biserica cu ochi umani și să facem calcule pur umane. Biserica Catolică este de origine supranaturală. Este o instituție divină și, prin urmare, trebuie să o facem și într-un mod supranatural, adică privește-i cu ochii credinței.
Treaba noastră este să rămânem catolici! Aceasta este datoria noastră! De aceea, punctul nostru de vedere fără compromisuri poate fi doar: doctrinele așa-numitului Vatican II nu pot fi niciodată, niciodată, catolice! Ele reprezintă o teribilă discontinuitate în proclamarea credinței și, prin urmare, sunt complet străine de doctrina catolică! Din acest motiv, trebuie să fie complet respinși și condamnați, împreună cu bărbații care i-au promulgat!
La fel cum sistemul nostru imunitar, atunci când detectează un agent patogen, nu face compromisuri, ci intră în atac și luptă, ucide și elimină răul, la fel cum biserica reacționează la doctrine periculoase. Este o reacție sănătoasă atunci când atacă, luptă și se confruntă cu eroarea în loc să fie amabilă și prietenoasă cu jumătate de măsură. Spiritul de luptă existent este întotdeauna o indicație a măsurii în care spiritul credinței este (încă) prezent. Aici se manifestă și astăzi neschimbarea Bisericii Catolice. De aceea este atât de important pentru noi să continuăm cu ea. Trebuie să ne mărturisim deschis „dragostea pentru adevăr” și loialitatea noastră față de „Bunul Păstor” divin și să acceptăm dificultățile legate de el într-un mod dispus.
În termeni concreți, aceasta înseamnă: nu numai că trebuie să supraviețuim, ci și să devenim catolici din ce în ce mai buni și, astfel, instrumente din ce în ce mai potrivite pentru providența lui Dumnezeu. Trebuie să ne străduim să ne facem demni! Dumnezeu va folosi doar instrumente adecvate care sunt demne de El! În consecință, putem fi de slujire pentru planurile lui Dumnezeu, Biserică și mântuirea sufletelor numai dacă suntem pregătiți ca El să slăvească numele Său în orice mod. La fel, El a folosit apostolii și alți sfinți pentru a slăvi numele Lui.
Cifrele nu sunt decisive! Numerele nu au nicio semnificație pentru Dumnezeu. Când israeliții au trebuit să lupte împotriva forței superioare a madianiților în timpul judecătorilor, Ghedeon a reușit să ridice o armată de 30.000 de oameni. Dar Dumnezeu a trimis din nou 99% din această forță pentru că ochiul Său divin i-a considerat nevrednici să lupte în numele Său. El a ales doar 300 de oameni (cf. Judecătorii 7, 1-8). Dar cu ajutorul său, acești câțiva au distrus vasta armată a lui Madian. Deci relațiile numerice nu joacă niciun rol pentru Dumnezeu.
Același lucru este valabil și pentru timp. „O zi cu Domnul este ca o mie de ani și o mie de ani este ca o zi” (2 Pt. 3, 8). Dacă Dumnezeu poate crește instantaneu cinci pâini și doi pești într-o asemenea măsură încât, chiar și după ce o mulțime de 5.000 de oameni s-au mulțumit, mai sunt încă douăsprezece coșuri pline, cum să nu fie ușor pentru El să crească o biserică mare din câțiva catolici? ? Deci nu este treaba noastră să venim cu o soluție naturalistă la criza de astăzi sau să căutăm orice dezvăluiri private care vor să ne anunțe în mod absurd ce măsuri de precauție putem lua pentru a supraviețui sfârșitului lumii. Sarcina noastră este să fim sau să devenim instrumente purificate. Instrumente pe care providența lui Dumnezeu le poate folosi - când îi place, când îi place, pentru ceea ce îi place și atâta timp cât îi place.
Depinde de noi ca „turmă mică” și „mică rămășiță”, plină de speranță încrezătoare și „iubire de adevăr” sacrificată de sine să reziste până vine ziua în care Providența Divină fie ne va oferi din nou un „păstor suprem”, fie va va fi însuși „Bunul Păstor”, care vine pe norii cerului cu mare putere și slavă pentru a separa omenirea o dată pentru totdeauna prin judecata Sa „ca un păstor desparte oile de capre” (Matei 25, 32). Până când Dumnezeu nu aduce soluția, ne putem mângâia în promisiunea Domnului nostru, care, la fel ca toate celelalte cuvinte ale Lui, se va împlini fără îndoială: „Nu vă temeți, turmă mică! Căci Tatăl vostru a plăcut să vă dea împărăția ”(Lc. 12:32). Amin.