Pierre-François Souyri, Modern fără a fi occidental

Text complet

1 El este în special autorul următoarelor lucrări despre istoria Japoniei care sunt citate ca referințe: (.)
2 Ca să spunem schematic, prin Orient înțelegem culturile din Asia de Est (în prima (.)
3 Pentru un rezumat al introducerii și aclimatizării filosofiei în Japonia (.)

1 „Poate o gramatică comună a modernității să tragă din diferite surse? Această întrebare care apare pe coperta din spate pune în mod clar problema acestei lucrări. Pentru istoricul Pierre-François Souyri, căruia studiile japoneze francofone îi datorează contribuții serioase și bogat documentate1, răspunsul este clar afirmativ. Pentru el, dacă de Vest2 Japonia a fost împinsă către o modernizare în care s-a angajat relativ voluntar, rămâne totuși adevărat că în arhipelag ideile pe care s-au bazat diferiții actori ai acestei evoluții. Gândirea chineză și indigenă - în ceea ce privește Occidentul

3 Se spune că modernizarea și-a urmat propriul ritm în Japonia, cu anumite aspecte propriile contururi, fără a fi înțeleasă ca fiind mai mult sau mai puțin eficientă decât era în alte țări. În Japonia, ca și în altă parte, această modernizare s-ar fi realizat în conformitate cu o „gramatică comună” (a fundamentelor) incluzând în special „crearea unui stat național, industrializarea, nașterea unei societăți și a unei culturi de masă”., La care autorul adaugă printre altele „construcția unei limbi naționale unificate, a unei literaturi naționale, a unei istorii naționale, a unei geografii și deci a unui spațiu național, a unui popor […]” (P. 18).

4 文明開化. Cuvântul, format din două expresii de origine chineză, pare să fi apărut pentru prima (.)

5 Modernizarea, care a implicat parțial studiul și adesea adoptarea cunoștințelor și ideilor occidentale, a fost însoțită de reforme majore ale a ceea ce astăzi am numi aparatul de stat. Au urmărit să adapteze instituțiile sau funcționările instituționale învățate din Occident la „realitățile locale” (p. 95). Crearea unui stat modern, apoi a unei constituții, a fost însoțită de cea a unui sistem școlar apropiat de modelul occidental. Au fost create asociații, partide politice, ziare și reviste, participând la reflecții care au contribuit la construirea unei Japonii moderne a cărei definiție a fost dezbătută. De asemenea, în acest moment au apărut întrebări cu privire la drepturile popoarelor și ale femeilor.

5 Tanaka face obiectul mai multor lucrări în limba occidentală, a căror traducere în franceză urmează (.)