Popoarele indigene din Brazilia - Survival International

  • indigene

Indigenii Braziliei

Aproximativ 900.000 de indigeni trăiesc în Brazilia în aproximativ 305 de popoare.

Popoarele indigene din Brazilia trebuie încă să lupte pentru drepturile lor astăzi, la peste 500 de ani de la începutul colonizării.

Dar protejarea societăților lor este în interesul tuturor.

În Brazilia de astăzi, aproximativ 900.000 de indigeni trăiesc în aproximativ 305 de indigeni diferiți. Acestea reprezintă 0,4% din populația braziliană.

Guvernul brazilian a recunoscut până acum 690 de zone ca teritorii indigene, care împreună acoperă aproximativ 13% din suprafața braziliană. Aceste zone sunt aproape exclusiv (98,5%) în regiunea Amazonului. Doar 1,5% se află în afara Amazoniei, deși aproximativ jumătate din toți indigenii locuiesc acolo.

Printre primele popoare care au intrat în contact cu europenii în timpul colonizării Braziliei începând cu 1500 s-au numărat guaranii, Kaingang și alții care trăiesc în savane și în „pădurea tropicală atlantică” din sud, precum și popoarele care trăiesc în interiorul uscat al nord-estului., precum Pataxo Hã Hã Hãe și Tupinambá.

În ciuda sutelor de ani de contact cu societatea de coloniști în expansiune, în majoritatea cazurilor popoarele indigene și-au apărat în mod activ limbile și obiceiurile în timp ce se confruntă cu exproprierea masivă a pământurilor lor, care este încă în desfășurare.

Cu 51.000 de membri, guaranii sunt cei mai mari indigeni din Brazilia de astăzi, dar le-a rămas foarte puțin teren. Aproape tot teritoriul lor le-a fost furat în ultimii sute de ani. Acest lucru a dus la rețele imense și uscate de ferme de bovine, plantații de soia și trestie de zahăr. Multe comunități trăiesc în rezervații supraaglomerate, altele „trăiesc” sub prelată la marginea drumului.

În cel mai mare teritoriu indigen din Brazilia, care acoperă 9,4 milioane de hectare în nordul regiunii Amazonului, aproximativ 19.000 de membri ai poporului Yanomami trăiesc relativ izolați. Zona corespunde aproximativ statului american Indiana și este puțin mai mare decât Ungaria.

Cei mai mari oameni amazonieni din Brazilia sunt Tikuna, cu aproximativ 40.000 de membri. Cei mai mici oameni sunt compuși dintr-un singur om care locuiește într-o mică bucată de pădure din vestul regiunii Amazonului, înconjurat de ferme de bovine și plantații de soia; evită orice încercare de contact.

Multe popoare Amazon au mai puțin de 1.000 de membri. De exemplu, Akuntsu au doar patru membri, iar Awá doar 450.

Fără contact

Există mai multe triburi necontactate în Brazilia decât oriunde în lume. Se estimează că aproximativ 80 de astfel de popoare se află acasă în regiunea Amazonului. Unele numără câteva sute și locuiesc în zonele îndepărtate de frontieră din statul Acre, precum și în ariile protejate din Vale do Javari, la granița cu Peru. Alții trăiesc împrăștiați ca urmașii supraviețuitori ai popoarelor indigene, care au fost aproape șterși în secolul trecut de boomul cauciucului și de expansiunea agriculturii. Mulți, cum ar fi nomada Kawahiva, care numără câteva zeci de membri, fug de tăietorii și fermierii care își invadează pământul.

Pe măsură ce crește presiunea asupra terenurilor lor și a materiilor prime, crește și amenințarea triburilor necontactate din cauza atacurilor violente (care sunt frecvente) și a bolilor importate, cum ar fi gripa și rujeola, împotriva cărora nu au apărare.

trai

Majoritatea popoarelor indigene se bazează exclusiv pe pădure, savană și râuri pentru a supraviețui. Își câștigă existența printr-un amestec de vânătoare, colectare și pescuit. De asemenea, cultivă plante pe care le folosesc ca alimente sau medicamente, sau din care își construiesc casele și fac obiecte de zi cu zi.


Noi indienii suntem ca plantele. Cum putem trăi fără pământul nostru, fără țara noastră?

Alimentele de bază precum manioca, cartofii dulci, porumbul, bananele și ananasul sunt cultivate în grădini. Animalele precum porcii ombilicali, tapirurile, maimuțele și păsările precum Hokkohenner sunt furnizori importanți de carne.

Unele popoare, de exemplu Matis, își prind prada cu arme de foc și săgeți otrăvitoare. Majoritatea, cu toate acestea, folosesc arcuri și săgeți, iar unii folosesc puști. Nucile, fructele de pădure și fructele, cum ar fi fructele açai și palma de piersici, sunt recoltate în mod regulat, iar mierea este, de asemenea, o delicatesă populară.


Când copiii mei sunt flămânzi, merg doar în pădure și le găsesc ceva de mâncare.

Peștele este un aliment important, în special în regiunea Amazonului. Multe popoare indigene folosesc otravă sau timbo pentru a uimi și a prinde peștii. Indigenii din Enawene Nawe, care nu mănâncă carne roșie, sunt cunoscuți pentru barajele elaborate din lemn - numite waitiwina - pe care le construiesc anual pe râuri mici pentru a prinde cantități mari de pești, pe care apoi le fumează. Ritualul lor Yãkwa a fost legat de barajele de pești și a fost recunoscut ca parte a patrimoniului național al Braziliei.

Câteva popoare indigene - Awá, Maku din nord-vest și câteva triburi necontactate - sunt vânători și culegători nomazi. Locuiesc în grupuri familiale mici și au puține obiecte, ceea ce le permite să se deplaseze rapid prin pădure. Puteți construi un adăpost de copaci tineri și frunze de palmier în doar câteva ore. La fel ca toate popoarele indigene, ele memorează hărți extrem de detaliate ale zonei, topografia, fauna și flora sa, precum și cele mai bune terenuri de vânătoare.

Cunoașterea naturii

Popoarele indigene au o cunoaștere unică a plantelor și animalelor din zonele lor și joacă un rol esențial în protecția diversității biologice.


Aveți școli, noi nu. Dar știm să avem grijă de pădure.


Davi Kopenawa Yanomami

Studiile științifice arată, de asemenea, că zonele indigene „oferă în prezent cea mai bună protecție împotriva defrișărilor în regiunea Amazonului”.

În unele state braziliene, cum ar fi Maranhão, singurele zone forestiere rămase se află în zone indigene (de exemplu, printre Awá), care sunt, prin urmare, sub o presiune mare din exterior.

Populațiile indigene joacă un rol central în conservarea biodiversității Cerrado (savane din centrul Braziliei) și a pădurii tropicale amazoniene.


De ce este nevoie de atât de mult timp pentru a înțelege că, atunci când distrugem natura, ne facem rău? Nu privim lumea din exterior. Nu suntem despărțiți de ea.


Davi Kopenawa Yanomami

Yanomami cultivă 500 de plante diferite pentru hrană, medicamente, construirea caselor și alte nevoi. Folosesc nouă tipuri diferite de plante pentru a produce otrăvirea peștilor singuri. Indigenii Tukano cunosc 137 de tipuri de manioc.

Cu mult înainte de a fi comercializat, guaraná - băutura răcoritoare omniprezentă din Brazilia - era cunoscută de poporul Satere Mawe. Au prăjit semințele, le-au măcinat, au amestecat pudra cu apă și au băut-o înainte de vânătoare. Guaraná ar trebui să se asigure că nu le va fi foame și că vor avea suficientă energie pentru a vâna.

Yanomami-urile, Enawene Nawe, popoarele indigene din Parcul Xingu și multe alte popoare indigene din Brazilia trăiesc cu familiile lor extinse în case comunale cunoscute sub numele de malocas. Își leagă hamacele de căpriori și își împart mâncarea la focurile familiei.

Spiritualitate și șamanism

Similar multor popoare indigene din întreaga lume, indigenii din Brazilia au o legătură spirituală foarte profundă cu pământul lor. Acest lucru se reflectă în istoria lor bogată transmisă oral, în cosmologia lor, precum și în miturile și ritualurile lor.

Unele persoane folosesc medicamente halucinogene care le permit să se aventureze în alte lumi pentru a se conecta cu spiritele și a vindeca bolile. Aceasta nu este o aventură obișnuită sau relaxantă, ci necesită ani de practică și introducere.

Șamanii Yanomami inspiră yakoana sau yopo, un tabac halucinogen, pentru a-și căuta spiritele șamanice sau xapiri. Xapiri joacă un rol important în ceremoniile de vindecare și în timpul reahu, un festival funerar în care familiile se adună pentru a consuma cenușa unei persoane decedate.


Sunt un șaman al pădurii tropicale și lucrez cu forțele naturii, nu cu forțele banilor sau armelor. Rolul șamanilor este esențial: ei vindecă oamenii bolnavi și urmăresc lumea să o înțeleagă.


Davi Kopenawa Yanomami

Șamanii din popoare precum Kaxinawá și Ashaninka beau ayahuasca, o băutură făcută din vin caapi, în timpul sesiunilor de vindecare. Alții, precum Arawete și Akuntsu, fumează tutun sau îl inhalează ca un tabac.

Unii, inclusiv Awá, nu folosesc stimulente sau droguri, ci mai degrabă se pun în transă prin dans ritmic și bat din palme pentru a călători în iwa, tărâmul spiritelor, unde întâlnesc sufletele strămoșilor lor și spiritele pădurii, karawara, a întâlni.

Pentru multe popoare indigene, trecerea de la copilărie la maturitate este marcată de ceremonie și izolare. Când o fată Tikuna menstruează pentru prima dată, este vopsită în negru cu vopsea Jenipapo și împodobită cu pene de vultur. Cântă, dansează și sare peste foc până la patru zile și aproape fără somn. Apoi a trăit izolată câteva luni. În acest timp, este învățată istoria poporului ei și responsabilitățile pe care va trebui să și le asume în viitor.

Popoarele din Xingu sunt cunoscute pentru ceremoniile de înmormântare ale conducătorilor decedați, reprezentate de trunchiuri de copaci ornate pe care le numesc kwarup.

poveste

Istoria popoarelor indigene din Brazilia este marcată de brutalitate, sclavie, violență, boli și genocid.

Când primii colonizatori din Europa au sosit pentru prima dată în 1500, zona care este acum Brazilia era locuită de aproximativ 11 milioane de oameni, împărțiți în 2.000 de popoare diferite. În primul secol de contactare, 90% dintre aceștia au fost distruși, în principal prin boli aduse de conducătorii coloniali, inclusiv gripa, rujeola și variola. În secolele care au urmat, alte mii de indigeni au murit ca sclavi pe plantațiile de cauciuc și trestie de zahăr ale coloniștilor.

În anii 1950, populația indigenă era atât de redusă, la aproximativ 100.000 de oameni, încât foarte respectatul senator și antropolog Darcy Ribeiro a prezis că până în 1980 toate popoarele indigene vor dispărea. În secolul trecut, se spune că un indigen a dispărut în medie la fiecare doi ani.

În 1967, procurorul Jader Figueiredo a publicat un raport de 7.000 de pagini care acoperă mii de acte de violență și crime comise împotriva indienilor din Brazilia, de la crimă la acapararea terenurilor și înrobire.

Într-un incident notoriu cunoscut sub numele de „Latitudinea a 11-a masacru”, un baron de cauciuc și-a însărcinat angajații să arunce bastoane de dinamită într-un sat indian Cinta Larga. Cinta Larga care a supraviețuit a fost apoi ucisă de angajații baronului de cauciuc, care au pătruns în sat și i-au atacat cu machete.

Raportul Figueiredo a apărut la nivel mondial și a condus la dizolvarea fostei Agenții Indiene de Protecție (SPI), care a fost înlocuită de actualul FUNAI. Înființarea Survival International în 1969 s-a întors și la articolul din ziarul lui Norman Lewis în revista britanică The Sunday Times, în care scria despre genocidul împotriva popoarelor indigene din Brazilia și despre raportul Figueiredo.

Populația indigenă a început să crească încet din nou din anii 1950. Dar când Amazonul a fost deschis de militari între anii 1960 și 1980, un nou val de baraje, fermieri, mine și drumuri a făcut ca zeci de mii de indigeni să-și piardă pământul și viața. Zeci de rase au dispărut pentru totdeauna.

În 1985, dictatura militară de 22 de ani din Brazilia sa încheiat și a fost elaborată o nouă constituție. Popoarele indigene și susținătorii lor au militat pentru recunoașterea drepturilor suplimentare pentru primii locuitori ai Braziliei.

S-au realizat multe. Cu toate acestea, popoarele indigene din Brazilia încă nu au drepturile de proprietate colectivă pe care le garantează dreptul internațional.


Aceasta este viața mea, sufletul meu. Dacă vei lua acest pământ de la mine, îmi vei lua viața de la mine.


Marcos Veron, guarani

Amenințările și provocările de astăzi

În cei peste 500 de ani de la sosirea europenilor în Brazilia, popoarele indigene au văzut genocidul repetat și pierderea majorității pământului lor.


Nu știam că oamenii albi ne vor lua pământul. Nu știam despre defrișări. Nu știam nimic despre legile bărbaților albi.

Astăzi, în timp ce Brazilia își urmărește agresiv planurile de dezvoltare și industrializare a Amazonului, chiar și cele mai îndepărtate zone sunt amenințate. Mai multe centrale hidroelectrice sunt construite lângă triburi necontactate. Mii de indigeni vor fi jefuiți de teritoriile lor, de apa și de mijloacele lor de trai. Barajele vor furniza energie ieftină companiilor miniere care așteaptă deja ca Congresul să adopte o lege pe care o solicită pentru a permite exploatarea extensivă pe terenurile indigene.

În sud, multe populații indigene trăiesc în condiții îngrozitoare în colibe improvizate și sub foi de plastic de-a lungul drumurilor federale. Liderii lor sunt asasinați în mod sistematic de miliții private de mercenari angajați de fermieri și alți mari proprietari de terenuri. Aceasta pentru a evita ca ei să-și ocupe din nou pământul ancestral. Mulți guarani s-au sinucis din disperarea cu privire la viitorul lor fără speranță.


Pe vremurile bune eram liberi. Acum nu mai suntem. De aceea tinerii noștri cred că nu mai au nimic. Te așezi și te gândești, te pierzi și te sinucizi.


Rosalino Ortiz, guarani

Rezistența indigenă și organizațiile indigene

Astăzi există peste 200 de organizații indigene în Brazilia care conduc efortul de a-și proteja drepturile câștigate cu greu. Sute de indigeni au ieșit în stradă în 2013 demonstrând împotriva planurilor guvernului de a le slăbi drepturile. Mulți își conduc propriile proiecte, centre de sănătate și școli bilingve. Tikuna a fondat un muzeu pentru a le prezenta oamenilor albi tehnologia, arta, cultura și limba lor.

Unele popoare indigene au realizat videoclipuri și DVD-uri pentru a înregistra ritualuri și ceremonii pentru descendenții lor și pentru a promova înțelegerea modului lor de viață. Consiliul Comunității Indigene Roraima (Conselho Indígena de Roraima) desfășoară creșterea animalelor, pescuitul și conservarea diversității genetice a semințelor pentru a asigura independența oamenilor.

În ciuda acestor succese, există încă rasism împotriva populației indigene din Brazilia. Încă sunt considerați legal ca fiind minori. Pentru popoarele indigene din Brazilia, controlul asupra terenurilor lor este cel mai important obiectiv - Brazilia este una dintre cele două țări din America de Sud care nu recunosc proprietatea de terenuri indigene.


Noi existăm. Vreau să spun lumii că suntem în viață și că vrem să fim respectați ca ființe umane.

Cum ajută supraviețuirea?

Survival a fost fondat în 1969 ca răspuns la rapoartele de genocid împotriva popoarelor indigene ale Braziliei. De atunci, gestionăm cazuri în Brazilia - în momentul de față lucrarea noastră principală se concentrează pe Awá, Guarani și Yanomami, în mare parte necontactați.

În plus față de cazuri specifice, am arătat și lumină asupra obiecțiilor popoarelor indigene față de așezarea ilegală a pământului lor și asupra proiectelor majore din zonele lor. Acestea includ baraje, construcția de drumuri și facilități militare. De asemenea, cerem guvernului brazilian să recunoască drepturile funciare ale popoarelor indigene din toată Brazilia.

Aflați mai multe despre popoarele indigene din Brazilia în publicația Survival Disinherited - Indians in Brazil »(PDF, 1,4 MB, în limba engleză, începând cu anul 2000)