Postul înseamnă mai mult decât renunțarea la alcool și ciocolată - M; nchen
Biserici: Oamenii ar trebui să aibă în vedere - „Opriți televizorul” - Fiecare a șaptea persoană vrea să trăiască mai mult celibat începând de astăzi
pe 5 martie 2014 la 5:00 a.m.
După zilele prostești, potrivit unui sondaj, mulți cetățeni germani vor să practice din nou renunțarea și abstinența. Aproape fiecare a șaptea persoană a decis să reducă mâncarea și băutura de Miercurea Cenușii sau să se descurce fără alte lucruri. Acesta este rezultatul unui sondaj realizat de GfK Marktforschung Nürnberg. Cu 24,5%, bărbații și femeile din Hesse au spus în special că vor să se limiteze, urmate de Baden-Württemberg și Bavaria cu 19,1% fiecare.
Potrivit sondajului, cei care doresc să planifice rapid să renunțe la dulciuri (92,8%), ciugulite (88,7%), alcool (83,4%) și carne (81,7%). Fiecare a doua persoană a spus că vrea să iasă mai puțin.
Dacă Papa Francisc are calea lui, cei care vor să postească ar trebui să se limiteze între Miercurea Cenușii și Paște, unde este deosebit de dificil pentru ei. „Mă încred în pomană care nu costă nimic și nu doare”, a declarat recent șeful catolic al bisericii. Dar Postul Mare nu ar trebui să constea doar în renunțare. Bisericile - catolica și protestantă - văd săptămânile următoare în primul rând ca o oportunitate de a deveni clar cu privire la propria relație cu Dumnezeu, cu creația și cu semenii și la găsirea de noi impulsuri.
„De ani de zile am renunțat la un pic din posturile de urs gumos, alcool, ciocolată și țigări”, explică episcopul regional din München, Susanne Breit-Keßler. Ea este președintele federal al consiliului de administrație al campaniei de post evanghelic, care în acest an are deviza „Șapte săptămâni fără certitudini false”. „Este vorba de a nu se simți confortabil și de a-i lăsa pe ceilalți să mestece totul confortabil”, teologul explică subiectul pentru 2014. Acest lucru se aplică atât deciziilor politice, cât și problemelor personale sau financiare, unde mulți oameni au încredere orbește în consilierii lor.
Dorința ta pentru post: oamenii ar trebui să gândească singuri, să ia propriile decizii și să verifice obiceiurile. Începe la o scară mică, de exemplu, când stai automat în fața televizorului seara. "Nu pot chiar să închid cutia, să vorbesc cu soțul meu și copiii, să mă joc ceva sau să ieșim împreună? Asta ar putea aduce o gură de aer proaspăt familiilor, relațiilor și prietenilor", Breit-Keßler este convins și îi sfătuiește pe oameni să se activeze a interveni. "Nu poți ieși din nemulțumirea ta dacă te blochezi într-un vagabond general și copleșitor."
Episcopul auxiliar catolic Bernhard Haßlberger din Arhiepiscopia München și Freising face publicitate: „Postul Mare nu vrea pur și simplu să fie un timp al ascetismului”. Mai degrabă, este o oportunitate de a aprofunda credința cuiva și de a contempla. Potrivit lui Hasslberger, postul poate ajuta oamenii să se contemple. „Oricine a postit vreodată în mod corespunzător știe: nu obosiți, nu sunteți epuizați, sunteți complet treaz, deoarece corpul oferă forța de care altfel are nevoie pentru digestie într-un mod diferit”, explică el. . „În plus, într-un moment în care avem totul la dispoziție, nu strică să o luăm ușor și să ne luăm puțin din egoism și lăcomie.” - lby/kna
Miercurea Cenușii și Postul Mare
Perioada de post de 40 de zile înainte de Paște începe în Miercurea Cenușii. De la sfârșitul secolului al XI-lea, catolicii au fost marcați cu o cruce de cenușă în această zi în slujbele bisericești. Cenușa obținută din ramurile de palmier consacrate sunt un simbol al jalei și al pocăinței. Crucea de cenușă simbolizează începutul timpului pocăinței și în același timp speranța creștinilor pentru înviere. În afară de Vinerea Mare, Miercurea Cenușii este singura zi considerată o zi strictă de post în Biserica Catolică. Dreptul canon prescrie abstinența și postul. Începând cu secolul al V-lea, postul a devenit centrul pregătirii pentru Paști. Întrucât nu era permis să postim în zilele de duminică și, prin urmare, nu sunt socotite ca zile de post, începutul Postului Mare din secolul al VI-lea sau al șaptelea a fost adus din a șasea duminică dinaintea Paștelui până în miercurea anterioară, miercurea cenușii. Durata Postului Mare este derivată din relatarea biblică a unei perioade de rugăciune și post de 40 de zile pe care Iisus a întreprins-o după botezul său în Iordan. Postul nu înseamnă doar să nu faci mâncare de lux, ci și să rupi obiceiurile.