Presa pentru femei, un instrument pentru emanciparea femeilor
Presa pentru femei este ușoară, veselă, distractivă. Cel puțin, asta oferă femeilor care o citesc. Cu toate acestea, revistele pentru femei sunt criticate pentru diseminarea unui discurs dublu extrem de contradictoriu între ordonanța de a fi subțire cu aceste numere speciale pe diete, permițându-vă să pierdeți zece kilograme în trei zile înainte de plajă și nevoia de a vă accepta așa cum sunteți. este „natural că bărbații ne preferă” (Grazia).
Ne putem imagina acest dublu discurs ca fiind recent, un simbol al tensiunilor emancipării femeilor într-o lume care rămâne foarte masculină. Cu toate acestea, publicațiile recente arată că ordinul de slăbire din revistele pentru femei a prins rădăcini în anii 1930 și că ea a fost atunci un simbol al femeii moderne. Înapoi la acest aparent paradox.
Când frumusețea devine accesibilă tuturor
Prin urmare, în anii 1930, preocuparea pentru frumusețe a început să fie mediatizată de presa feminină și că a încetat să mai fie o grație pentru a deveni „un obiectiv care, cu câteva trucuri, poate fi atins de toate femeile. Femeile” ( Marie-Claire, 1931). Confruntat cu o piață de masă emergentă, în care invidia este instituționalizată și consumul apare ca un remediu pentru toate bolile, rolul major al acestei prese a fost de a transmite femeilor ideea că frumusețea trebuie să fie semnul „muncii vizibile asupra corpului”. În această perspectivă, presa femeilor nu se limitează la prescrierea de diete sau reguli de frumusețe pentru femei. De asemenea, îi învață stiluri de viață, discipline interioare, organizarea rațională a programului lor.
Prin vizarea femeilor, revistele pentru femei identifică un domeniu de subiecte care se presupune că sunt interesate de „femeie”. Ei iau de la sine așteptările, experiențele trăite, nevoile comune. Procedând astfel, ei contribuie la reproducerea unui subiect „femeie” care, prin urmare, ar face toate femeile similare prin centrele lor de interes, viața lor, dificultățile lor. Prin urmare, acest mit al femeii care aleargă după frumusețe păstrează puterea bărbaților în fața ascensiunii independenței economice a femeilor.
Potrivit criticului de artă John Berger, „Bărbații privesc femeile. Femeile se privesc ca pe niște obiecte ale privirii. Acest lucru determină relația dintre bărbați și femei, dar și relația femeilor cu ei înșiși. ” evidențiind astfel modul în care revistele pentru femei transmit femeilor modul în care se văd pe ele însele. Prin urmare, rolul revistelor pentru femei nu ar trebui redus la o simplă oglindă a intereselor și opiniilor unui anumit grup social la un moment dat. Mai degrabă, ele contribuie la crearea acestor interese și chiar auto-definirea grupului de femei.