Principiile guvernării reprezentative (2) L; Caiet de aristocrație democratică
Istorie, filozofie și altele
Postarea mea anterioară pe Bernard Manin s-a concentrat asupra primelor două capitole ale cărții sale, cele care abordează tema loteriei și eliminarea acesteia prin alegeri în regimuri reprezentative. O voi completa acum abordând celelalte patru capitole ale aceleiași cărți. Pe scurt, după ce a arătat cum ideile despre contractul social și școala de drept natural au făcut triumful alegerilor, Manin trebuie să se întrebe cu privire la întinderea exactă a acestei revoluții. Cum se deosebește aristocrația unui regim reprezentativ de un regim autoritar bazat pe o mică oligarhie? Care sunt principiile care stau la baza reprezentării? Care este elasticitatea specială a acestui concept?
Capitolul 3: Principiul distincției
Capitolul 4: O aristocrație democratică
Întrucât, așa cum observase în legătură cu antifederaliștii, intuiția că alegerile aveau, în sine, un caracter aristocratic nu fusese niciodată demonstrată printr-un argument rațional, Manin încearcă să arate, în acest capitol, modul în care alegerile pot fi aristocratic. El identifică patru elemente intrinseci ale alegerilor care îi conferă un caracter aristocratic.
preferințele persoanei se referă la natura personalizată a alegerii electorale. Rezultă nu numai că alegerile nu corespund unei egalități „matematice”, întrucât toți candidații nu au șanse egale de a adera la funcții, ci și că nu corespunde unei egalități „meritocratice”. alegerea electorului este arbitrară și nu i se cere să-și justifice alegerea.
dinamica unei situații la alegere presupune că, pentru a alege, trebuie să se bazeze pe un criteriu care distinge un candidat de alții. Așadar, alegătorul are nevoie de un criteriu, chiar dacă nu trebuie să se justifice. Având în vedere că o populație este un set supus unei anumite standardizări, în special la nivelul scalei de valori, toate criteriile de distincție nu sunt aceleași. Rezultă că sunt selectați în mod necesar indivizii care îndeplinesc cele mai comune criterii de distincție în populație: „cei mai buni”, deci „aristocrații” din punctul de vedere al acestor criterii.