Ramadan la școală - post până la cădere (arhivă)

Școlarii participă, de asemenea, la Ramadanul musulman. Pentru unii, este competitiv. La o școală din Hamburg, un erudit islamic explică de ce nu există nicio obligație ca copiii și tinerii să nu se descurce - și cum puteți posta cu ochii și urechile.

De la Mechthild Klein

Ascultați contribuțiile noastre în Dlf Audiothek

e-mail
divide
Tweet
Buzunar
A apasa
Podcast

mai multe despre subiect

Teologia Islamică Aducând subiectul înainte

Luna de post a Ramadanului este anul acesta, în perioada fără sărbători. Începe săptămâna aceasta și se termină la începutul lunii iunie. Cei care postesc merg fără mâncare și băuturi timp de aproximativ 15 ore.

„Și asta doar creează probleme”, spune Astrid Sanders. "Unii dintre elevi vin obosiți la școală pentru că rup postul seara, pentru că sunt entuziasmați, poate că nu au teme. Nu sunt productivi pentru că postesc, unii dintre ei cad în clasă - toate acestea sunt lucruri care ne ocupăm. Unde am considerat că avem nevoie de un cadru pentru a face față acestuia în viața de zi cu zi a școlii. "

„Poate arăta doar o anumită considerație”

Astrid Sanders este profesor la școala Nelson Mandela din Hamburg, în districtul Kirchdorf. Ea este directorul didactic de acolo. Peste 1000 de copii și tineri din 50 de națiuni participă la această școală. Diversitatea religioasă face parte din viața de zi cu zi de acolo. Se estimează că 85% aparțin tradițiilor islamice. Mulți dintre ei postesc.

Sanders spune: "În ceea ce privește viața școlară de zi cu zi, timpul examenului este acum. ESA, fosta Hauptschulprüfung și MSA, fosta Realschulprüfung, sunt în așteptare, Abitur tocmai a fost scris, dar examenele orale sunt încă în așteptare. sunt toate lucrurile pe care le putem lua în considerare doar într-o măsură limitată în viața școlară de zi cu zi. Pentru că acestea sunt și date specificate de autorități. Și acolo unde am spus, elevii trebuie să se adapteze la viața școlară de zi cu zi. "

Serdar Kurnaz spune: "În general, în tradiția islamică, numai cei care sunt în stare să postească toată ziua pot să postească. O sursă exactă nu este dată în surse, așa că poți să postesti de la caz la caz. Poate considera foarte bine cazul și individul și poate evalua în consecință. "

Serdar Kurnaz este imam și profesor de teologie islamică la Universitatea din Hamburg.

Kurnaz refuză să permită și copiilor din școlile elementare să postească. În cel mai bun caz, ai putea încerca să nu mănânci dulciuri. Pentru tinerii de la vârsta de 14 ani, este destul de concepibil să postească temporar - atâta timp cât performanțele școlare nu suferă. Pentru că există multe modalități în tradițiile islamice de a suspenda postul sau de a-l compensa.

Kurnaz: „Este important ca părinții să țină cont de faptul că trebuie mai întâi să caute o conversație cu copiii sau adolescenții. Și apoi pot dezvolta un posibil plan în care postul să aibă loc doar în anumite zile. nu este deloc postit, pentru că în tradiția musulmană este deja adevărat că nu trebuie să te exersezi prea mult pentru a posti. Postul nu trebuie să-și afecteze sănătatea, deoarece postul nu include doar să mănânci și să bei. renunțat, dar și o anumită atitudine interioară. "

Pariuri pe post și agresiune

Este posibil ca tinerii credincioși să trebuiască mai întâi să-și exerseze atitudinea interioară. Studenții care nu postesc repede spun că sunt agresați. Poate exista concurență între cei care nu fac mâncare și băutură cu privire la cine poate rezista mai mult. Serdar Kurnaz o vede critic:

„Postul nu înseamnă a începe o competiție despre cine este musulmanul real sau cine este musulmanul mai bun. Mai degrabă, postul ar trebui să educe pe cineva să nu se străduiască pentru aceste gânduri. Dar numai cu propriile greșeli, cu propriile lor Acts este ocupat. "

Teologul islamic se referă la experiența spirituală pe care o poate avea persoana de post. Că te gândești la oamenii care au mai puțin decât ai tăi. Că credincioșii sunt chemați să se ierte unii pe alții și .

„... să arăt dragoste și celor care nu sunt în stare să postească sau care nu vor să postească din orice motiv.”

Școala Nelson Mandela din Hamburg cunoaște excesele neplăcute din Ramadan. Pentru a se asigura că elevii nu postesc competitiv, nici nu hărțuiesc, în afară de musulmanii presupuși răi, școala invită un învățat islamic de trei ani să explice fundalul postului. Conversația este pentru toate clasele a șasea și este moderată de consiliul studențesc.

Astrid Sanders spune: „Pentru noi este foarte important ca accentul să se pună pe faptul că nu este vorba sau nu doar despre faptul că nu mănâncă, ci că este de fapt despre contemplarea interioară. Savantul islamic a spus-o atât de frumos încât postesti si cu gura, ochii si urechile. Ca nu folosesti injuraturi si nu te implici in argumente si altele. Ca este o problema intre tine si Allah si nu este preocupat de efectele externe. "

Experiențe consistente bune

Astrid Sanders relatează că experiența școlii a fost constant bună. Elevii discută despre modul în care vor să se comporte în timpul Postului Mare. În acest fel, elevii din clasa a șasea dezvoltă o conștientizare a toleranței și a înțelegerii chiar și pentru cei care nu postesc. Când vine vorba de predare în timpul Ramadanului, școala se adresează în special părinților. Conducerea școlii a scris o scrisoare clară către tutorii lor legali că elevii trebuie să fie la timp și productivi în ciuda Ramadanului. Examenele și examenele nu pot fi amânate.

Sanders spune: „Pe de o parte, un anunț clar - dar în același timp am vrut să ne exprimăm aprecierea prin scrisoare și, în paralel cu această scrisoare, am invitat părinții și elevii la școala noastră, astfel încât să putem sărbători împreună Iftar în acest Post Sfârșitul zilei postului, deoarece spargerea postului se face întotdeauna seara împreună după apusul soarelui.

Am sărbătorit asta împreună la școală. De asemenea, pentru noi a fost foarte important ca nu numai musulmanii să poată veni, ci toți cei implicați în școala noastră. Toate acestea fac parte din școala noastră, la fel cum avem o coroană de Advent. La fel cum corul școlii cântă colinde de Crăciun, iftarul face parte și din viața noastră școlară. "