Rămâneți în legătură cu sufletul Onetz
Basme - nu sunt povești vechi, demodate? Povestea după-amiezii Asociației Femeilor Catolice din Kulmain a arătat că există încă un mare interes pentru ea astăzi.
38 de membri și invitați au dorit să afle mai multe despre asta de la Edeltraud Forster de la Wörth an der Donau la al doilea eveniment al anului curent. Ea este educatoare de plante sălbatice și basme și este membră a breslei Societății Europene de Povești din iunie 2016, care este responsabilă pentru conservarea și difuzarea basmelor. Forster trecuse un examen de admitere la Rheine pentru admiterea în breaslă.
Spunerea basmelor într-un grup de adulți înseamnă de obicei șoptirea altora. Nu este așa cu seara de povestire. Vorbitorul a analizat mai întâi întrebarea despre ce ne pot spune aceste vechi povești din nou și din nou. Ea a explicat că copiii, dar mai ales adulții, au nevoie și iubesc basmele și poveștile pentru a nu pierde legătura cu sufletul. Adesea, numai după o lungă perioadă de timp, unii oameni observă când aud un basm că o profundă familiaritate și o căldură uitată de mult pot fi resimțite.
„Sunetul limbajului basmului, victoria cea mai sigură a binelui, câștigul în viață pe care îl obține chiar și prostul, toate acestea ne trezește sufletul și îl lasă să descopere lumi bine cunoscute și totuși noi”, a spus povestitorul.
După masa de prăjitură cu cafea și prăjituri, participanții au început o oră cu adevărat de poveste. Este o tradiție locală că în zilele speciale o femeie de basm intră în casă și spune: despre prietenie și trădare, despre dragoste și suferință, despre mâncare și băutură, despre viață și moarte.
Primul basm poetic „Mâine este mâine” din Afganistan este despre greutatea lumii și ușurința momentului. Un rege își caută somnul, un cizmar sărbătorește astăzi și un presupus hoț se află în fața călăului.
Povestea germană despre Cenușăreasa poate fi găsită în basmul celtic-englez „Lumpenkind”. Nepoata izgonită a unui nobil crește în sărăcie. Ea și bona ei merg la o mare petrecere în oraș și este aleasă de fiul regelui ca mireasă. Basmul Grimm „Cei trei filatori” vorbește despre o fată săracă și leneșă care nu vrea să se învârtă. Ea primește sarcina reginei de a învârti trei camere pline de in, apoi s-ar putea căsători cu fiul ei. Trei bătrâne se învârt pentru ea și sunt invitate la nuntă pentru asta. Prințul este uimit de cele trei urâte baze ale miresei sale și decide că soția lui nu va mai trebui să se învârtească niciodată.
Cunoscutul „Rumpelstiltskin” de frații Grimm a fost urmat de basmul „Cum a venit pisica la oameni”. Descrie relația dintre oameni și „animalul cu propriul cap”. Apoi, participanții s-au reunit pentru o discuție într-o atmosferă relaxată.