Realul și fantasticul din Gogol s Nose
Povestea „Nasul” este una dintre cele mai distractive, originale, fantastice și neașteptate opere ale lui Nikolai Gogol. Multă vreme, autorul nu a fost de acord cu publicarea acestei glume, dar prietenii lui l-au convins. Povestea a fost publicată prima dată în revista Sovremennik în 1836, cu o notă a lui A. Pușkin. De atunci, dezbaterile aprinse nu au încetat în jurul acestei lucrări. Realul și fantasticul din povestea lui Gogol „Nasul” sunt combinate în cele mai bizare și neobișnuite forme. Aici, autorul a atins apogeul măiestriei sale satirice și a pictat o imagine exactă a manierelor timpului său.
Strălucitor grotesc
Acesta este unul dintre N.V. Gogol. Dar dacă în lucrările timpurii a fost folosit pentru a crea o atmosferă de mister și mister în povestire, atunci a devenit o metodă de reflectare satirică a realității înconjurătoare. Povestea „Nasul” - o confirmare clară a acestui lucru. Inexplicabila și bizara dispariție a nasului din fizionomia maiorului Kovalev și incredibila sa existență independentă separată de gazdă sugerează o idee a naturii anormale a ordinelor în care statutul înalt în societate înseamnă mult mai mult decât persoana însăși. În această stare de fapt, orice obiect neînsuflețit poate câștiga brusc importanță și greutate dacă dobândește rangul adecvat. Aceasta este principala problemă a poveștii "Nas".
Caracteristicile grotescului realist
În lucrările ulterioare ale lui N.V. Gogol este dominat de grotescul realist. Acesta își propune să dezvăluie lipsa de naturalețe și absurdul realității. Lucrurilor uimitoare li se întâmplă eroilor la locul de muncă, dar ajută la dezvăluirea caracteristicilor tipice ale lumii din jurul lor, dezvăluind dependența oamenilor de convențiile și normele general acceptate.
Contemporanii lui Gogol nu au apreciat imediat talentul satiric al scriitorului. Doar V.G. Belinsky, care a făcut multe pentru a înțelege pe deplin opera lui Nikolai Vasilievici, a remarcat odată că „ticălosul grotesc” pe care îl folosește în opera sa conține „abisul poeziei” și „abisul filozofiei” demn de „shakespeare”.
Rezumatul povestii
„Nasul” începe cu faptul că pe 25 martie la Sankt Petersburg a avut loc un „incident neobișnuit de ciudat”. Ivan Yakovlevich, coaforul, își găsește nasul dimineața în pâine proaspăt coaptă. O aruncă de pe Podul Isaac în râu. Stăpânul nasului, evaluatorul colegial sau maiorul, Kovalev, trezindu-se dimineața, nu găsește o parte importantă a corpului în fizionomia sa. În căutarea pierderii, el este trimis la poliție. Pe drum, își pune nasul în ținuta unui consilier de stat. În urmărirea fugarului, Kovalev merge spre el pentru a ajunge la Catedrala din Kazan. Încearcă să-și pună nasul la loc, dar se roagă doar cu „cel mai mare zel” și îi spune proprietarului că nu poate fi nimic în comun: Kovalev slujește conform unui alt minister.
Distras de doamna grațioasă, maiorul pierde din vedere partea rebelă a corpului. După mai multe încercări de a găsi un nas, proprietarul se întoarce acasă. Acolo este pierdut. Comandantul poliției i-a prins nasul în timp ce încerca să fugă la Riga cu documentele altcuiva. Bucuria lui Kovalev nu durează mult. El nu poate pune o parte a corpului la locul ei. Rezumatul poveștii "Nas" nu se limitează la aceasta. Cum a reușit eroul să iasă din această situație? Doctorul nu-l poate ajuta pe maior. În capitală, sunt zvonuri curioase. Cineva a văzut nasul pe Nevsky Prospekt, cineva - în Grădina Tauride. Drept urmare, s-a întors la vechiul său loc pe 7 aprilie, ceea ce i-a adus proprietarului o bucurie considerabilă.